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正文內(nèi)容

全網(wǎng)旅游管理專業(yè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告[合集5篇](編輯修改稿)

2025-05-26 21:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 間的關(guān)系并不容易。在我看來,遺產(chǎn)保護(hù)要比旅游開發(fā)更為重要,因?yàn)槲ㄓ羞z產(chǎn)保護(hù)得好,體現(xiàn)出其本真,才能吸引游客前去觀賞,才能避免在破壞之后面臨著是否重修的艱難抉擇。如果只是一味重視旅游開放,輕視遺產(chǎn)保護(hù),那么,明顯的收益只是短暫的,保護(hù)好遺址,才能進(jìn)行旅游的持續(xù)開發(fā),才能擁有長(zhǎng)久的收益。遺產(chǎn)的保護(hù),也是旅游業(yè)有力的環(huán)境影響。另外,遺產(chǎn)保護(hù)得好,在提高知名度上也起了很大的幫助。我們知道,旅游地的生命周期可能 經(jīng)歷了“探索、參與、 發(fā)展、鞏固、停滯、回春 /衰退”這一系列階段,要想避免開平碉樓經(jīng)歷衰退的時(shí)期,就要在遺產(chǎn)保護(hù)上做好功夫。所以,當(dāng)遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)二者發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該以遺產(chǎn)保護(hù)為重,旅游開發(fā)為次。 在與講解員的交談中,我了解到,碉樓里的文物,都是由文物局保護(hù)管理。因此我想,定時(shí)的檢查與管理,是很有必要的。及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)整碉樓對(duì)客措施,這是防止碉樓遭破壞的有力措施。同時(shí),對(duì)于景區(qū)解說員素質(zhì)的培訓(xùn)也很重要,從人員入手,是解決問題的有效方法。 實(shí)習(xí)第三天: 第三篇:旅游管 理專業(yè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 ———— 赴山東旅游管理實(shí)習(xí)專業(yè)報(bào)告 學(xué)院專業(yè)班級(jí)學(xué)號(hào)姓名 1 赴山東旅游管理專業(yè)實(shí)踐報(bào)告 一、前言 通過對(duì)世界自然文化遺產(chǎn)泰山,世界文化遺產(chǎn)三孔,青島市城市旅游、工業(yè)旅游、宗教旅游等實(shí)習(xí),學(xué)習(xí)旅游專業(yè)的野外調(diào)研方法,認(rèn)識(shí)旅游資源類型與特征,完成不同類型旅游資源的認(rèn)知和評(píng)價(jià),考察實(shí)習(xí)地的旅游開發(fā)和景區(qū)管理現(xiàn)狀及問題,調(diào)研實(shí)習(xí)地的游客行為模式和旅游行業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況,為促進(jìn)山西省旅游資源開發(fā)和景區(qū)管理提供重要的借鑒。在為期一星期的實(shí)習(xí)結(jié)束后,通過自身的思考以及借鑒網(wǎng)絡(luò)資源寫下本次實(shí)習(xí)報(bào)告。在本文中將介紹到實(shí)習(xí)地點(diǎn)的景區(qū)資源,旅游人數(shù),景區(qū)開發(fā)現(xiàn)狀等,并對(duì)此做一番分析,提出問題、對(duì)策和建議。 二、實(shí)踐目的 本次旅游綜合實(shí)習(xí),是在旅游管理專業(yè)本科所開設(shè)的旅游資源、旅游景區(qū)管理、旅游規(guī)劃開發(fā)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等專業(yè)及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等核心課程基礎(chǔ)上開展的一次綜合性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。