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正文內(nèi)容

失孤觀后感影評九年級5則范文(編輯修改稿)

2025-05-27 22:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的天王形象,演了一位年過半百,胡須花白,衣衫襤褸的尋子農(nóng)民。劉德華的表演很到位,一個眼神,一個動作是戲。夜里睡在涼亭下,他把衣服一件件都蓋在曾帥身上,動作慢而輕,雖然眼神不多, 但是表情與動作里有愛,對曾帥父親一樣的愛 。也有悲戚,看到依偎在自己身邊的曾帥,他定然會想到自己的兒子,他也想這樣呵護自己的兒子,但是兒子卻一向找不到,他也不明白何時能找到,這悲戚里也透著失望。他卻一次次整整自己身上破舊的大衣,低著頭,自己溫暖自己,這個鏡頭如果再長一點,雷澤寬的淚就要掉下來了,你能夠看到淚水就在他眼里含著。 敘事方面,本片很克制,沒有能夠煽情。比較來說《親愛的》全是淚點,片子的氣氛也是靠哭營造出來的,氣氛營造出來了,但是方法略顯拙劣。而碰到淚點,片中人物在,觀眾也跟著哭,感情的表達很 奔放,但是哭的時候,情緒宣泄也很奔放,眼淚就是水,流完了感情也就沒了,情緒也就散了。而《失孤》則顯得更高明,明明悲傷,卻要含著淚而不落下來。感情是壓抑的,情緒也是壓抑的,無疑觀眾也是壓抑的,壓抑讓觀眾們感同身受,更能體會片中主人公丟失孩子的悲痛,以及尋找不到的苦楚。比較兩片,給我的感覺是,看《親愛的》更像是局外的看客??础妒Ч隆穭t更像雷澤寬的親戚?!妒Ч隆返溺R頭關注的不只是人,還有環(huán)境,公路、大海、大江、大山、橋??创似^眾的視野比較開闊,而比較之下更能顯出人在這些事物面前的渺小。而《親愛的》則主要關注處在 深圳這個大都市中的人,相對來說比較局限。除了表現(xiàn)尋子外,也還是表現(xiàn)出了都市生活的人情冷暖。就演技來說《失孤》是劉德華一個人在撐,他的表演很有張力,但是獨木難撐,片中的其他演員還是遜色于《親愛的》中眾多大腕的表演。 關于《失孤》片尾僧人對雷澤寬說的“緣起緣滅”一段話,有人說,雷澤寬聽了這樣的一段話,可能會放下尋子,在表現(xiàn)上與主體有悖。我認為,本片用這位僧人的話來結尾在人性上是說得通的。雷澤寬尋子十五年,用他自己的話來說,十五年來他母親活得很留意,不是活著而是受罪,活受罪。他還對曾帥說:“我有沒有說過我 膽小 ?我怕回家,我每一次回去,我都不敢看她們的眼睛,我怕他們看到我一個人回去失望。”他與妻子也是活受罪。人們都想有個心靈寄托,尤其是在無助的時候。和雷澤寬一樣,磕磕絆絆,求而無果的狀況下,遇到宗教,把心靈交給神佛的同時,也把問題交給了神佛。神佛或宗教會怎樣救贖人,他會教人看開且放下。看不開,放不下又求不得,受煎熬的終是自己。人要為許多人而活,但是又不能為自己而活,否則就沒法活了?;蛟S雷澤寬的兒子已死,或許有更好的生活,或許他也像雷澤寬一樣平凡的活著。不管是怎樣的一種狀態(tài),雷澤寬也得為自己活一回。畢竟他不止是 父親,他還是母親的兒子,妻子的丈夫,這兩個女人都需要他來照顧。而他整日在外奔波,母親與妻子的生活與心理他都無法照顧。也許僧人的話會讓他生出新的想法,但是不論放下與否,都不失他這平凡人的偉大。不放下,是為他的兒子,放下,是為 他的母親與妻子。有一位長者說過,“做人的至境不是看透人生,而是把人生看透之后還能夠有尊嚴地活下去?!苯?jīng)過點撥之后的雷澤寬,無論放不放下,都會像從前一樣有尊嚴地活下去。 雖然本片以僧人的話來結尾,在人性上是講得通的,但是難免有回避問題,緩和社會矛盾之嫌。針對雷澤寬這一個人, 這樣的結尾差強人意。倘若這就是大眾傳播對公眾的交代,那未免太草率了。應對失孤、尋子這樣一個沉痛的社會話題,電影給了一個上升到哲學層面的結尾,但是卻含混不清,可有可無,形同虛設。