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正文內(nèi)容

毛岸英觀后感樣例5(編輯修改稿)

2025-05-31 00:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 放棄了茍且偷安,用自己的生命和鮮血實(shí)現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的忠誠與誓言。 毛岸英生前留下了一份感人至深的書信,是寫給母親楊開慧的親人、也是他的舅父的。這份書信字字句句凝結(jié)著一名共產(chǎn)黨員的肺腑之言,是毛岸英短暫一生最經(jīng)典的獨(dú)白與寫照。這封書信,今天讀來如泣如訴,令人蕩氣回腸、肝膽寸斷。面對舅父“希望在長沙有廳長方面的位置”的請求,毛岸英在信中說:“新的時(shí)代,這種一步登高的?做官 ?思想已是極端落后了,而尤以通過我父親即能?上任 ?,更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國,共產(chǎn)黨之所以不同于國民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此。皇親貴戚仗勢發(fā)財(cái),少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了??孔约旱膭趧?dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來臨了。在這一點(diǎn)上,中國人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對于這一層,舅舅恐怕還沒有覺悟。望他慢慢覺悟,否則很難在新中國工作下去。翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個(gè)特殊人物的翻身。生活問題要整個(gè)解決,而 不可個(gè)別解決。大眾的利益應(yīng)該首先顧及,放在第一位。個(gè)人主義是不成的。 毛岸英又說:“反動(dòng)派常罵共產(chǎn)黨沒有人性,不講人情,如果他們所指的是這種幫助親戚朋友,同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財(cái)?shù)娜饲榈脑?,那么我們共產(chǎn)黨正是沒有這種?人情 ?,不講這種?人情 ?。共產(chǎn)黨有的是另一種?人情 ?,那便是對人民的無限熱愛,對勞苦大眾的無限熱愛,其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。當(dāng)然,對于自己的近親,對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一層特別感情的,一種與血統(tǒng)家族有關(guān)的人的深厚感情的。這種特別感情,共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn), 而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時(shí),共產(chǎn)黨是堅(jiān)決站在后者方面的,即使?大義滅親 ?,亦在所不惜。” 毛岸英對外祖母有著深厚的感情,想到外祖母的養(yǎng)育之恩。毛岸英倍感痛楚與傷感,可他依然堅(jiān)定地說到:“我愛我的外祖母,我對她有深厚的描寫不出的感情,但她也許現(xiàn)在在罵我?不孝 ?,罵我不照顧楊家,不照顧向家;我得忍受這種罵,我決不能也決不愿違背原則做事,我本人是一部偉大機(jī)器的一個(gè)極普通平凡的小螺絲釘,同時(shí)也沒有?權(quán)力 ?,沒有 ?本錢 ?,更沒有?志向 ?來做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做法最堅(jiān)決的反對者,因?yàn)檫@種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的,與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的。無產(chǎn)階級的集體主義 —— 群眾觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級的個(gè)人主義 —— 個(gè)人觀點(diǎn)之間的矛盾,正是我們與舅舅他們意見分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭著,只不過前者占了優(yōu)勢罷了。而在舅舅的腦子里,在許多其他類似舅舅的人的腦子里,則還是后者占著絕對優(yōu)勢,或者全部占據(jù),雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的?!? 毛岸 英的這封書信,襟懷坦蕩、情真意切,這不僅是毛岸英個(gè)人品格的真實(shí)寫照,更是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)共產(chǎn)黨人光明磊落的道德情操的一次最好概括與詮 釋。為此,我還想到,改革開放后,我們的總設(shè)計(jì)師對當(dāng)時(shí)北京市委領(lǐng)導(dǎo)說過的一句話:“我要在北京買一棟最好的房子給兒子住”。中國有一句成語叫“打鐵先得自身硬”,還有一句叫“正人先正己”。試想,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不一,在黨風(fēng)建設(shè)上不能嚴(yán)于律己、率先垂范,那將帶來怎樣的后果和影響呢?