【文章內容簡介】 的批評。但是如果孩子很努力，成績卻不怎么理想，我們更應該給他信心，而不能一味的給他潑冷水，因為這樣反而會使他對學習產生反感的情緒。面對成績差的孩子，我覺得我們家長不應該一味的責備，更不應該放棄。我前一段時間剛從一個學生口中聽到一句話：“我媽媽說，反正我 平時也讀不好，還買什么復習資料??！”不知家長在說這些話的時候是否考慮過孩子的感受。面對這樣的問題，面對成績不理想的孩子，我們該做的應該是跟他一起努力，想想怎樣才能把他成績搞上去，應該更多的關心他的學習和生活情況。其實，有些時候你給孩子 50 元錢，還不如送他一本價值 20元的書。 4．學會將孩子的成績進行縱向比較和橫向比較。 1．）學會將孩子的成績進行縱向比較和橫向比較。所謂的縱向比較，就是將孩子現在同過去不同進期所取得的成績相比較，是進步，還是退步，抑或是原地踏步。進步是因為他在哪些方面有所改進，有所完善 ，分析得出后要加以鼓勵，讓其發(fā)揚光大，開始表揚的頻率要高，然后慢慢減弱，直到孩子形成了習慣。踏步，退步了是因為他不認真，還是方法不妥，分析得出后對癥下藥，拉起來后再扶上走一程。稍有進步，作為家長可以借助于老師的口吻，夸張一點表揚，幫孩子樹立起自信，讓他自強不息。 所謂橫向比較，就是能將自己的孩子與同年級、同班級的其他孩子比較一下，找差距和不足。具有良好習慣的孩子，學習成績一般都很優(yōu)秀。而這一切，一方面歸功于學校教育，另一主面是得源于良好家庭氛圍的熏陶。對于這些孩子的家長，我們不妨去討教一番。然后再結 合自己孩子的特點進行實踐，結果必然會有所收獲。 2.）學會不唯分數是問。 分數只能作為評價孩子的一個參照物。 90 分與 100 分的孩子的數學能力究竟相差多少，不是僅僅靠分數就能說明的，我們得具體分析才是。孩子有失誤，是純粹的粗心，還是思考問題的方式有問題；是臨考心理欠佳，還是??（略） 5．“今天沒有作業(yè)”這句話是不成立的。 新型教育體制下，任何課程都同樣重要（現在，我們國家已經將地理、生物等一些傳統(tǒng)意義上的副科都列為中高考科目了），都是相通的，都是與生活相聯系的，都是可以相提并論的。學習方面的改變還表現在：現在教材難度加大了，作業(yè)量相對多了，學習方法改變了。這主要表現在：學生在低年級時很多時候是以被動的接收性學習方法為主，老師教我怎么做我就怎么做，很少有自己的主張和想法。那么現在進入中年級以后就不提倡這種做法了，學生應該是自己主動的去學習，是“我要學”，而不是“要我學?！币虼?，有一些學生因為不想學，為了逃避寫作業(yè)在家長 面前說：“今天老師沒布置作業(yè)。”那么在這里我也可以明確的告訴在座的每一位家長，“今天沒有作業(yè)”這句話是不成立的。老師布置給他的作業(yè)一個就是一個，兩個就是兩個，更多的作業(yè)得學生自己去找，家長幫著去找。就算老師偶爾沒有布置作業(yè)，學生自己也有很多作業(yè)等著去完成，如可以預習老師沒講過的內容，也可以復習老師已經講過的知識。因為以上改變，所以會出現一部分同學求知欲增強，對知識追求，因此成績越來越好，或者有明顯進步；一部分同學出現惰性，怕辛苦，也有一部分同學對學習不協調，當然這類學生想把成績搞上去就相對會累一點。 6．習慣決定命運。 這個主題是由兩個論斷綜合起來的，一是習以成性；二是性格決定命運。 本來我們開家長會無須提及命運問題，這似乎是遙不可及的東西。