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正文內(nèi)容

太原導游詞(編輯修改稿)

2025-05-27 22:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 隨之在晉陽一帶置太原郡,治所設在晉陽。需要說明的是,太原本義為廣闊的平原,戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱固定下來。從此,太原即指古之晉 陽,晉陽亦指今之太原,二者通用。漢 朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年 (公元前 106 年 )在晉陽置并州刺使部,統(tǒng)領太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,兩山平行謂之并。西晉末年,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,擴筑晉陽城,使之成為城墻高 13 米,周長 14 公里的大城市。東晉南北朝時期,社會大亂,太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元 396 年,北魏 40 萬大軍攻人晉陽,復置太原郡,古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。北魏權臣高歡于 532 年在太原設大丞相府,并營造 了規(guī)模宏大的晉陽宮,太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城 (河北臨漳 ),但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建。 27 年間建起大明宮,在興修 12 院,其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高 13 米、周 3. 5 公里的新城,后又在新城西邊筑起高 13 米、周 4 公里的倉城,接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時,隋場 帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路,修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,太原的交通更加方便。隋朝短暫,很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際,李淵父子于公元 617 年誓師晉陽,當年 11 月便攻人長安,建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”,后又改名“北京”,最后又恢復為“北都”。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記 載,唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,高 13 米,周長 21 公里,內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河東岸,為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀,難以飲用,又修筑了引水工程“晉渠”,將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間,跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,把東西兩城連為一體,故又稱“連城”,是則天武后時并州長史崔神慶主持興 建。晉陽三城,雖各有城池,又渾然一體,共有城門 24 道,進退攻守彼此呼應, 互為依托,風格獨特。唐末五代天下由治而亂,名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主 (后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠 )及北漢的劉祟,這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。隋朝短暫,很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過 ,被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際,李淵父子于公元 617 年誓師晉陽,當年 11 月便攻人長安,建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”,后又改名“北京”,最后又恢復為“北都”。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記載,唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,高 13 米,周長 21 公里,內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河東岸,為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀,難以飲用, 又修筑了引水工程“晉渠”,將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間,跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,把東西兩城連為一體,故又稱“連城”,是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城,雖各有城池,又渾然一體,共有城門 24 道,進退攻守彼此呼應,互為依托,風格獨特。唐末五代天下由治而亂,名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主 (后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠 )及北漢的劉祟,這一個個所謂“ 真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,但晉陽仍在北漢劉氏手中,直到太平興國四年 (公元 979 年 )第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,圍城攻打近半年,北漢主劉繼元出城投降,宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗,二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,便下令焚毀晉陽城,并引汾水、晉水淹灌廢墟,進而 使歷時 1400 多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷,其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn)。太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地 ,毀掉舊城之后必須再建新城。公元 982 年,焚灌晉陽后不到三年,宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn),筑起周圍 10 多里的土城,這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,太原由此進入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”“太原”舊名,便在這座擴、大后的土城設置了陽曲縣,從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是,趙光義為斬斷“龍脈”杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,就把太原的街道大都設計成“丁”字形,“釘”取之諧音,以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,到宋代中期,太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達、風光秀麗的北方名城,被譽為“ 錦繡太原城”。