【文章內(nèi)容簡介】 ？”于是他決定重新寫《 國榷》。 4 年過去了，談遷終于重新寫出了一本《國榷》。這部書資料翔實，內(nèi)容完備，成為后世學者研究明史的必讀之書?！救松形颉恳唤楦F書生，用 27 年的時間編纂史書，他所付出的精力和遭遇到的窘境是可想而知的。屋漏偏逢連夜雨，在他 53 歲那年，書稿丟失，可以想象他當時的心境是何等悲痛。但談遷并沒有消沉，再一次重寫《國榷》，成為了千古美談。魯迅先生說過：“偉大的心胸，應該表現(xiàn)出這樣的氣概 —— 用笑臉迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣去應付一切不幸。遇到困難、挫折、失敗就惆悵、迷惘、灰心喪氣，這是軟弱的表現(xiàn)?！? 青出于 藍【傳統(tǒng)故事】南北朝時，李謐 18 歲就拜當時的大學問家孔璠為師?？篆[知識淵博，為人謙虛，學生們都很敬仰他。李謐拜他為師后，學習非?？炭?。沒過幾年，甚至連孔璠都有不如李謐的地方了。一次，孔璠讀書時不太理解書中的一段話，就請教李謐：“你看這段話是什么意思？”李謐認真地分析了那段話，然后詳細地回答了老師的問題。有人問孔璠：“你做老師的倒要請教學生，就不怕在學生面前失去威信嗎？”孔璠不在乎地說：“青，取之于藍而青于藍。老師也不是固定的，誰懂得多，誰就可以做老師?！眴査娜寺犃?，信服地點點頭?！救松形颉俊对鑫馁t文》中 說：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人?！笨鬃诱f：“后生可畏?！崩钪k的老師孔璠說：“青取之于藍而青于藍?！笨梢?，對于任何一個勤奮好學的人，我們都不能輕視，新舊交替是自然規(guī)律的具體體現(xiàn)，前人已一語道破了其中玄機。青少年應該知道：只要別人比我們懂得多，無論他是什么出身和什么年齡，都有資格做我們的老師。同時，要端正學習態(tài)度，不懂就問，虛心請教，不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。 學不尚行【傳統(tǒng)故事】明朝末年的阮大鋮是其名的戲曲家，在詩歌的創(chuàng)造上也很有成就。但是，他十分虛榮，愛慕權(quán)勢，為了做官而 不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結(jié)在一起。后來，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來反對他，就辭官回家避風頭。但是，他不甘心默默無聞，私下里對自己的親戚和朋友說：“我還能好好兒地活著回來，那些人可不一定?！焙髞?，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開始勾結(jié)魏忠賢，為非作歹。然而壞人終究是不會有好下場的，阮大鋮后來投降了清朝，在隨軍出征的時候慘死在途中。【人生感悟】喜歡學習的人就像禾苗一樣，是有用之才；不愛學習的人就像野草一樣，只能當柴燒；學習了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改不 了本性。阮大鋮雖然在戲曲上很有成就，但他愛慕權(quán)勢，和奸黨魏忠賢勾結(jié)在一起，為非作歹，最終落得了慘死的下場。青少年學習了書本上的知識就要切實地去實行，要做到言行一致，表里如一，千萬不要步入阮大鋮的后塵，為非作歹。 大器晚成【傳統(tǒng)故事】唐代初期的陳子昂是我國著名的大詩人。他家里比較富裕，年輕時的陳子昂并不把錢財當回事，常和一些好朋友到處游山玩水，從來沒有想過要好好兒讀書。 18 歲時，陳子昂在學識上還是一無所知。后來，他的父母對他嚴加教育，他才開始覺得自己學識淺薄，感到非常慚愧。于是，他開始奮發(fā)圖強， 再也不和原來的那些朋友玩了。他以成年男子的身份，和幾歲的孩童一樣到鄉(xiāng)里的學校求學。經(jīng)過幾年沒日沒夜的苦讀，他終于學有所成，成了一名大學問家，在詩歌和散文創(chuàng)作上都取得了很大的成就。【人生感悟】無論是聰明還是笨拙，無論學習的時間是早還是晚，只要認真讀書，總會學有所成。在青少年當中，雖然大多數(shù)人的年齡都已超出了正常的求學年齡，但只要不放棄、不懈怠，做到持之以恒，點滴積累，就一定會有所收獲，甚至大有作為。 1鬼斧神工【傳統(tǒng)故事】春秋時，有一個叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。這天，他雕琢 了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上面的花紋纖巧，從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的，都認為只有鬼神才能做出這種極品。魯國國君聽說后，也跑來欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來的，于是問梓慶：“你是不是會法術(shù)？這把鋸子是不是用法術(shù)做成的？”梓慶笑了笑，說：“我不過是一個普通人，怎么會懂法術(shù)呢？”魯國國君不相信他的話，接著又問：“那好，你告訴我他的制作過程。”