但是，我們回頭想想培養(yǎng)孩子十幾年，真正的目的是什么？還不是為了孩子將來能過上好的日子，事業(yè)、生活都獲得成功、幸福。如果不是為了這一目的，大家無須這么關注教育，關注孩子，更無須尊重老師。老師的可貴之處就是在于他們能講清楚別人迷惑的東西，幫助別人認識未知的事物，化難學的為簡易的。 前一陣，我有幸看到了國際管理學專家、曾國藩后代、臺灣著名教授曾仕 強老師的一篇報告。他的報告主題是《中國式管理》，中間也提及命運。他的高度概括讓我化繁為簡的認識了命運 —— 命運沒有什么奇怪的，一切都是“自作自受”。這四個字聽起來，好象是詛咒自己。其實上至王侯將相、中央大員下至普通百姓，人人如此。命運如此，學習不也是如此嗎？ 全國語文特級教師、全國優(yōu)秀班主任、遼寧省盤錦教委主任魏書生老師，他每年都有一大半時間在外奔波講學，很多學校都想請他前來做報告。不瞞大家說，我們廣德恐怕想請他都請不到呢。許多班主任老師都是得益于他的班級管理思想，許多老師都是憑借著從他那里領悟的一點 東西，學科帶頭人、教壇新星、優(yōu)秀班主任的。這種人應該可以稱為當代教育家了。據魏老師自己說，他教兩個初三班語文，常常有三分之二的時間在外講課，而且他從來不批學生的作業(yè)，但他學生成績總是第一。他用一句話將人們心中復雜的教育思想變?yōu)橐痪淙巳四芏母裱浴Ｎ夷墙ㄗh大家一定要記往：“教育歸根結底是培養(yǎng)習慣，行為養(yǎng)成了習慣，習慣形成品質，品質決定命運?！蔽耶敵踝x到這段話時是十分驚嘆的，名師就是名師，大家就是大家！“教育歸根到底就是培養(yǎng)習慣”，沒有什么奧秘，沒有什么復雜的事。聯系曾教授講的“自作自受”，我們就可以貫通起來了 ，行為就是自作，習慣成性，形成品質，形成性格，最終影響命運，就是自受。一個是企業(yè)家、企業(yè)管理家，一個是教育家，話雖不同，神則相似。由此我們應該認識到目前學生的所作所為：學生的種種習慣，決定影響未來的命運。 講到這里，我們有的家長可能就要問“張老師，你說了這么多，可是該怎么培養(yǎng)學生得優(yōu)秀習慣呢”。其實，培養(yǎng)習慣得方法很多。這里，我不妨舉出一例：習慣是在經常做某些事的過程中形成的。經常練習、經常熏習的語言、行為、思維就會成為一種慣性，就叫做習慣。熏習就是孩子在父母老師朋友同學的耳濡目染中漸漸的也染有了我 們的習慣。我們的好習慣壞習慣都在不知不覺傳染給他們了。 有一位家長喜歡上網打游戲，而且經常帶兒子一起去，孩子能不迷網吧嗎？孩子還能安心做作業(yè)？我家鄉(xiāng)就有許多類似的例子。一些家長沉迷于麻將、賭博，他們的孩子耳濡目染，竟然有很多孩子四五歲時就能把麻將打的比一般的大人都好，就能和一些大人坐在一起賭博。真是神奇！有些家長常對老師說“孩子成績隨他去，將來自然成才呀！”老師呢？干著急！家長朋友，你是孩子克隆的對象啊！所以我要說：教育不是萬能的！老師不是萬能的！最終一切是自作自受的！ 7．正確合理的家庭教 育是人一生的幸福，錯誤和不良的家庭教育就是我們自己晚年的痛苦和辛酸。 孩子是國家未來的公民，孩子是我們晚年的繼承和希望。正確、合理的家庭教育是人一生的幸福，錯誤、不良的家庭教育就是我們自己晚年的痛苦和辛酸。未來的社會是一個文明規(guī)范、平等競爭的社會，若不具備一定的知識儲備和能力，恐怕很難在激烈的競爭中維持自己、發(fā)展自己。