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正文內(nèi)容

做好黨務工作的感想(經(jīng)典)[合集5篇](編輯修改稿)

2025-05-26 17:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 員領導之間更要率先開展談心活動,相互指點,相互幫助。 二是要先帶頭開展批評與自我批評。批評 與自我批評是健全黨內(nèi)生活、保持黨的生機和活力的有力武器。在實際中,每個黨員都要堅持講黨性、講原則,嚴肅認真地開展批評與自我批評。既要勇于進行真誠的自我批評,又要敢于批評錯誤的思想和行為,還要能夠虛心接受別人的批評,歡迎來自各方面的督促。黨員領導干部要有聽得進各種批評意見的胸懷和雅量。認真開好領導班子專題民主生活會。我們常講,嚴是愛,松是害。真誠的同志式批評,能夠幫助我們打掃思想灰塵,認識和改正缺點錯誤。這對黨和人民的事業(yè)、對共產(chǎn)黨人的成長都是有益無害的。當然,開展批評要堅持與人為善,既要在原則問題上分清是非 ,又不要糾纏細枝末節(jié)。簡言之,一要有良好的心態(tài),體會充滿燦爛陽光的人間真情。二要有感恩的情懷,感謝給了工作和學習的空間。三要設身處地地換位思考?!耙牍溃騻€顛倒”。“己所不欲,勿施于人”。四要多反省自己,首先捫心自問,要有把“修身”作為“齊家治國平天下”基本理念與胸懷。 三是各項工作干在前面。具體就是重點任務先做,沒人做的、處于模糊狀態(tài)的小事先做。實際上就是“從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起?!币允裁礃拥乃季S和態(tài)度來看待和處理工作,將會導致兩種截然不同的后果。 簡言之,“三先”集中體現(xiàn)在點點滴滴的小事先行上。先做起來再說。“摸著石頭過河”就是這種精神的具體體現(xiàn)。 所謂“三進”,就是“進入,進步,進取”。 首先是行動上“進入”,即先“進入”教育活動,全力以赴進入保持先進性教育活動。每天率先進入學習狀態(tài)和工作狀態(tài),從而率先進入自我認識問題、自我解決問題,增強自重、自省、自警、自勵的意識和自我提高的能力,率先經(jīng)受一次嚴格的黨性鍛煉。進入的前提仍然是時間投入。大家都看了《生死牛玉儒》,該影片的問世并引起熱烈反響,一個非常重要的方面就是一個時間觀引出 的人生觀問題。牛玉儒從發(fā)現(xiàn)病變到去世,經(jīng)歷了 100 個日日夜夜,他不可能在短暫的 100里實現(xiàn)全部理想,但他的珍惜時間,積極拼搏卻給人留下了巨大的精神力量。他說:“天地賦命,生必有死。在我退出這個世界之前,只要活一分鐘,就要敬業(yè) 60 秒,這就是我對生命的看法,這就是我的信念” 進入的目的是學深、學透、學明白。毛澤東同志曾精辟地說道:“說學習和使用不容易,是說學得徹底,用 得純熟不容易。把二者總合起來,用得著中國一句老話:“世上無難事,只怕有心人”入門既不難,深造也是辦得到的,只要有心,只要善于學習 罷了?!边M入真學、真想、真做、真用的目的,就是要切實增強每一個共產(chǎn)黨員的發(fā)展意識、大局意識、責任意識、憂患意識,切實把科學發(fā)展觀貫穿于深化國有資產(chǎn)管理體制改革和推進國有企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的全過程。技術人員、管理人員行行出狀元,都要先進入。 其次思想上要“進步”,全神貫注地學習的目的,是要提高思想修養(yǎng)。毛澤東同志多次說過:“學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始?!比艘M步,工作上要進步,一是思想上先要進步,就是先思考,先思索??鬃邮謴娬{(diào)學以致用,學思結合,他說:“學而不思則罔, 思而不學則殆”,意思是說,光學習,不思考,就會迷惑不解。實際問題是,一方面,表現(xiàn)在不思進取,理想信念缺失,另一方面,表現(xiàn)在歸納整理的不夠,深入思考的不夠。二是有一個良好的心態(tài)。思想的進步與否是通過心態(tài)表現(xiàn)的,所以,心態(tài)的好壞,至關重要。同樣一件事,積極心態(tài)帶來的是愉快和成功,消極心態(tài)帶來的則是痛苦和失敗,即使工作不出力氣也會感到精疲力竭,甚至怨聲載道。這就需要通過學習從思想認識上提高,在生活中不斷地修煉,提高綜合素質(zhì)。 