梓慶回答說：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內(nèi)心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對榮華富貴 的渴求；然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧；接著再齋戒七天，這時我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭，外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后，我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細觀察各種樹木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪 了。”國君聽完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。【人生感悟】這個故事源于《莊子》，旨在告訴人們：無論做什么事，都要精神專注，摒除雜念，達到忘我的境界，才能成功。故事中的梓慶已達到這種境界，他依次淡忘富貴、美名、自我，所以才能夠做到心靈與自然的契合，制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈，不受世俗的干擾，集中精神專注于自己的事業(yè)，這種境界也是為人處事之最高境界，值得我們窮其一生去努力追求。 1半途而廢【傳統(tǒng)故事】戰(zhàn)國時期，魏國有一個叫樂羊子的人，他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年，樂羊子決定外 出求學，妻子一人留在家中紡線織布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子說他太想家，不想求學了。妻子聽后，什么都沒說，而是拿起剪刀，把織布機上的布剪成了兩半。然后才語重心長地說：“織布機上的這些布看起來很美麗，但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的，現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了，等于前功盡棄。你在外求學，和我紡線織布一個道理，你這樣半途而廢，怎能學有所成？”樂羊子覺得妻子說的很有道理，就又去繼續(xù)求學了?！救松形颉繕费蜃右蛳爰矣K止學業(yè)，遭到他妻子的反對。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思毀于隨。學業(yè)要靠勤奮與堅持才能精進。在 學習中，青少年不能隨心所欲，不能被一些表面的困難所嚇倒，更不能為自己找一個看似充足的理由而停止。堅持不懈，才能學有所成。 1鐘繇習書【傳統(tǒng)故事】三國時期有個著名的書法家叫鐘繇，他是楷書的創(chuàng)始人。鐘繇小時候聰穎好學，酷愛書法藝術(shù)。為了練習書法，他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場合地點練習書法。有一次，他與小伙伴們在一起玩耍時，還趁玩耍的間隙蹲在地上寫字呢！他的一生有三十多年時間在練習書法。功夫不負有心人，經(jīng)過堅持不懈的努力，鐘繇終于成了一代書法名家。后來，有人登門去向鐘繇請教書法秘訣，鐘繇笑著說：“我哪有什么秘訣啊！我只不過是比別人更加努力一點，付出的心血更多一些罷了。”【人生感悟】有耕耘就有收獲，有泥土就會有綠蔭，有艷陽也 會有陰雨。一個耕耘者只要認認真真地勞動，定會有果實可收，也定能得到人們的愛戴。在學習生活中，當我們看到別人取得收獲的時候，有何感想？是喜悅 ,是嫉妒，是不屑一顧，還是其它 ?“天道酬勤”，看到別人的收獲，不論如何，我們正確的態(tài)度應該是“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。大家應該去思索，自己該如何去做才能不負這大好時光，才能使自己的生命不致虛度。 1子游治武城【傳統(tǒng)故事】春秋末年，吳國有個叫子游的書生拜圣賢孔子為師?？鬃咏虒f：“當政者要用禮樂教化老百姓，這樣他們就會聽從政令，安居樂業(yè)?！弊佑螌W成后，當上了 魯國武城的地方官。他謹遵師訓，以禮樂教化百姓，使人們遵從禮儀。這天，孔子帶著幾個弟子來到武城，聽到城里到處有弦樂歌聲，他非常高興。子游見到老師后，恭敬地說：：“我聽從老師的教導，用禮樂教化百姓。現(xiàn)在人們不再野蠻粗俗，而是懂得禮貌了，治安自然就好了?！弊佑螌W以致用，受到了孔子的贊賞?！救松形颉孔佑螌W有所成，謹遵師訓，以禮樂教化百姓，使人們遵守禮儀。得到了孔子的高度評價。青少年應當學習他的學以致用，使知識的價值得到充分體現(xiàn)，把學到的知識真正的運用到生活中去。這樣不但能充實自己，還能造福社會。這就是實現(xiàn)治學明禮 的終極意義。 1一字之師【傳統(tǒng)故事】唐朝有個叫齊己的和尚，非常喜歡梅花。有一年冬天，他看到傲雪開放的梅