宋朝后期及金元兩代,北方又是亂世,太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年 (公元 1368 年 )朱元漳的北伐軍進入太原時,這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年 (公元 1371年 ),明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王,坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原,經(jīng)略北邊防務。朱棡命永平侯謝成擴建城池,謝成在宋城基礎上向東南北三面擴展,建成周 12 公里、高 12 米的磚城,城上建 4座角樓、 8 座門樓、 92 座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名,如大南門、小東門、大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會。民國時期始設太原市 (1927 年 )。到 1949 年解放前夕,太原城區(qū)面積為30 平方公里,人口 20 余萬。解放后近半個世紀,太原得到了長足發(fā)展,成為擁有 160 萬市民的大都市,而且是全國重要的能源重化工基地,在祖國的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著越來越大的作用。太原作為北方的政治、經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn),歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于,行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學家王沈、王助,文學家孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾,元代戲曲家喬吉,明代文學家羅貫中,清代著名學者傅青主、閻若琚等,均對中華文化的繁榮 作出了貢獻。在漫長的發(fā)展過程中,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),保存至今的如晉祠古建筑群,天龍山及龍山石窟雕像,祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等,均具有很高的欣賞和研究價值,為我們提供了一個個理想的旅游場景。太原汾河公園太原汾河景區(qū) ,即汾河太原城區(qū)段治理美化工程 ,建于 1998 年 10 月, 2021 年 9 月首期工程完工并對外開放,總技資 億元。景區(qū)北起勝利橋上游 155 米 ,南至南內(nèi)環(huán)橋下游 125 米,全長 6 公里,寬 500 米,占地 300公頃。設計為人工復式河槽,由中隔墻分成東西兩渠,東側為清水渠,寬 220 米,由四道橡膠壩分為三級蓄水湖面:西側渾水渠,寬 80 米,排泄上游洪水和水庫灌溉輸水。東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵,接納沿線城市排污管道和邊山支溝來水,送至下游污水處理廠進行凈化處理。汾河景區(qū)從規(guī)劃設計到施工建設積極貫徹了“以人為本”的理念,始終圍繞“人城市生態(tài)文化”的主題,把河道治理、環(huán)境保護、市綠化有機結合起來,進行環(huán)境綜合整治,保持了城市濱河區(qū)良好的自然生態(tài),實現(xiàn)了人與自然的和諧共生、城市發(fā)展與環(huán)境建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。太原是一座具有 2500 年歷史的文化名城,為祖國的繁榮昌盛做出過巨大貢獻,今天 又緊跟時代的步伐,以水為墨、以綠為彩,繪就了一幅新的汾河畫卷,建造了具有北方園林風格和汾河地域文化特色的濱水園。今天的汾河變樣了,相信明日的汾河會更加美麗宜人。我們將傳承汾河母親博大的胸懷和勤勞的品格,為太原社會主義精神文明建設和經(jīng)濟的快速發(fā)展做出新的貢獻。汾河晚渡為“古晉陽八景”之一。此處位于西山最佳觀賞點。與對岸的小木屋和水中的鳥島相望,入口聳立的石坊為碼頭標志,幾何構成的景點,當夕陽斜照、紅霞滿天,河面浮光耀金,舟行景隨,游人泛舟其間或憑欄遠眺,如畫勝境,可一覽無余。太原汾河公園是在汾河太原城區(qū)段內(nèi)經(jīng) 過水利治理和綠化美化后而形成的濱水公園,綠化總面積為 130萬平方米,水面 170 萬平方米,共栽植 183 種 2. 4 萬株喬灌木, 82 萬平方米草坪,1 萬余株(叢)露地宿根花卉,形成了兩岸寬百米、長 6 公里的綠色生態(tài)長廊。一個個構思新穎、寓意深刻、建造精巧的景點星羅棋布,掩映在綠樹花叢之中。在全園景點設計中,一方面把握了現(xiàn)代文化發(fā)展方向,具有一定的超前性,另一方面緊緊把握了歷史文脈,以體現(xiàn)厚重的汾河歷史文化底蘊和淳樸的民風民俗,將歷史與現(xiàn)代文明有機結合起來,形成了獨具特色的景觀效果?,F(xiàn)舉例予以淺析: 一、生命之源 景點生命之源廣場用青石鋪地,中心圖案是一個由99 塊圓形漢白玉組成的雙螺旋體,象征銀河系生命存在的空間和生命遺傳符號 DNA,體現(xiàn)了宏觀宇宙和微觀生命的統(tǒng)一。同時,圖案又類似中國傳統(tǒng)的太極圖形,寓意深遠。廣場以方和圓為構圖元素,形式簡潔古樸,用材厚重,寓意天圓地方的玄奧主題。 二、沙灘碧水景點沙灘碧水是一處融濃厚的現(xiàn)代生活氣息與內(nèi)涵深刻的歷史典故于一體的景 點。蓄水池一側人工鋪設大面積沙灘,沙灘中的母子情雕塑突出了汾河母親河的主題。不規(guī)則式廣場上設一處與汾河在太原流向相似的微縮水景,水景首端三塊 天然石與一棋盤石有機組合,寓意了“三賢論學”的歷史典故,象征山西籍歷史名人顧炎武、博山、閆若璩端坐在棋盤前談論縱橫。由此延伸出去的溪水蜿蜒流淌,到達與太原市區(qū)圖相似的戲水池。溪水、卵石、水鳥雕塑與沙灘共同構筑了一個情趣盎然、生動活潑的景色空間。每逢節(jié)假日,游人饒有興趣地在沙灘上撿石子、嬉沙、放風箏,仿佛置身于海濱沙灘,盡享臨海戲水、回歸自然的無窮樂趣。 三、雁丘與汾河晚渡雁丘是為再現(xiàn)金代文豪元好問賦《雁丘辭》的歷史故事而建的。據(jù)史載,元好問于泰和乙丑年( 1205 年)赴試并州,適逢捕雁者捕得兩雁,一死 一脫網(wǎng)。脫網(wǎng)者悲鳴不去,競自投地而死。詩人感慨,遂購得兩雁,葬于汾河之畔,壘石為識,曰“雁丘”,并賦《雁丘辭》。與雁丘一溪之隔的汾河晚渡是古晉陽八景之一,如今又重現(xiàn)于新建的汾河公園之中。高大的石坊臨河矗立,莊嚴凝重,是仿古碼頭的標志。傍晚,站在碼頭上憑欄眺望,夕陽西下,紅霞滿天,碧水清漣,飛鳥歸巢,在感受古人落日歸舟情懷的同時,激起人們對未來的暢想。 四、晉汾古韻廣場晉汾古韻是以紀念治汾始祖臺駘為主題的紀念性廣場。汾神臺駘雕像高踞于廣場中心的基座上,周圍噴泉和花壇環(huán)繞,莊重中不失活潑。與主題廣場毗鄰 處另辟一下沉式小廣場,兩側各設計一個鼓形小舞臺。鼓與古諧音,又是山西鼓文化的體現(xiàn),從音到形,無不體現(xiàn)出設計者的獨具匠心。 五、五谷園五谷園的面積雖然不大,但是極具田園情趣。它使用了幾種簡單的構圖元素 —— 幾畦黍谷,幾隴菜菽,一具石碾,一個石槽,一幢農(nóng)
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