【文章內(nèi)容簡介】 平的答案和又一次乍喜的心情。 —— 三毛 生命的過程，無論是陽春白雪，還是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭。 —— 三毛 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。 —— 巴金 人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。 —— 雷鋒 生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。 —— 諾貝爾 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。 —— 蒙田生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。 —— 裴多菲 你熱愛生命嗎 ？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。—— 富蘭克林人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。 —— 西塞羅 自由人最少想到死，所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是關(guān)于生的沉思。 —— 斯賓諾莎 1 生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。 —— 伯克 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。 —— 秋瑾 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。 —— 莊子 寧鳴而死，不默而生。 —— 范仲淹 非其義，君子不輕其生； 得其所，君子不愛（吝惜）其死。 ——白居易 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。 —— 赫伯特經(jīng)典素材： 早晨，一個(gè)伐木工人照常去森林里伐木。他用電鋸將一棵粗大的松樹鋸倒時(shí)，樹干反彈重重地壓在他的右腿上。劇烈的疼痛使他覺得眼前一片漆黑。此時(shí)，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他試圖把腿抽出來，可辦不到。于是，他拿起手邊的斧子狠命地朝樹干砍去，砍了三四下后，斧柄斷了。他又拿起電鋸開始鋸樹。但是，他很快發(fā)現(xiàn)：倒下的松樹呈 45 度角，巨大的壓力隨時(shí)會(huì)把電鋸條卡住；如果電鋸出了故障，這里又人跡罕至，別無他路。他狠了狠心，拿起電鋸，對準(zhǔn)自己的右腿，自行截肢┅┅ 伐木工人把腿簡單地包扎了一下，決定爬回去。一路 上，他忍著劇痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷過去，又一次次地蘇醒過來，心中只有一個(gè)念頭：一定要活著回去！ ，尊重生命 比爾在一次意外事故中眼睛受了傷，視力不斷下降，幾個(gè)月后將完全失明。妻子為了給他能見到光明的日子里留下點(diǎn)什么，決定把家具和墻壁粉刷一遍。 油漆匠工作很認(rèn)真。他雖是斷了半只胳膊的殘疾人，但他很快樂，一邊干活一邊吹著口哨。一個(gè)星期后他完成了粉刷工作，其間也知道了比爾的情況。 比爾對油漆匠說：“你天天那么開心，也讓我感到高興?！彼愎ゅX時(shí)，油漆匠少算了 100 美 元。比爾不解：“你少算了工錢?！? 油漆匠說：“我已經(jīng)多拿了，一個(gè)即將失明的人還這么平靜，你讓我知道了什么叫勇氣?！? 比爾卻堅(jiān)持要再給油漆匠 100 美元，他說：“我知道了殘疾人也可以自食其力，活得很快樂?！? （向死神討取時(shí)間） 林徽音是我國建筑學(xué)界的一代才女，人們印象中的她賢淑文弱，瘦削而多病，但她為了和丈夫梁思成寫作《中國建筑史》，卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道，在艱苦的條件下徒步考察。此時(shí)的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴(yán)重受損，但她為了完成最后的工作，不惜將整個(gè)生命賭上 去，從死神那里奪取了十年的時(shí)間，完成了最后的三次拼搏：第一次是參與設(shè)計(jì)中華人民共和國國徽，繪圖、試做、討論、修改都在病中完成，1950 年全國政協(xié)一屆二次大會(huì)上，在毛主席提議下全體起立鼓掌通過這個(gè)設(shè)計(jì)，那時(shí)她已經(jīng)病弱得幾乎不能從 座椅上站起來；第二次是搶救景泰藍(lán)，她帶學(xué)生跑工廠作坊，才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大，這時(shí)的她，肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了，一天只吃二兩飯，只睡四五小時(shí)覺；第三次拼搏是參與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作，主要承擔(dān)紀(jì)念碑底座裝飾浮雕設(shè)計(jì)。 