電影想讓丟失孩子的家庭看完本片之后怎樣想。難道就是讓他們這樣想:為什么丟孩子的偏偏是我 ?可能是我前生或此生積得惡業(yè)太多,我丟孩子,是我活該,這是因果報應所致。我能不能找到孩子 ?孩子和我的緣分就到那里,孩子丟失是命中注定,就就應這樣。我今后該怎樣生活 ?多行善業(yè)即可。我還應不就應找孩子 ?緣聚自能相見,找不到就等或者就此不找了。 這 部電影不是再拍宗教宣傳片,片中有宗教思想無可厚非。雷澤寬在山上拜神上香 ?!队H愛的》中,韓德忠因為丟了孩子,從此信佛吃素,還有田文軍一行到海上放生。應對力所不能及的事情,人們付諸于神佛的思想,我們完全能夠理解。但是片子這樣的結尾無疑是對失孤、尋子這一話題的消極表達。丟孩子是一個大問題,丟孩子的家庭也不是一兩家,找孩子也不是家庭自己的事情。丟孩子的職責不止在家庭,找孩子的事情也不是一個人一個家庭就能夠完成的?!队H愛的》中韓德忠對辦生育證的公務人員說得好,“我是一個納稅人,我不差政府一分錢,我盡到了我自己就應盡的 所有職責,如果你要是不作為的話,我能夠上市政府告你?!鄙鐣c政府同樣有幫忙事故家庭尋子的職責。在片中,我們看到網(wǎng)民在尋子過程中發(fā)揮了至關重要的作用,社會的職責算是盡了。而政府方面,警察悄悄夾在地圖中給了雷澤寬 200元錢這是一個人行為,曾帥最后回到親生父母身邊,轄區(qū)警察卻起到了必須作用,政府職責也得到展現(xiàn)。個人認為,作為大眾傳播的重要媒介,影片應多反應實際問題,展現(xiàn)用心的方面,給失孤家庭以期望,給觀眾以期望,感染觀眾給失孤家庭以期望,而不是用幾句佛語消極地打發(fā)觀眾。當然,《失孤》結尾以消極示人,或許正是要表現(xiàn) 被雷澤寬看透了的生活。正是要用消極的生活來給觀眾暗示什么。 失孤觀后感影評 (二 ): 電影《失孤》正在熱映,劉德華、井柏然這對不是父子卻勝似父子的最暖心、感人 CP,在將絕望一次次碾碎,把期望一點點釋放的同時,也讓越來越多的人開始關注影片不曾直接關涉的問題 —— 孩子安全。 電影中,雷澤寬 (劉德華 )尋找“丟失”兒子 15 年未果,但他依舊堅持,尤其是在幫曾帥找到失聯(lián)近 20 年的父母后,雷澤寬心中更有了絲絲期望 —— 繼續(xù)找下去。在他看來,只要在路上就會有期望,只有在路上他才是一個父親。不難想 見,尋子路上的雷澤寬會有怎樣的責怨與憤懣,糾結與無奈。 雷澤寬自責過,也深深的愧疚著。在回憶孩子如何丟失時,他曾抱怨自己如果夠留意、留意孩子行蹤,孩子就不會丟失。二刷《失孤》時,我也在想,孩子安全究竟該誰負責 ? 走出《失孤》影像,回到現(xiàn)實社會,不難發(fā)現(xiàn)很多關于孩子走丟的新聞,即使在身邊,這樣的事情也不鮮見。比如那天在商場,半小時內(nèi)就有五個孩子、家長透過廣播尋找對方。慶幸的是,他們都再次團圓,沒有“失孤”。由此看來,《失孤》,包括《親愛的》在內(nèi),其最大好處就在于提醒大家必須要看 (kān)好孩子 ,重視孩子安全問題,不僅僅家長,孩子也要從小培育安全防范意識。 二刷《失孤》的那天下午,正巧趕上片中女志愿者扮演者劉雅瑟參與的伊利方舟工程《失孤》觀影交流活動?,F(xiàn)場,孩子安全問題權威專家結合電影《失孤》“打拐”案例,為觀眾 (包括不少孩子、家長 )普及了諸多可操作性、實用性極強的“防走失、防拐騙”招數(shù)和應對方法。 比如,在餐廳吃飯,如果爸爸媽媽要去廁所,該如何“處理” 7歲的異性孩子 ?有人說交給餐廳服務員,有的說直接帶進衛(wèi)生間 ...再比如,如果你 (孩子 )不幸走丟,該如何尋求救助 ?有的說找警察,有的說找路人 ...答案五花八門,現(xiàn)場互動相當熱烈,不管家長還是孩子都對伊利方舟工程顯示出了極大興趣,這也間接印證了伊利方舟工程這類兒童安全公益項目的必要性與緊迫性。 