【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 放棄了茍且偷安，用自己的生命和鮮血實(shí)現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)與誓言。 毛岸英生前留下了一份感人至深的書(shū)信，是寫(xiě)給母親楊開(kāi)慧的親人、也是他的舅父的。這份書(shū)信字字句句凝結(jié)著一名共產(chǎn)黨員的肺腑之言，是毛岸英短暫一生最經(jīng)典的獨(dú)白與寫(xiě)照。這封書(shū)信，今天讀來(lái)如泣如訴，令人蕩氣回腸、肝膽寸斷。面對(duì)舅父“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面的位置”的請(qǐng)求，毛岸英在信中說(shuō)：“新的時(shí)代，這種一步登高的?做官 ?思想已是極端落后了，而尤以通過(guò)我父親即能?上任 ?，更是要不得的想法。新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó)，共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此?；视H貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái)，少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了?？孔约旱膭趧?dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨了。在這一點(diǎn)上，中國(guó)人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對(duì)于這一層，舅舅恐怕還沒(méi)有覺(jué)悟。望他慢慢覺(jué)悟，否則很難在新中國(guó)工作下去。翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個(gè)特殊人物的翻身。生活問(wèn)題要整個(gè)解決，而 不可個(gè)別解決。大眾的利益應(yīng)該首先顧及，放在第一位。個(gè)人主義是不成的。 毛岸英又說(shuō)：“反動(dòng)派常罵共產(chǎn)黨沒(méi)有人性，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友，同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財(cái)?shù)娜饲榈脑?，那么我們共產(chǎn)黨正是沒(méi)有這種?人情 ?，不講這種?人情 ?。共產(chǎn)黨有的是另一種?人情 ?，那便是對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài)，其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。當(dāng)然，對(duì)于自己的近親，對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的，一種與血統(tǒng)家族有關(guān)的人的深厚感情的。這種特別感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)， 而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時(shí)，共產(chǎn)黨是堅(jiān)決站在后者方面的，即使?大義滅親 ?，亦在所不惜?！? 毛岸英對(duì)外祖母有著深厚的感情，想到外祖母的養(yǎng)育之恩。毛岸英倍感痛楚與傷感，可他依然堅(jiān)定地說(shuō)到：“我愛(ài)我的外祖母，我對(duì)她有深厚的描寫(xiě)不出的感情，但她也許現(xiàn)在在罵我?不孝 ?，罵我不照顧楊家，不照顧向家；我得忍受這種罵，我決不能也決不愿違背原則做事，我本人是一部偉大機(jī)器的一個(gè)極普通平凡的小螺絲釘，同時(shí)也沒(méi)有?權(quán)力 ?，沒(méi)有 ?本錢(qián) ?，更沒(méi)有?志向 ?來(lái)做這些扶助親戚高升的事。至于父親，他是這種做法最堅(jiān)決的反對(duì)者，因?yàn)檫@種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的，與人民大眾的利益水火不相容的，是極不公平，極不合理的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的集體主義 —— 群眾觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義 —— 個(gè)人觀點(diǎn)之間的矛盾，正是我們與舅舅他們意見(jiàn)分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭(zhēng)著，只不過(guò)前者占了優(yōu)勢(shì)罷了。而在舅舅的腦子里，在許多其他類似舅舅的人的腦子里，則還是后者占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，或者全部占據(jù)，雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的?！? 毛岸 英的這封書(shū)信，襟懷坦蕩、情真意切，這不僅是毛岸英個(gè)人品格的真實(shí)寫(xiě)照，更是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)共產(chǎn)黨人光明磊落的道德情操的一次最好概括與詮 釋。為此，我還想到，改革開(kāi)放后，我們的總設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)時(shí)北京市委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)的一句話：“我要在北京買(mǎi)一棟最好的房子給兒子住”。中國(guó)有一句成語(yǔ)叫“打鐵先得自身硬”，還有一句叫“正人先正己”。試想，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不一，在黨風(fēng)建設(shè)上不能?chē)?yán)于律己、率先垂范，那將帶來(lái)怎樣的后果和影響呢？上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)。面對(duì)今天黨風(fēng)不正、腐敗肆虐的現(xiàn)實(shí)，我們有什么理由不懷念毛澤東時(shí)代？ 有什么理由不對(duì)毛岸英的高風(fēng)亮節(jié)表示深深的緬懷和無(wú)比的敬意？ 