通過對(duì)自然旅游資源、人文旅游資源、綜合旅游資源,以及區(qū)域資源、國(guó)家旅游資源、世界旅游資源等旅游資源組合的實(shí)習(xí),整合和延伸課堂課堂知識(shí),培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知能力和思維能力。 三、實(shí)踐地點(diǎn) 山東省泰安市泰山景區(qū),山東省曲阜市“孔府、孔廟、孔林”景區(qū),山東省青島市 四、實(shí)踐時(shí)間 2021 年 7 月 12 日 — 7 月 19 日 五、實(shí)踐內(nèi)容 (一)景區(qū)概況 泰山景區(qū)概況 泰山位于山東省中部,拔起于魯中南群山之上?!拔逶乐住碧┥?,是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地。 1987 年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征,歷朝歷代,無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為中華人民共和國(guó)唯一受過皇帝封禪的名山。無(wú)論是帝王將相,還是名人宗師,都對(duì)泰山仰慕備至??鬃印暗翘┥蕉√煜隆?傳為佳話,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!? 泰山風(fēng)景區(qū)橫跨泰安、濟(jì)南兩市,北距素有“泉城”之稱的濟(jì)南60 公里,南離魯國(guó)都城、孔子故鄉(xiāng)的曲阜 70 公里,津浦鐵路在泰山西南側(cè)通過,泰肥、泰新、泰寧、泰濟(jì)等多條鐵路、公路在泰山之南交叉。 泰山氣候?yàn)榕瘻貛О霛駶?rùn)季風(fēng)氣候,垂直變化明顯,山下為暖溫帶,山頂為中溫帶。 2 泰山地區(qū)文化歷史,幾乎與整個(gè)中華民族同齡,泰山南麓有大汶口文化,北麓有龍山文化遺址,可以佐證,再早些,還有 5 萬(wàn)年以前的新泰人文化遺存。更重要的是泰山于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已成為中國(guó)最早的 名山,五岳之首,成為歷代帝王封禪祭祀的山岳,這個(gè)歷史貫穿著整個(gè)封建社會(huì),因而使它具有至高無(wú)上的歷史地位。從先秦時(shí)代到中國(guó)封建社會(huì)結(jié)束,前后連續(xù)四千年數(shù)以百代的帝王或代表帝王的使臣朝拜祭禮泰山,形成了最具有代表性的帝王封禪祭禮、百姓朝山進(jìn)香的路線,即從祭地的嵩里山經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟,到封天的玉皇頂,構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)十公里的地府 —— 人間 —— 天堂的一條軸線。 在數(shù)千年的泰山文明史中,不僅有泰山的封禪史,還有宗教、審美、科研以及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的豐富歷史。尤其在審美發(fā)展史上所產(chǎn)生的美學(xué)價(jià)值是十分突出的,通天拔地的泰山給人 以雄偉的美感。泰山四大奇觀旭日東升晚霞夕照黃河金帶隆冬霧淞 曲阜三孔景區(qū)概況 曲阜古稱圣域賢關(guān),人文薈萃,英彥輩出。在這片古老的土上,誕生了“人文始祖”軒轅黃帝,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,以及炎帝神農(nóng)氏,少昊金天氏、“元圣”周公、魯工伯禽等古帝圣賢。如此眾多的圣賢名士薈萃于此,譜寫了東方圣城燦爛文化的絢麗篇章。全市擁有重點(diǎn)文物保護(hù)單位 184 處,曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因 其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于 1994 年 12 月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。 2021 年 5 月 8 日,曲阜市明故城(三孔)旅游區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家 5A 級(jí)旅游景區(qū)。 