應對伊利方舟工程互動過程中主持人提出的幾個問題,在聽取互動家長、孩子給出的各式答案后,兒童安全專家分別闡述了極具專業(yè)性和實用性的應對策略,讓孩子安全問 題進一步系統(tǒng)化、科學化。 突然在想,如果片中的雷澤寬以及他的兒子,也早早就了解到伊利方舟活動所普及的這些防走失、防拐騙招數(shù),《失孤》或將就是一個虛構好處上的影像佳作。但事實卻很殘酷,因為,劉德華扮演的雷澤寬是有現(xiàn)實原型的?;蛟S正是這樣,在看過《失孤》后再參加伊利方舟活動時,更能真切感受到伊利方舟活動的實用性與可操作性,期望越來越多的家長、孩子能從《失孤》故事情節(jié)中有所警示,用心參與到伊利方舟活動中來。 之所以給《失孤》打高分,是因為這類題材的影片有濃郁的公益慈善性質(zhì),其人文關懷、現(xiàn)實批判的社會屬性在立意上就高出其他影片不少。而“打拐”也是我平時在新媒體上十分關注的社會熱點之一。當然,追看《失孤》也離不開對劉天王的仰慕與期盼。和很多朋友一樣,看《失孤》時我也充滿了對人販的怨恨,對雷澤寬們的同情,為千千萬萬個類似曾帥的孩子感到慶幸。與此同時,我也在想,如何才能避免類似杯具的發(fā)生,除了全社會力量合聚起來打擊人販子外,我們是不是也該從孩子的安全教育問題入手。正如伊利方舟活動那樣,將安全預防措施做在前面,防 患于未然,畢竟,孩子安全大于天。 失孤觀后感影評 (三 ): 需要被解救的絕不只是孩子 先有《親愛的》珠玉在前,又有《失孤》火熱上映,隨著拐賣兒童題材電影的接連熱映,整個社會都開始關注被拐賣的兒童。大家對人販子深惡痛絕,對被拐賣的兒童施以援手。讓我們看到了全社會的力量都動員了起來保護兒童。比如像伊利這樣的愛心企業(yè),就專門舉辦了“伊利方舟工程”這個以兒童安全為主題的安全教育公益項目,為全國各地 24 個省市區(qū)的近 20 萬名孩子帶去了安全培訓,從源頭上為兒童帶給保護,防止拐賣兒童的發(fā)生。 根據(jù)中國人的傳統(tǒng),孩子是花朵,是未來,是期望。所以無論做什么都以思考孩子為第一要務。就好像高考,國家各種規(guī)定都是為考生帶給安全有序的學習和考試環(huán)境。即便是打拐,大多數(shù)人關注的也只是孩子能不能找到家,找到爸爸媽媽。也正因如此,大家都忽略了另一個人群,那就是走失了孩子的父母們,他們在想什么,他們在做什么,他們的心是不是需要撫慰??而電影《失孤》,更多的便是從這個角度來看拐賣兒童的這個問題。 那么,丟失了孩子的父母在做什么呢 ?看看我們電影的主人公“老雷”雷澤寬 (劉德華 )你們就明白了。 15 年前,雷澤寬的兒子 雷達被拐,遺失愛子,這絕對是中國人不能理解的。所以,執(zhí)著又愛鉆牛角尖的老雷,就此義無反顧的騎上摩托踏上了尋子的不歸路。十五年間,他走遍了神州大地,千山萬水,經(jīng)歷了風霜雨雪,人情冷暖。卻依舊兩手空空。直到到了福建,遇到了車禍,巧遇了被拐的尋親男孩曾帥 (井柏然 )?? 從雷澤寬之口我們明白,他的孩子,是在他的媽媽照看的時候被拐走的,而因為丟了孩子,所以老雷的母親在家活的留意翼翼,她已經(jīng)不是活著,而是活受罪了。還有他的妻子,每每盼著孩子的消息,但每每等來的都是丈夫孑然一身形單影只的歸來,同樣是活受罪。從這不 難感受到,那些丟失了孩子的家庭,每一個人都在受罪。正因如此,雖然曾帥不是他的兒子,但老雷和曾帥卻像親生父子一樣,甚至他們倆人在一齊的時候,老雷還會耍脾氣的偷笑。尤其是老雷在摩托車上想摟著井柏然的腰又欲遮還羞時的樣貌,更把一個孤苦尋子的老人想求得一絲心理慰藉的神情刻畫的無以復加。 當然,雖然因為沒了孩子身心俱疲,同時還要遭受侮辱、毆打,但雷
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