【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 力，在考慮到我國(guó)現(xiàn)在的實(shí)際情況后，將西方的先進(jìn)的教育制度引以借鑒，去己糟粕，取爾精華。 現(xiàn)在，身為大學(xué)生的自己，雖然對(duì)于我國(guó)的教育并不太滿意，可以說失望，但并不絕望。因?yàn)樗墒贾两K都 是人們心中的重點(diǎn)，不會(huì)被人們輕視，所以不會(huì)被放棄，所以不會(huì)絕望。我期待我國(guó)教育在經(jīng)過社會(huì)多方的努力后，能夠出現(xiàn)令人眼前一亮的成果，教育學(xué)方面會(huì)有更多新的理論指導(dǎo)，使我國(guó)的教育事業(yè)再次以讓人仰之生嘆的高度屹立在世界教育事業(yè)的大森林中。 【篇六：教育學(xué)讀后感】 《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。 我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。教育 是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它的社會(huì)職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長(zhǎng)。 整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。 美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、明確的教育范疇，一般認(rèn)為是由德國(guó)詩(shī)人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡(jiǎn)》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。 所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”；其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。 所謂廣義美育，有人認(rèn)為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！? 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對(duì)象的審美素養(yǎng) (如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等 )為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段，追求美育的精神實(shí)質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁?jiǎn)⒊壬f：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味 是生活的原動(dòng)力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會(huì)聽曲子、會(huì)作詩(shī)或會(huì)一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實(shí)質(zhì)教育的原因就在這里。 強(qiáng)調(diào)美育對(duì)詩(shī)意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。 定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認(rèn)識(shí)的拓展。 美育的直接功能可用兩個(gè)字表示即“育美”。我國(guó)學(xué)者認(rèn)為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙?直接功能 (審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等 )與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。 美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在 20 世紀(jì)初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。” 美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個(gè)方面： (一 )培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力 (二 )培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力 (三 )培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力 (四 )培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力 藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實(shí)美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實(shí)美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美來自現(xiàn)實(shí)美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實(shí)美“更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。 藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項(xiàng)：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實(shí)質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美 育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn)，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐方面的修養(yǎng)。 藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當(dāng)選擇那些基礎(chǔ)性強(qiáng)，受學(xué)生喜愛，同時(shí)又適合各學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。 自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實(shí)的，生動(dòng)、豐富和多變的。比如 自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點(diǎn)，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。 自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強(qiáng)學(xué)生的審美感知和理解能力；通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識(shí)，陶冶性情；通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強(qiáng)學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國(guó)美好河山的情感。 所謂教育美育是說要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)主要有真、善、美三個(gè) 最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個(gè)尺度，而嚴(yán)重忽視了審美尺度的建立。教育活動(dòng)最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會(huì)大打折扣的。 教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動(dòng)的形式美，同時(shí)努力發(fā)掘教育活動(dòng)中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在： (1)教師努力塑造美的講臺(tái)形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動(dòng)中介形式。比如有張有 弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語(yǔ)言、板書的美化，等等。 (3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體和集體的對(duì)象美，并且努力促進(jìn)學(xué)生以自己和自己的活動(dòng)為審美對(duì)象，讓學(xué)生的成長(zhǎng)作為他們自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。 (4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)美的成分。科學(xué)美可以使學(xué)生體會(huì)到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對(duì)各科教學(xué)本身有巨大的促進(jìn)作用。 第三篇：教育學(xué)著作 民主主義與教育 ([美 ]杜威著 ) 愛彌兒論教育 (上下卷 )([法 ]盧梭著 ) 大教學(xué)論教學(xué)法解析 ([捷克 ]夸美紐斯著 ) 科學(xué)與教育 ([英 ]赫胥黎 ) 人的教育 ([德 ]福祿培爾著 ) 實(shí)驗(yàn)教育學(xué) ([德 ]拉伊著 ) 斯賓塞教育論著選 ([英 ]斯賓塞著 ) 童年的秘密 ([意 ]蒙臺(tái)梭利著 ) 教育漫話 ([英 ]洛克著 ) 昆體良教育論著選 ([羅馬 ]昆體良著 ) 夸美紐斯教育論著選 ([捷克 ]夸美紐斯著 ) 我們?cè)鯓铀季S經(jīng)驗(yàn)與教育 ([美 ]杜威著 ) 學(xué)校與社會(huì)明日之學(xué)校 ([美 ]杜威著 ) 德國(guó) 教師培養(yǎng)指南 ([德 ]第斯多惠著 ) 理解能力指導(dǎo)散論 ([英 ]洛克著 ) 福澤諭吉教育論著選 ([日 ]福澤諭吉著 ) 教育與新人 ([美 ]巴格萊著 ) 教育原理 ([英 ]沛西能著 ) 克魯普斯卡雅教育文選（上下卷） ([蘇 ]克魯普斯卡雅著 )林哈德和葛篤德 (上下卷 )([瑞士 ]裴斯泰洛齊著 ) 馬卡連柯教育文集（上下卷） ([蘇 ]馬卡連柯著 ) 裴斯泰洛齊教育論著選 ([瑞士 ]裴斯泰洛齊著 ) 維果茨基教育論著選 ([蘇 ]維果茨基著 ) 中世紀(jì)教育文選 (吳元訓(xùn)選編 ) 育人三部曲 ([蘇 ]蘇霍姆林斯基著 ) 做人的故事 ([蘇 ]蘇霍姆林斯卡婭著 ) 探究式教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo) ([美 ]溫鮑姆等著 ) 不同的腦不同的學(xué)習(xí)者 ([美 ]詹森著 ) 腦與學(xué)習(xí) ([美 ]蘇澤著 ) 創(chuàng)建安全的學(xué)校 ([美 ]杜克著 ) 校園欺侮與騷擾 —— 給教育者的法律指導(dǎo) ([美 ]柯恩著 )新校長(zhǎng)成功策略 ([美 ]羅賓斯等著 ) 學(xué)校管理者的人際關(guān)系 ([美 ]瑞布著 ) 有效學(xué)校的人力資源管理 ([美 ]塞弗思著 ) 不可不知的用腦教學(xué)法 ([美 ]厄勞爾著 ) 課堂問題分析與解決 成為反思型教師 ([美 ]坎波伊著 )寫給教師的學(xué)習(xí)心理學(xué) ([美 ]比格 ) 新教師課堂教學(xué)入門 (第二版 )([美 ]吉爾勞梅著 ) 如何教育叛逆學(xué)生 教師與家長(zhǎng)的指導(dǎo)手冊(cè) ([美 ]霍爾等著 ) 教師的幸福感：關(guān)注教師的身心健康及職業(yè)發(fā)展 ([英 ]霍姆斯著 )教師人際關(guān)系培養(yǎng)教育者指南（第七版） ([美 ]蓋茲達(dá)等著 ) 1．