青島景區(qū)概況 青島市地處山東半島東南部,位于東經(jīng) 119176。 3039。~121176。 0039。,北緯 35176。 3539。~37176。 0939。東、南瀕臨黃海,東北與煙臺(tái)市毗鄰,西與濰坊市相連,西南與日照市接壤。全市總面積 10654 平方公里,其中市區(qū)(含市南、市北、四方、李滄、嶗山、 城陽(yáng)、黃島七區(qū)) 1102 平方公里,所轄膠州、膠南、即墨、平度、萊西五市 9552 平方公里。 青島地區(qū)歷經(jīng)滄桑,有著豐富的文化旅游景觀,根據(jù)景觀的空間分布和文化內(nèi)涵,可分為各具特色的四大區(qū)域,即:西部舊城區(qū)(西方近代城市風(fēng)貌)、東部新區(qū)(現(xiàn)代化國(guó)際城市風(fēng)貌)、市區(qū)腹地(膠東民俗文化風(fēng)貌)、郊區(qū)(歷代文物古跡風(fēng)貌)。到青島來游覽,即可享受宜人的氣候和優(yōu)美的風(fēng)光。又可在觀賞中外文化碰撞交融的結(jié)晶中產(chǎn)生深層次的思索和啟迪,因而具有很高的旅游美學(xué)價(jià)值。具體說,青島地區(qū)景觀具有以下特點(diǎn):一是岬灣相間,沙軟灘平,島 礁曲折,城伴海生,海增城色。二是山險(xiǎn)峰秀,或曠或幽,鬼斧神工,城隱于山,山為城骨。三是歐風(fēng)建筑,衣衫延伸,造型別致,紅頂石墻,精巧玲瓏。四是宗教建筑別具韻味,市區(qū)的天主教堂、嶗山的道觀廟院、珠山佛寺尼庵,其建筑造型迥異,氣氛莊嚴(yán)肅穆、空靈圣潔。五是名人故居之密集國(guó)內(nèi)罕見。六是民俗景點(diǎn)分布廣、傳統(tǒng)悠久、種類繁多、民族文化底蘊(yùn)深厚。七是文物古跡遍布轄區(qū)各市、區(qū),古樸凝重、清幽典雅。八是東西文化水乳交融、相得益彰。 3 (二)景區(qū)形象定位 近年來 ,隨著中國(guó)旅游業(yè)的飛速發(fā)展 ,旅游供給市場(chǎng)分類 細(xì)化 ,旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。同時(shí)隨著城市急劇發(fā)展 ,中國(guó)城市旅游流日益壯大。中國(guó)眾多城市為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力 ,吸引更多的游客 ,以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展 ,紛紛開始對(duì)其旅游形象進(jìn)行塑造。形象已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的核心概念之一 ,人們對(duì)于形象的依賴已經(jīng)成為一種生存狀態(tài)。現(xiàn)代人類所具有的最基本的心理和行為特征就是形象消費(fèi)方式與形象導(dǎo)向思維 ,消費(fèi)者越來越依靠主觀感覺認(rèn)知來購(gòu)買產(chǎn)品。形象對(duì)于旅游城市來說 ,更加不可忽視。 城市旅游形象內(nèi)涵應(yīng)該包含三部分的感知印象 ,這三部分就是 :城市物質(zhì) ,包括旅游資源條件 ,基礎(chǔ)設(shè)施和城 市建筑等 。城市行為 ,包括旅游規(guī)范制度、公共政策和市民及服務(wù)人員行為表征 。城市心理 ,其核心是城市旅游價(jià)值觀。根據(jù)李蕾蕾的目的地形象研究 ,我們也可以在城市旅游形象定位中 ,把影響城市旅游形象的最重要因子歸納為四個(gè)方面 :地方文脈、資源條件、區(qū)位因素、戰(zhàn)略管理。不同的方面可以被分解為眾多的要素 ,眾多的要素和因子組合就構(gòu)成了城市旅游形象定位的內(nèi)容基礎(chǔ)。而其中 ,資源條件又是所有因子中最重要的因素 ,使整個(gè)城市發(fā)展旅游 ,宣傳旅游形象的起點(diǎn)。根據(jù)城市本身旅游形象影響因子組合情況 ,我們可以把城市旅游形象定位分為兩種方式 ,一種為綜 合型定位 ,另一種為特色型定位。 本次實(shí)習(xí)的三個(gè)市都有其非常重要的旅游資源。其中,泰安市的泰山屬世界自然文化雙遺產(chǎn),曲阜市“三孔”資源屬世界文化遺產(chǎn),而青島市作為
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