1955 年 4 月 1 日，因 為長期積勞，病情惡化，她在同仁醫(yī)院走完了 51 年的生命歷程，這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻，從它那里多爭到了十年時(shí)間，給我們新中國留下了寶貴的財(cái)富。 舍生取義的譚嗣同（放棄生命喚醒世人） 1898 年，戊戌六君子在菜市口英勇就義，譚嗣同是變法的主將之一，在被捕之前他有過幾次逃生的機(jī)會(huì)，但是他都拒絕了。 梁啟超勸他一起去日本時(shí)，他說：“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主?！焙髞碛钟腥藙袼幼?，他又說：“各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國?所以不昌也。有之，請自嗣同始！”他下定死的決心，以期喚醒后來有志圖強(qiáng)的人。不幸被捕后，他在獄中大義凜然，神情自若，并在獄壁上寫了一首詩：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！保◤垉€，東漢人，因?yàn)閺椲阑鹿俸钣[，被迫害逃亡，人們看中他的品德，都愿接納他。杜根，東漢安帝時(shí)郎中，因上書要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝，觸怒太后，被害險(xiǎn)些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會(huì)有人接納，自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留，是肝膽相照的，猶如那巍巍的昆侖山一樣。） 9 月 28 日，他和其他 五君子一起被押赴刑場，行刑前，譚嗣同高聲朗誦道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”大聲呼罷，哈哈大笑。上萬圍觀的人，無不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了，但是他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊。 動(dòng)物學(xué)家的最后時(shí)刻（生命與職責(zé)） 67歲的動(dòng)物學(xué)家卡爾？施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后，一個(gè)人留在實(shí)驗(yàn)室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬傷。當(dāng)時(shí)電話打不出去，他自知性命難保，但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的資料，他記錄下自己垂危時(shí)的感覺：“體溫很快升到 39℃ ，胃劇痛，燥熱，耳鳴，眼皮痛，睜眼困難??四小時(shí)了，口鼻開始出血??看不見體溫表了，情況非常嚴(yán)重??疼痛消失，呼吸困難，全身癱軟，開始腦充血了??”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷 5 個(gè)小時(shí)后與世長辭了。 135歲的愛迪生（充分利用就是對生命的延長） 愛迪生是美國的發(fā)明大王，人類現(xiàn)代歷史上最偉大的發(fā)明家，從12 歲當(dāng)報(bào)童開始，就一直進(jìn)行著孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不懈的實(shí)驗(yàn)，從 16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)起，一生中竟有 1000 多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造。在工作中，愛迪生相信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食，在實(shí)驗(yàn)室里一待就是一 天一夜。他每天工作的時(shí)間都在 18 個(gè)小時(shí)以上，若用平常人一生的工作時(shí)間來計(jì)算，他的生命早就成倍地增長了。因此，在 79 歲生日那天，他風(fēng)趣地說：“我已經(jīng)是 135 歲了?！奔词乖?80 高齡的時(shí)候，他白天仍在實(shí)驗(yàn)室一工作就是一整 天，晚上還要在書房里讀 3～ 5 小時(shí)的書。