【文章內(nèi)容簡介】 會主義思潮，對后世產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。正因為有了烏托邦，才有了后來活躍在美洲和歐洲的空想社會主義者，才有了馬克思的結合實際深入思考，創(chuàng)造了更加成熟的社會主義，造就了社會主義體制的國家。 關于烏托邦，在過去的一段時間里，有人對它的狂熱崇拜，也有人對它的嚴重排斥。總之，對于 21 世紀的人類來說，正確認識烏托邦的空想主義，有效利用烏托邦意識和精神，必將對個體的發(fā)展和社會的進步產(chǎn)生巨大促進作用。而我認為，烏托邦空想主義必須與現(xiàn)實理性相結合，既不能把它抬得太高、視作萬能 的所在，同時也不能忽視它對人類積極的一面。唯有善用它，才可以促使人類和整個社會向更高、更廣的方向發(fā)展。 保持美好的夢想，仰望星空，腳踏實地，愿我們有朝一日可以迎來更加美好的國度。 第三篇：《烏托邦》讀后感 《烏托邦》讀后感 就像陶淵明有一個世外桃源一樣，莫爾有一個烏托邦，它們并不存在于現(xiàn)實，緊緊存在于一個美好的理想里，人類之所以會發(fā)展，進步，是因為對社會有著美好的設想并為之奮斗！ 莫爾全名托馬斯〃莫爾，一生只活了 57 年，歐洲早期空想社會主義學說的創(chuàng)始人 ,才華橫溢的人文主義學者和閱歷豐富的政治家 ,以其名著《烏托邦》而名垂史冊。 1478 年，莫爾生于倫敦的一個法學家庭，畢業(yè)于牛津大學，曾當過律師、國會議員、財政副大臣、國會下院議長、大法官。 1535 年因反對亨利八世兼任教會首腦而被處死。 1886 年，在莫爾去世三百多年后，被羅馬天主教會的教皇庇護十一世冊封為圣人，在 1980 年與主教費舍爾一起被 JohnPaulII 尊為守護上帝的殉道者。盡管他不是一位正統(tǒng)的天主教信徒。他非常罕見 的獲得了左右翼的一致推崇，左翼發(fā)現(xiàn)了他的共產(chǎn)主義理想，右翼發(fā)現(xiàn)了他的對天主教的忠誠。 莫爾之所以會有如此的成就，他的第一位老師 他的父親有著重要的影響。托馬斯〃莫爾約于 1478 年 2 月 7 日出在英國倫敦一個不太顯赫的富有家庭。莫爾幼年喪母，由父親帶大。他的父親約翰〃莫爾（ JohnMore）曾擔任過皇家高等法院的法官，是一位勤儉持家、正直明達的人，對兒子要求極為嚴格，這對莫爾一生產(chǎn)生了深刻的影響。 所以說，莫爾對社會底層的人們有著很深的了解，并且有著深深的同情之感。所以為他寫《烏托邦》奠定了基礎 。書里面，莫爾贊揚島國的賢明制度 ,實際上是批判歐洲 ,特別是英國都鐸王朝的君主專制制度。莫爾生于資本主義原始積累時代 ,他在“烏托邦”這本書中批判了新生的資本主義關系 ,描寫了人民的痛苦。他以無比激動的心情揭露圈地運動的結果說 :“你們的綿羊本來是那么馴服 ,吃一點點就滿足 ,現(xiàn)在據(jù)說變成很貪婪很兇蠻 ,甚至要把人吃掉??那兒的貴族豪紳 ,乃至主教圣人之流??不讓任何人在莊園上耕種 ,把整片地化做牧場 ,房屋城鎮(zhèn)都給毀掉了 ,只留下教堂當作羊圈??佃農(nóng)從地上被逐出 ,他們的財產(chǎn)被用詭計或壓制的方式剝奪掉。有時他們受盡折磨 ,不得不出 賣自己的家業(yè)。那些不幸的人們想盡辦法 ,只有離鄉(xiāng)背井了??等到他們在流浪生活中把賣來的錢花得一干二凈 ,他們就只有盜竊 ,受絞刑的處分 ,否則就是挨家沿戶討飯了?！蹦獱枴把虺匀恕钡拿猿闪水敃r民歌中經(jīng)常引用的佳句 ,他那對圈地運動的詳細描寫成了馬克思在《資本論》中敘述資本主義原始積累的野蠻方法時所引用的生動素材。當然 ,處于那個時代的莫爾還不可能理解資本主義的歷史地位 ,也無法指出實現(xiàn)理想制度的真正途徑 ,他的烏托邦只是一個空想而已。 對，對于烏托邦的定位就是空想，他對當時社會有一定的作用，但是實質(zhì)上就是空想的國度 。 作品本身而言：莫爾所構想的烏托邦社會 ,其政治制度是民主政體 ,其經(jīng)濟制度是沒有私有財產(chǎn)、在內(nèi)部也沒有金錢流通的全民公有制 。 烏托邦實行嚴格的人口控制政策 。在婚姻方面 ,烏托邦實行一夫一妻制 ,并對婚前性行為和婚外性行為采取極為嚴厲的懲罰措施。 莫爾對于烏托邦社會的設想 ,作為對現(xiàn)實社會弊端的批判和對人類社會發(fā)展原則的啟示 ,無疑是很有意義的 ,對于我們今天社會的發(fā)展仍有很深的借鑒意義。 作為初中生，我沒有那么遠大的見解，我只是很佩服，單純的佩服莫爾的所有設想，正如我開頭所說的，有了設 想，就如大樓有了根基。才是建設社會的基礎，看吧??他的許多設想，如今已經(jīng)成真，并且人類受惠于此。 我的崇拜不止于此，他能有這些設想，不僅僅因為他有天馬行空的想象力，這一切的關鍵在于他的觀察，他的關心，他的關注，他的體恤，他的同情，他的一切，造就了《烏托邦》這個，他為社會底層，人類建造的烏托邦。 第四篇：烏托邦讀后感 《烏托邦》讀后感 我第一次真正有些了解烏托邦這個詞匯的意義，要拜《奮斗》這個電視劇所賜。那個“心碎烏托邦”是那群在人生路上艱苦奮斗的青年人的療傷之處，他們在那個他們自己定義的烏托邦中可以暫時忘卻在奮斗路上所受的傷痛，可以慢慢恢復元氣為下一次出發(fā)做準備。我那時對烏托邦的理解就是一個逃離塵世遠離喧囂的世外桃源，在那里可以舒心的生活沒有那些讓人頭疼不已的煩心事。于是我向往有一天能找到屬于我的烏托邦，在那里平淡幸福