毛岸英是平凡的，因?yàn)樗灰悦珴蓶|的兒子自居；毛岸英是偉大的，因?yàn)樗灰悦珴蓶|的地位而謀利。與毛岸英相比，這是毛岸英的許多同輩所無(wú)法做到的，也是當(dāng)今那些坐在毛澤東的位置上的精英們所無(wú)法相比的。這就是毛岸英不朽的所在，更是精英們令人唾棄的所在。毛岸英生前沒(méi)有以毛澤東的兒子而自居、自傲；他犧牲后沒(méi)有因?yàn)槭莻ト说暮蟠R革裹尸還。他和成千上萬(wàn)的烈士們一樣，靜靜地躺在異鄉(xiāng)的土地上，守護(hù)著那一片硝煙彌漫的歷史瞬間，守護(hù)著兩國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的那一份光榮與友 誼。毛岸英，浴火重生，化作一只涅槃鳳凰，飛翔在歷史的天空。 （三）關(guān)于毛岸英引發(fā)的一點(diǎn)思考 毛岸英是為人民利益和國(guó)家利益而死，他的死重于泰山。 毛岸英是一面鏡子，照出了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的德操與情懷，也照出了現(xiàn)實(shí)中一張張邪惡、丑陋的嘴臉。面對(duì)內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的亂象，毛岸英的形象引發(fā)了人們太多沉痛而凝重的思考。 毛岸英是毛澤東的兒子，毛岸英因?yàn)槊珴蓶|而倍受爭(zhēng)議。一代偉人用一生的心血與智慧，領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)偉大、正確、光榮的政黨，經(jīng)過(guò)28 年浴血奮戰(zhàn)建立起人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó)，受到了全世界的矚目與贊嘆。然而，這個(gè)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖卻被他的繼任者們冷漠著，曲解著，一伙邪惡小人千方百計(jì)地踐踏、侮辱、謾罵著他和他英雄的兒子。這是一個(gè)民族的悲哀，這是一個(gè)政黨的羞恥，這令全世界每一個(gè)有良心的正義人士所不解，所蔑視，所唾棄。 毛澤東是人不是神，盡管有些老百姓把毛澤東捧成了神。毛澤東有沒(méi)有錯(cuò)，老百姓心里有桿公平秤。走資派還在 走，這是任何人也無(wú)法辯駁的。毛澤東主張為人民服務(wù)，那個(gè)時(shí)代的干部大多數(shù)與毛岸英一樣清正廉潔，不貪污，不受賄，不買(mǎi)官賣(mài)官，不養(yǎng)二奶和小三，吃苦在前享受在后，于人民同甘共苦，這也是有目共睹的。毛澤東思想，是普遍的真理，連許多外國(guó)政要都崇拜、信仰。毛澤東熱遍布世界，連外國(guó)的勞動(dòng)人民罷工游行都舉毛澤東的像，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明毛澤東思想深入人心。毛澤東思想誕生在中國(guó)，而中國(guó)的某些人坐在毛澤東打下的江山上，卻對(duì)毛澤東思想要么指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四，要么置之不理、漠然處之。真不知這是偉大還是渺小。這個(gè)世界有個(gè)普遍的道理，踩著 別人肩膀抬高自己，貶低別人的，往往可能摔得很重。前車(chē)之鑒，后人之師。例子已經(jīng)有了，看看韶山，再看看別處，每一個(gè)中國(guó)人大概都心知肚明吧？ 小人永遠(yuǎn)是邪惡的，永遠(yuǎn)慣于以小人之心度偉人之腹。毛岸英血灑朝鮮，小人就說(shuō)，毛澤東送兒子去朝鮮是為了鍍金。真是豈有此理。天底下沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有哪個(gè)父親會(huì)把兒子送到槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上去鍍金。戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)瞬息萬(wàn)變、生死難仆，尤其在與世界頭號(hào)強(qiáng)敵搏殺的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，更是如此。既然朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)可以鍍金，為什么那么多開(kāi)國(guó)元?jiǎng)撞话褍鹤铀腿ュ兘鹉?？?duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)相對(duì)于抗美援朝來(lái)說(shuō)還是安全一些，中央領(lǐng)導(dǎo)為 什么不讓子女去鍍金？難道他們真的對(duì)自己子女的前程淡然處之？那么，改開(kāi)之后，為什么毛澤東的子女無(wú)一經(jīng)商，而他們的子女、親屬卻都做了各大財(cái)團(tuán)的什么首席、總裁，甚至還有與毛岸英、毛岸青同輩的精英才子們穩(wěn)坐高官，或成了總理或成了封疆大吏？難道這樣的鍍金毛澤東不會(huì)為之？ 我一直在想，其實(shí)，如何評(píng)價(jià)老一代革命家很簡(jiǎn)單，也很容易。看看他們的子女與后人的所作所為，對(duì)比一下李敏、李納的貧民生活與那些什么總裁、首席的公子、公主們就一目了然了，毋須費(fèi)言。還有人說(shuō)，如果毛岸英健在，就可能接班。嗯，不錯(cuò)，我非常贊成這個(gè)說(shuō)法。 毛岸英對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)勞動(dòng)人民感情真切，講黨性、講原則、講立場(chǎng)，從現(xiàn)在的情形看，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)能力還是個(gè)人品行，還真就沒(méi)人比得上毛岸英，接班有什么不行？至于什么世襲制，還是精英們說(shuō)的好，思想再解放一點(diǎn)，膽子再大一點(diǎn)嘛。什么人接班并不重要，重要的是接班的人能不能真正為人民服務(wù)，而不是為自己的親友和少數(shù)人謀利。設(shè)計(jì)師沒(méi)搞世襲制，接班的人為誰(shuí)服務(wù)，人民看的很清楚。事實(shí)勝于雄辯。 毛澤東熱，是理性的回歸，不是一種盲目的狂熱。這是老百姓對(duì)前后 30 年的對(duì)比而得出的思考與行動(dòng)，任何人也動(dòng)搖不了。崇拜從來(lái)就不是制造出來(lái) 的，而是真情實(shí)感的表露。毛岸英因毛澤東而受到人民的緬懷，毛澤東也因毛岸英倍受人民推崇，這是人心所向，任何人也無(wú)法改變。不管是誰(shuí)