2021 年 12 月,《人民日報》等媒體以《生命因愛而美好》為題,連續(xù)報道了湖南懷化 學院學生洪戰(zhàn)輝的奮斗歷程。人生的不幸和生活的艱辛,早早降臨在十來歲的洪戰(zhàn)輝身上:家貧如洗,父親重病,母親出走,一個撿來的女嬰嗷嗷待哺,自己因傷左眼幾乎失明......小小的年紀,就要獨立支撐一個家。所經(jīng)歷的苦難,讓人感喟,所經(jīng)歷的抗爭,令人感動。對于一個人來說,苦難和抗爭后面的意志和毅力是最可寶貴的素質(zhì)。因為,生而在世,我們不可能總處在順境中,不可能什么事情都一帆風順。能不能在困難面前不低頭,在挫折面前不喪氣,勇于面對,攻克難關,甚至愈挫愈奮,在很大程度上就取決于我們有沒有這樣的素質(zhì)。在學習工作生活中,出現(xiàn) 了一點點困難,一點點挫折,我們有些黨員就會埋怨,就會叫嚷,很少想到自己該怎么干,勇敢面對并戰(zhàn)勝它。在面對的種種困難和各項任務面前,我們也不妨靜下心來想一想,如果人們多一些這樣的意志和毅力,困難是不是要比我們預想的小一些,工作是不是會開展得順利一些,步子是不是會邁得更快一些。洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷讓我們感動,讓我們鑒見自己的缺失。他以道德的力量支撐著許多不屬于他的責任。有些人,遇到事情,一怨社會,二怨單位,三怨別人,四怨領導,就是不反思自己。別人得到的,自己都想得到;但別人付出的,自己又不愿意付出。沒有埋頭,那來出頭。 在 12 月 8 日,也就是在他成為中共預備黨員的這一天,在網(wǎng)絡上致信向全社會表示:“我只是一個普通的人,做的是一個普通人應該做的事情,沒有什么轟轟烈烈,只是默默走,不愿放棄。我還會一如既往地去做我該做的事情,盡我應盡的義務與責任”。這源于他有一個善良的胸懷,讀高中時,他因推銷高考復習資料,受一個書店老板的嫉妒而遭到毒打。一年后,得知那位老板患上敗血癥的那一刻,洪戰(zhàn)輝原諒了他,并捐了 30 元錢。良好的心態(tài)是:與其怨天尤人,不如埋頭苦干,希望總是存在于實干之中。 第三工作上要“進取”,工作的進取首先是崇高精神境 界的追求。人貴有志。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,偉大的精神推動著偉大的事業(yè)。共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,為強國富民而貢獻,是無比高尚而艱辛的事業(yè),它需要崇高的精神境界作支撐。同志們?nèi)チ艘恍└锩サ?,旨在發(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期哪么一種精神,培育大家的勇于進取的革命精神,西柏坡“兩個務必”的諄諄教誨,狼牙山五壯士寧死不屈的奮斗精神,井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的凌云壯志,神舟五號六號為國爭光的沖天豪氣,這些,都教育著我們始終牢記黨的宗旨和原則,堅定理想和信念,加強自身道德修養(yǎng)。企業(yè)的黨員,處在國有資產(chǎn)監(jiān)管和國企改革的風口浪尖上,更 應該勇于進??;面對國企的困難,有些人自暴自棄,這是不正確的。當務之急是堅持艱苦奮斗的精神,勵精圖治,多做奉獻,不斷追求崇高的精神境界,正如毛澤東同志所倡導的:“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”。 每個黨員在工作不斷進取的征途上,一個十分重要的方面,就是要通過不斷地提高學習研究能力,不斷地工作實踐,確保不斷地具備高素質(zhì)的業(yè)務研究能力。工作隨著志向走,成就隨著工作來。人的進取性越強,定位越高,奮進的動力就越大 ,獲得的成就也就越大。素質(zhì)高,能力強,無論多么艱巨復雜的工作都能輕 松且高標準地完成,感到的是一種享受。能否找準和解決存在的突出問題,是衡量黨員工作質(zhì)量高低、成效大小的一個前提和重要標志。在征求黨內(nèi)外人員意見和建議時,普遍反映,我們一些黨員在業(yè)務能力上的確不能適應工作的要求,表現(xiàn)在業(yè)務能力強的人忙不過來,而業(yè)務能力弱的又沒有事做,原因主要在于不能鉆研業(yè)務,根子是缺少進取精神。中央要求,先進性教育
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