人生最大的煩惱莫過于兒女的不成器，為人一生最大的欣慰莫大于孩子的有才有德。在教育子女的問題有一個不成定論的公式：現在多付出一點，盡了自己的努力和職責，否則就會欠賬，欠帳越多就會還債。還 債有三個方面：一是升學，二是就業(yè)，三是婚姻。當我們在社會上無法維持生存時，就需要孩子的不斷接濟和幫助。有些家庭、父母現在只考慮自己的歡樂和輕松，不注重教育付出，結果只能是一代懲罰一代，惡性循環(huán)。然而，一些有知識有見地的家庭則是一代負責一代，一代孝敬一代，一代勝過一代，為國家社會培養(yǎng)了棟梁之才，自己也有一個幸福的晚年。我想，這也許是我們在座的各位家長考慮的最直接的一個問題。 8．理智愛子，不要在孩子的問題上搞特殊化。 蘇聯大文學家高爾基曾說過一句話“溺愛是誤入孩子口中的毒藥。如果僅僅是為了愛， 連老母雞都能做到這一點?！蹦鐞凼且环N低本能的愛，真正的愛是理智、高尚的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子吃苦教子成材更是愛。 孩子每天都要正常上學，不要為了一點小事讓孩子提前離校，不要為孩子護短。有家長認為，孩子在校與同學發(fā)生矛盾就是受欺負了、受委屈了，其實不然。其 一、身體接觸就算打架嗎？有孩子在下課時喜歡拍一拍同伴。這其實是表示友好，是孩子的天性。有孩子來回的打就有可能使一方獲勝、另一方哭訴著來找老師。所以我們要正確看待學生之間的矛盾，不能只顧護短到學校來指責別人、為自己的孩子撐腰，這樣不僅容易嚇著孩子，也不利于自己的孩子。其 二、一個巴掌拍不響。我們要詳細了解事情，引導孩子分析自己的不足和過失，設身處地的為別人著想，多一分理解和包容，少一些挑剔和埋怨。從小就懂得謙虛和禮讓、學會理解和尊重，將來他們就更能適應社會，更有發(fā)展空間。如果同學的行為太過分， 還是要告訴老師和家長，這是對自己的保護，也是對同學的及時幫助。 9．家庭教育與學校教育緊密配合的問題。 作為家長，我們應該首先明白：孩子的智力基礎和品質基礎是在家庭中奠定的，人的智力和品質是在家庭的塑造下成型的，學校是接過這塊毛坯進行繼續(xù)加工的。從家庭，幼兒園，小學到初中，這已是第四棒。而在學校塑造和加工的全部過程中，始終離不開正確家庭教育的配合。倘若沒有良好、正確、合理的家庭教育配合，再好的師資和學校都不可能產生好的教育效果。 學校的教育形式是群體性的教化形式，它的德智教育及其它教 育都是群體性的教化。學校教育的主要任務是以培養(yǎng)學生良好的道德品質為底線，以傳授知識為主體，著眼于學生的可持續(xù)發(fā)展。一個老師負責幾十人甚至上百人的教化任務，學校不可能能夠像父母那樣有足夠的時間和精力，把教化的對象集中在一個學生身上。無論從教育的時間和精力上來講，還是從教育的對象情感上來說，家庭教育都占有特殊的優(yōu)勢地位和作用，其潛在能量是巨大的，開拓的前景是廣闊的。 孩子在同樣的年齡段里，同時走進同樣的學校，在同樣的班級里就讀，授課的時間是一致的，教化環(huán)境是一致的，教育內容是一致的，然而接受教育的效果則 有很大區(qū)別。這種大優(yōu)大劣分化的原因，很多時候并不僅僅在于學校教育質量，還在于家庭教育的配合上。所以只強調學校教育質量，而不檢查自己家庭教育配合的家長，一定是教育知識空白的家長。