《論語(yǔ)譯注》，楊伯峻譯注 ,中華書局 1980 年版 2．《學(xué)記評(píng)注》，高時(shí)良編撰 ,人民教育出版社 1983 年版 3．《陶行知教育文集》 ,陶行知 ,江蘇教育出版社 2021 年版 4．《愛彌兒》 ,（法）盧梭著，李平漚譯 ,人民教育出版社 2021 年版 5．《大教學(xué)論》 ,（捷克）夸美紐斯著，傅任敢譯 ,人民教育出版社 1999年版 6．《普通教育學(xué)：教育學(xué)講授綱要》 ,（德）赫爾巴特著，李其龍譯 ,浙江教育出版社 2021 年版 7．《教育漫話》 ,（英）約翰洛克著，徐誠(chéng)、楊漢麟譯 ,河北人民出版社 1998 年版 8．《民主主義與教學(xué)》 ,（美）杜威著，王承緒譯 ,人民教育出版社 2021年版 9．《給教師的建議》 ,（蘇）瓦 ?阿 ??蘇霍姆林斯基著，杜殿坤譯 ,教育科學(xué)出版社 1999 年版 10．《愛的教育》；意大利，亞米契斯著；夏丏尊譯，開明書店出版； 11．《和教師的談話》 ,（蘇） ，杜殿坤譯 ,教育科學(xué)出版社 1999年版 12．《有效教學(xué)方法》 ,(美 D?鮑里奇著，易東平譯 ,江蘇教育出版社 2021年版 13．《多元智能教與學(xué)的策略》 ,坎貝爾等著 ,王成全譯 ,中國(guó)輕工業(yè)出版社 ,2021 年版 14．《教育 —— 財(cái)富蘊(yùn)藏其中》聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際 21 世紀(jì)教育 委員會(huì) ,教育科學(xué)出版社 1996 年版 15．《學(xué)會(huì)生存 —— 世界教育的今天和明天》 ,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)，華師大比較教育研究所譯 ,教育科學(xué)出版社 1996年版 16．《國(guó)際教育新理念》 ,顧明遠(yuǎn)、孟繁華主編 ,海南出版社 2021年版 17．《新教育之夢(mèng)》 ,朱永新 ,人民教育出版社 2021 年版 18．《賞識(shí)你的學(xué)生》 ,孟繁華主編 ,海南出版社 2021 年版 19．《教育的奇跡》 ,朱永新主編 ,上海教育出版社 2021 年版 20．《教師角色與教師發(fā)展新探》 ,葉瀾 ,教育科 學(xué)出版社 2021 年版 21．《教育的問題與挑戰(zhàn) —— 思想的回應(yīng)》 ,朱小蔓 ,南京師大出版社 2021年版 22．《教育的理想與信念》 ,肖川 ,岳麓書社出版 2021 年版 23．《教師的情感與智慧》 ,《教師博覽》編輯部 ,江西教育出版社2021 年版 24．《人的教育》 ,（德）福祿倍爾著，孫祖復(fù)譯 ,人民教育出版社2021 年版 25．《裴斯泰洛齊教育論著選》 ,(瑞士 )裴斯泰洛齊著，夏之蓮等譯 ,人民教育出版社 2021 年版 26．《全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)》 ,（加）大衛(wèi)杰弗里史密斯 著，郭洋生譯 ,教育科學(xué)出版社 2021 年版 27．《中國(guó)著名校長(zhǎng)辦學(xué)思想錄》 ,高萬祥等 ,江蘇教育出版社 2021年版 28．《帕夫雷什中學(xué)》 ,(蘇 )蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯 ,教育科學(xué)出版社 1999年版 29．《愛心與教育》 ,李鎮(zhèn)西 ,四川少兒出版社 1998 年版 30．《教育詩(shī)》 ,（蘇）馬卡連柯著 ,海天出版社 1998 年版 31．《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》 ,（蘇）巴班斯基著，吳文侃譯 ,教育科學(xué)出版社 2021 年版 32．《課堂中的皮格馬利翁 —— 教師期望與學(xué)生智力的發(fā)展》 ,（美 ）羅森塔爾、雅各布森著，唐曉杰、崔允潡譯 ,人民教育出版社 1998 年版 (三人行鄭重提醒：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源 ) 第四篇：教育學(xué)著作的讀后感 [本站推薦 ]教育學(xué)著作的讀后感 1 最近我細(xì)細(xì)品讀了彭紹東教授撰寫的《信息技術(shù)教育學(xué)》，受益匪淺，的確是一本難得的好書。特別是對(duì)處在科技發(fā)展飛速的現(xiàn)代社會(huì)的教師具有重要的指導(dǎo)作用。隨著以計(jì)算機(jī)、多媒體、通訊、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等為代表的信息收集、處理、加工、傳輸?shù)燃夹g(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)不斷滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。 下面我就針對(duì)本人的閱讀情 況談?wù)勛x完這本書后心中的一些感受和體會(huì)。 信息技術(shù)是一個(gè)很大的領(lǐng)域，然而信息技術(shù)學(xué)科在小學(xué)和中學(xué)還只是一個(gè)爭(zhēng)議頗多、地位尷