正如他所言：“停止就意味著生銹。必須經(jīng)常收獲，而不能一生只收一次。”有時(shí)，采訪者會(huì)問他準(zhǔn)備何時(shí)退休，愛迪生回答有兩種方式：其一是“葬禮之前”；其二是“當(dāng)醫(yī)生搬來氧氣瓶時(shí)”，這樣的回答正好解釋了愛迪生的那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮 ！” 捐獻(xiàn)器官（饋贈(zèng)，生命的另一種延續(xù)） 一位美國青年在一場車禍中不幸喪生，根據(jù)他生前的愿望，醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官，兩只腎臟分別移植給當(dāng)?shù)睾蜌W洲的兩名腎功能衰竭者，心肺和肝臟分別移植給兩名瀕臨死亡的患者，兩只眼球給兩個(gè)失明者作了角膜移植。這位青年捐贈(zèng)的生命禮物，使四個(gè)垂死者重獲新生，兩個(gè)盲人重見光明。當(dāng)記者訪問這個(gè)青年母親時(shí)，她說，我為兒子的行為感到驕傲，同時(shí)她還感謝那些接受她兒子器官的人，他們使她兒子的一部分在他們體內(nèi)存活，她兒子的生命以另一種形式得以延續(xù)?？吹剿麄?，就像 看到自己的兒子！應(yīng)用創(chuàng)新 再渺小的生命也是優(yōu)雅的 生命來之不易，地球上的生命都經(jīng)歷了幾十億年的演變，才得以發(fā)展成熟。每個(gè)個(gè)體的生命也是經(jīng)歷了艱辛的孕育才得以呱呱墜地。所以，每一個(gè)生命都是高貴的，珍貴的。但在人類的眼中，生命是有高低貴賤之分的，那些渺小卑微的生命總是讓我們不屑一顧。 比如蝸牛，我們眼中的它是個(gè)膽小鬼，到哪都得背著沉重的殼，仿佛全世界都要害它，趁它不注意便會(huì)刺痛它，它時(shí)時(shí)刻刻都得做好防護(hù)準(zhǔn)備。這種警惕泄露了內(nèi)心的怯懦，它太膽小了。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人絕對成不了大事。 但是，在我看來，再渺小的生命也是優(yōu)雅的，蝸牛背著這樣一個(gè)大大的殼，孤獨(dú)前行在漫長的道路上，如同一個(gè)騎士一般優(yōu)雅。法國導(dǎo)演雅克？貝漢的影片《微觀世界》中，有這樣一個(gè)片斷：兩只蝸牛在路上相遇了，一只蝸牛伸出了觸角，在另一只面前輕輕舞動(dòng)了一下。對方看出了它的問候，也伸出觸角來。接著，兩只蝸牛分別從堅(jiān)硬的殼里探出身體，嘗試著一點(diǎn)一點(diǎn)接近，繼而開始交錯(cuò)，重疊，纏繞。在明亮的光線照耀下，它們白亮的身體相擁在了一起。像久別重逢的情人，又像他鄉(xiāng)相遇的故交，兩個(gè)生命水乳交融地融合在了一起。如果你看過，一定也會(huì)為這至 美的畫面嘆服。當(dāng)一個(gè)生命個(gè)體沖破心的壁壘，不為任何目的和私利，與另一個(gè)同樣純粹的生命相遇，乃至相擁時(shí)，生命就會(huì)煥發(fā)出它原本純凈而絢麗的光芒。蝸牛是樂觀的，畢竟，殼保護(hù)了它，它就有責(zé)任有義務(wù)背負(fù)它。殼雖重，它也心甘情愿毫無怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果人們都能像蝸牛這樣，敢于承擔(dān)責(zé)任，這世界就更美好了。所以我贊美這些渺小的生命，因?yàn)樗鼈兊膬?yōu)雅，因?yàn)樗鼈兊挠掠诔袚?dān)。 生命遐想 （一） 生命是一條河，它只是一味地向前奔騰，向著那蔚藍(lán)色的大海，義無返顧地奔騰著，雖然路途中有高山峻嶺，有低谷險(xiǎn)灘，有泥沙巨石，它卻永不回頭地走著。向著那蔚藍(lán)色的夢，一路高唱澎湃的歌。 迨至流進(jìn)那壯闊的大海時(shí)，河便消逝了，消逝在那一片蔚藍(lán)色的寧靜里，已沒有了與高山搏斗時(shí)的興奮，沒有了躍下萬丈深淵時(shí)的壯觀，沒有了接納小溪時(shí)的喜悅，沒有?? 一位劍手，遍走大江南北，目的是為了尋覓對手。有一天他打敗了所有的對手，成了真正的劍術(shù)高手。但此后他總覺生命中缺少了點(diǎn)什么，再也沒有了生活的激情，沒有了歡樂， 一如那消逝在蔚藍(lán)色大海里的河。 什么原因？生命中沒有了追求！ 生命就在于追求，追求的過程，而不是追求的結(jié)果。過于看重了結(jié)果，往往被結(jié)果所累了，就象大多數(shù)人被名利場所累一樣。 （二） 一位科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，如若每個(gè)人把大腦皮層的腦細(xì)胞開發(fā)出百分之六十，那么每個(gè)人都是科學(xué)家。這就說明人的潛能是極大的。張健橫渡英吉利海峽，北大四名學(xué)生在挑戰(zhàn)珠穆朗瑪峰時(shí)不幸殉身于雪崩之下，這在大多數(shù)人眼中是不可思