毛毛讀后感(編輯修改稿)
2025-05-31 00:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自己的生活出了岔子，覺(jué)得活著實(shí)在沒(méi)什么意思，天天如此，平凡之極，和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一樣，甚至還不如一個(gè)普通人，最多像一個(gè)可以隨時(shí)更換的破罐子。那么，他就到毛毛那里去，對(duì)她講述這一切，于是，她就會(huì)感到一邊講，一邊不知不覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己完全錯(cuò)了，仍然會(huì)像從前一樣，感到自己是大家當(dāng)中不可缺少的一員，又會(huì)重新以自己的方式顯示出自己對(duì)這個(gè)世界的重要性。毛毛 就是這樣傾聽(tīng)別人講話的！在德文原版書(shū)的封面上，米切爾恩德親筆畫(huà)的毛毛，只是一個(gè)背朝著我們、衣衫襤褸而頭發(fā)蓬亂的小女孩而已。但毛毛的人物性格卻被米切爾恩德塑造得十分清晰，她一貧如洗卻見(jiàn)義勇為，為了挽救病入膏肓的人類(lèi)，不顧安危地往復(fù)在侯拉與人類(lèi)兩個(gè)世界；她不是為自己，而是為了人類(lèi)在與灰先生進(jìn)行殊死的搏斗。從這層意義上來(lái)說(shuō)，毛毛是我們?nèi)祟?lèi)的一位守護(hù)天使。如果不是毛毛挺身而出，早已麻痹的我們就永遠(yuǎn)不會(huì)揭竿而起，而是任憑自己的心中被灰先生的灰渣填滿?? 伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在物質(zhì)主義的風(fēng)潮中，我們只是一味地 追求效率至上而喪失了最純美的人性。這是現(xiàn)代文明最慘重的代價(jià)之一。我們被物理的時(shí)間禁閉在一個(gè)漆黑的匣子之中，孤獨(dú)地構(gòu)筑起一個(gè)唯我獨(dú)尊的世界。我們拒絕愛(ài)，也拒絕付出愛(ài)，我們甚至遺忘了明媚的陽(yáng)光。 在《毛毛》中，現(xiàn)代社會(huì)的癌變被濃縮成了灰先生的形象。一個(gè)好端端的世界幾乎就葬送在這些無(wú)孔不入的幽靈手里。那么，米切爾恩德筆下的灰先生究竟象征著什么呢 ?米切爾恩德在《米切爾恩德如是說(shuō)》中有這樣一段頗有啟發(fā)性的話：“灰先生是男人們細(xì)切、分解的原理。對(duì)他們而言，能夠計(jì)算、計(jì)量以及測(cè)定的東西才具有現(xiàn)實(shí)性，是計(jì)量思 考的代言人。”米切爾恩德在這里已經(jīng)說(shuō)得再清楚不過(guò)了，曾經(jīng)甚囂塵上的物質(zhì)主義及其價(jià)值觀被比喻成了灰先生?；蚁壬且蝗函偪穸鴳K無(wú)人道的時(shí)間竊賊，但他們卻從不施展暴力，他們僅是憑借著一副和善而又彬彬有禮的假面，巧舌如簧地到處行騙。正因?yàn)檫@樣，才使善良的人們一個(gè)接一個(gè)地落入他們的陷阱。然而，可怕之處也正在這里，灰先生具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的灰先生就像寄生蟲(chóng)一樣地潛伏在我們的體內(nèi)。 我們振振有詞的是：時(shí)間就是金錢(qián)?？墒敲浊袪柖鞯聟s告訴我們了一個(gè)截然相反的答案：時(shí)間是生命，生命就在我們的心中。米切爾 恩德把它形象化地比喻為昂揚(yáng)著生命力的時(shí)間之花。 他把這一瓣瓣盛開(kāi)在人們心中的花朵描繪得光彩照人：當(dāng)星擺慢慢地越來(lái)越靠近池邊時(shí)，一朵碩大的花蕾就從那黑色的水中浮現(xiàn)出來(lái)。擺針越接近池邊，花開(kāi)得就越大，直到完全開(kāi)放，躺在水面上為止。毛毛以前從未見(jiàn)過(guò)如此富麗的花，它除了閃耀的色彩以外好像什么也沒(méi)有似的，毛毛根本想像不到世界上竟會(huì)有這樣美麗的顏色??擺針又慢慢地?cái)[回去了。就在它漸漸離開(kāi)池邊時(shí)，毛毛驚異地發(fā)現(xiàn)那朵美麗的花竟然開(kāi)始凋謝了。花瓣一片接一片地脫落并沉入水底?? 擺針又?jǐn)[到對(duì)面，并且從剛才那個(gè)地 方又偏離開(kāi)一步，又一朵嶄新的鮮花從那黑色的水面上浮了出來(lái)。 目睹著動(dòng)人的一幕，我們還能不幡然悔悟嗎 —— 我們不能再喪失時(shí)間了
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