學(xué)生道德修養(yǎng)格言宣傳標(biāo)語口號(hào)大全(編輯修改稿)
2025-05-30 21:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。 胡居仁 君子之守，修其身而天下平。 孟子 修其本而末自應(yīng)。 蘇軾 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 《養(yǎng)正遺規(guī)》 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。 呂坤 日省其身，有則改之，無則加勉。 朱熹 正已而不求于人。 禮記 1富貴不傲物，貧賤不易行。 晏子 1學(xué)蒼竹到老虛 心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。 格言 1古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。 禮記 1一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。 列夫托爾斯泰 1君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 1習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。 莎士比亞 1既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 培根 1人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。 奧斯特洛夫斯基 1習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言， 習(xí)慣既非殘忍也不迷人。 普魯斯特 20 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。 塞涅卡 2為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。 霍海 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。巴爾扎克 2在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。 席勒 2習(xí)慣就是一切 甚至在愛情中也是如此。 沃維納格 2熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼。 伊索 2習(xí)慣使我們順從一切。 伯頓 2習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。 狄斯累利 2習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。 塞繆爾約翰遜 2習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。 托馬斯富勒 2美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。 帕利克 少成若天性，習(xí)慣如自然。 班固 3一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。 陀思妥耶夫斯基 3去讒賤貨，所以修身。 康有為 3趁年輕時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣。 佚名 3自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。 禮記 3思想（且不論好壞與否） 行為 習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。 特賴因 3德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?？浊? 3君子不可以不修身。 子思 3修身以敬，勿托以尊。 晉書 3啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基 習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。 威達(dá) 4習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。 李惺 4修身潔行，言必由繩墨。 王安石 4與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣 是衣服”。（衛(wèi)道士、土地、輿論、思想、傳說等一切都在給人穿衣服。） 亞蘭 4人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約。 皮浪
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