不妨這樣比喻：老師好比醫(yī)生，父母好比護士，學生好比住院的病人，醫(yī)生的主要任務是下藥，父母的護理是十分重要的。 父母要全面而準確的估計孩子的智力。作為孩子的父母要對孩子的智力水平作全面的考核，并做出切合實際的準確估計，這種評估不能過高，也不可過低。過高和過低都會導致家庭施教的不準確。錯誤和不準確的估計會影響孩子的學習成績和學習情 緒。有的家長在還沒有全面摸清孩子智力水平的情況下，就單憑某一學科或某一單元的學習成績就盲目斷定孩子“笨”。有的家長盲目過高估計自己孩子的智力水平，錯誤的作縱向比較，拿自己兒時的水平與當代孩子作比較。殊不知，這種比法誤差也很大。那時你的童年只會玩彈弓、掏鳥窩，現在他們是會踢足球、上網吧。農村中有句古話叫“莊稼看人家的好，孩子看自己的好”，這一習慣意識在當代人中還是十分明顯。所以在自己孩子嬰幼階段怎么看也覺得自己的孩子很聰慧，有的還誤認為自己的孩子是“神童”做過一兩件讓自己吃驚的事就會念念不忘。但是到了上學后比 較就看到了差距，再到中學階段就灰心意冷，這就是對孩子智力估計失誤所造成的。作為智力好些的孩子父母，我覺得我們要看到“人外有人，天外有天”。 10．在教育孩子時，家長要做到“愛與理智并存”。 有些家長把孩子當成自己的私有財產，教育孩子以自己的意愿作為準則，以望子成龍為孩子設計“明天”的規(guī)劃，而一旦孩子達不到“設計”的要求，就會愛之愈深，痛之愈烈，或體罰，或放任自流??。這種缺乏理智的教育，不但不能使孩子成才，反而會使孩子成為父母主觀愿望的犧牲品，這樣的例子不勝枚舉。還有些家長對孩子百般寵愛，不 管孩子的要求是否合理，都想方設法予以滿足，這樣的教育只會將孩子引入歧途。對孩子的愛，應是“愛與理智的并存” —— 孩子的合理要求，我們應給予滿足；對一些不合理的要求，家長應該給孩子講道理，讓孩子明是非；有些不可為的事，不管孩子如何哭鬧，都不能答應。對于孩子的興趣和愛好，家長可以順應自然，給予點撥和指導。舉個例子：我侄子今年五歲，他在三歲時候就知道自己去買肉去買菜去商店買零食。上一次回家時我聽說，他有一次還教一個 6 歲的小孩要東西的絕招 —— 你盡管找你他們（你家里人）要，他們要是不給你，你就哭，你就在地面上打滾。他們 見你一哭就會把東西給你了。小小年紀，就有如此見識，我們的家庭教育是不是出問題了？其實，我爸爸也是一名教師，我哥哥也當過五年教師，他們都是當地有名的教師。你能說他們沒有知識，沒有文化，不負責任嗎？不能！他們缺少的可能就是對自己孩子的嚴格要求。 11．教育孩子“關心他人”、“奉獻愛心”。 在日常生活中，父母應該注意利用生活中的小事，引導孩子去關心、愛護別人。比如，家里來了客人，父母讓孩子去招待客人。孩子知道拿玩具和吃的東西去和客人分享，但是他特別喜歡的東西，就藏著不肯拿出來與客人分享。碰到這種情 形，父母就悄悄的告訴他：“今天你是小主人，主人應該熱情、大方的招待客人。”孩子聽后，就樂意的把自己的玩具拿出來與客人分享。上周五回家時，就在我即將離開學校的時候，忽然耳邊傳來一陣大罵聲。仔細一聽，原來是這位同學因為下雨見自己家路近加上有父親來接，就將自己的雨傘借給了一位同學了。沒有想到卻遭遇了父親的一陣咆哮。你說，面對這樣的家長，我們的教育力還能剩下多少？樂于助人，結果卻遭到了家長的一頓臭罵，你說，我們這個孩子他今后還會那樣樂于助人嗎？大教育家陶行知先生說“生活即教育”。是的，