上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來。面對今天黨風(fēng)不正、腐敗肆虐的現(xiàn)實(shí),我們有什么理由不懷念毛澤東時(shí)代? 有什么理由不對毛岸英的高風(fēng)亮節(jié)表示深深的緬懷和無比的敬意? 毛岸英是平凡的,因?yàn)樗灰悦珴蓶|的兒子自居;毛岸英是偉大的,因?yàn)樗灰悦珴蓶|的地位而謀利。與毛岸英相比,這是毛岸英的許多同輩所無法做到的,也是當(dāng)今那些坐在毛澤東的位置上的精英們所無法相比的。這就是毛岸英不朽的所在,更是精英們令人唾棄的所在。毛岸英生前沒有以毛澤東的兒子而自居、自傲;他犧牲后沒有因?yàn)槭莻ト说暮蟠R革裹尸還。他和成千上萬的烈士們一樣,靜靜地躺在異鄉(xiāng)的土地上,守護(hù)著那一片硝煙彌漫的歷史瞬間,守護(hù)著兩國人民并肩戰(zhàn)斗的那一份光榮與友 誼。毛岸英,浴火重生,化作一只涅槃鳳凰,飛翔在歷史的天空。 (三)關(guān)于毛岸英引發(fā)的一點(diǎn)思考 毛岸英是為人民利益和國家利益而死,他的死重于泰山。 毛岸英是一面鏡子,照出了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的德操與情懷,也照出了現(xiàn)實(shí)中一張張邪惡、丑陋的嘴臉。面對內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的亂象,毛岸英的形象引發(fā)了人們太多沉痛而凝重的思考。 毛岸英是毛澤東的兒子,毛岸英因?yàn)槊珴蓶|而倍受爭議。一代偉人用一生的心血與智慧,領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)偉大、正確、光榮的政黨,經(jīng)過28 年浴血奮戰(zhàn)建立起人民當(dāng)家作主的社會主義新中國,受到了全世界的矚目與贊嘆。然而,這個(gè)開國領(lǐng)袖卻被他的繼任者們冷漠著,曲解著,一伙邪惡小人千方百計(jì)地踐踏、侮辱、謾罵著他和他英雄的兒子。這是一個(gè)民族的悲哀,這是一個(gè)政黨的羞恥,這令全世界每一個(gè)有良心的正義人士所不解,所蔑視,所唾棄。 毛澤東是人不是神,盡管有些老百姓把毛澤東捧成了神。毛澤東有沒有錯(cuò),老百姓心里有桿公平秤。走資派還在 走,這是任何人也無法辯駁的。毛澤東主張為人民服務(wù),那個(gè)時(shí)代的干部大多數(shù)與毛岸英一樣清正廉潔,不貪污,不受賄,不買官賣官,不養(yǎng)二奶和小三,吃苦在前享受在后,于人民同甘共苦,這也是有目共睹的。毛澤東思想,是普遍的真理,連許多外國政要都崇拜、信仰。毛澤東熱遍布世界,連外國的勞動(dòng)人民罷工游行都舉毛澤東的像,這說明了什么?說明毛澤東思想深入人心。毛澤東思想誕生在中國,而中國的某些人坐在毛澤東打下的江山上,卻對毛澤東思想要么指手畫腳、說三道四,要么置之不理、漠然處之。真不知這是偉大還是渺小。這個(gè)世界有個(gè)普遍的道理,踩著 別人肩膀抬高自己,貶低別人的,往往可能摔得很重。前車之鑒,后人之師。例子已經(jīng)有了,看看韶山,再看看別處,每一個(gè)中國人大概都心知肚明吧? 小人永遠(yuǎn)是邪惡的,永遠(yuǎn)慣于以小人之心度偉人之腹。毛岸英血灑朝鮮,小人就說,毛澤東送兒子去朝鮮是為了鍍金。真是豈有此理。天底下沒聽說有哪個(gè)父親會把兒子送到槍林彈雨的戰(zhàn)場上去鍍金。戰(zhàn)場形勢瞬息萬變、生死難仆,尤其在與世界頭號強(qiáng)敵搏殺的朝鮮戰(zhàn)場,更是如此。既然朝鮮戰(zhàn)場可以鍍金,為什么那么多開國元?jiǎng)撞话褍鹤铀腿ュ兘鹉??對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)相對于抗美援朝來說還是安全一些,中央領(lǐng)導(dǎo)為 什么不讓子女去鍍金?難道他們真的對自己子女的前程淡然處之?那么,改開之后,為什么毛澤東的子女無一經(jīng)商,而他們的子女、親屬卻都做了各大財(cái)團(tuán)的什么首席、總裁,甚至還有與毛岸英、毛岸青同輩的精英才子們穩(wěn)坐高官,或成了總理或成了封疆大吏?難道這樣的鍍金毛澤東不會為之? 我一直在想,其實(shí),如何評價(jià)老一代革命家很簡單,也很容易。看看他們的子女與后人的所作所為,對比一下李敏、李納的貧民生活與那些什么總裁、首席的公子、公主們就一目了然了,毋須費(fèi)言。還有人說,如果毛岸英健在,就可能接班。嗯,不錯(cuò),我非常贊成這個(gè)說法。 毛岸英對黨無比忠誠,對勞動(dòng)人民感情真切,講黨性、講原則、講立場,從現(xiàn)在的情形看,無論是領(lǐng)導(dǎo)能力還是個(gè)人品行,還真就沒人比得上毛岸英,接班有什么不行?至于什么世襲制,還是精英們說的好,思想再解放一點(diǎn),膽子再大一點(diǎn)嘛。什么人接班并不重要,重要的是接班的人能不能真正為人民服務(wù),而不是為自己的親友和少數(shù)人謀利。設(shè)計(jì)師沒搞世襲制,接班的人為誰服務(wù),人民看的很清楚。事實(shí)勝于雄辯。 毛澤東熱,是理性的回歸,不是一種盲目的狂熱。這是老百姓對前后 30 年的對比而得出的思考與行動(dòng),任何人也動(dòng)搖不了。崇拜從來就不是制造出來 的,而是真情實(shí)感的表露。毛岸英因毛澤東而受到人民的緬懷,毛澤東也因毛岸英倍受人民推崇,這是人心所向,任何人也無法改變。不管是誰
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