【文章內容簡介】 放松心情，快樂做自己。 3我以學會多看看自己生活中光明的一面，少看生活中黑暗的一面；多想想自己所得到的享受，少想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內心感到由衷安慰。 3灰暗的天空，悲傷的情緒，哀嘆的抱怨，都會在美好的回憶中煙消云散，你會在曾經(jīng)的輝煌中找回自信，學會堅強，重新燃起希望之火；你將會勇敢地面對生活的跌宕起伏，重見艷陽與晴空。 3讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！ 3做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅持到底。 3生活之樹是常青的。 3愚昧者怨天尤人，無能者長吁短嘆，儒弱者頹然放棄。 3人生需要沉淀，寧靜才能致遠；人生雖有終點，生活是一種體驗。要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋。 或許自己的太小了，是時候改變了，去一個新的環(huán)境去體驗新的生活。 4任何一個人的生活，都應當受一定法規(guī)的製約。 4生活就是一面 鏡子，你對他怎么樣，他就對你怎么樣 ~ 4 我是船長，我隨時都可以在這里舉行一個婚禮，就在這，就在這甲板上。 總有一天你會接受海盜的生活。總有一天你會接受我。 4生活每天都有新的變化，過好每一天積累起來才是一輩子。如果現(xiàn)在很盲目地去設想幾十年后的事是不現(xiàn)實的，反而會丟失很多實際的東西，把握現(xiàn)在才是最重要的。 4生活，憔悴了你，憔悴了我。 4能和你現(xiàn)在牽著手的那個人，你們相遇的概率近乎奇跡。就算生活在現(xiàn)實世界，希望你們也不要放開彼此的手。 4在我生活的時代的這個年紀，愛和生活同等的如此煩惱。 4生活中的幸福就是不斷前進。 —— 左拉 4不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛缺乏智慧。 50、大氣環(huán)境，人類節(jié)能減排共維系；山清水秀，你我低碳出行同呵護。 5沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；也許今生沒有高高在上的地位，沒有富可敵國的財富，沒有驚天動地的創(chuàng)舉，但愿你可以找到自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的 .光源，傾聽自己的聲音，令人生充 滿美麗，生活幸福洋溢！ 5太如意的生活便是平凡的生活，太容易獲得的東西便不是貴重的東西。 —— （中國作家）茅盾 5生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得很高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就是眼前，路走完了，死亡也就來了。 —— （法國作家）英泊桑 5生活真像這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— （中國詩人）郭小川 5生活中有兩個悲劇。一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得到了滿足。 —— 肖伯納 5人類恐懼死亡，是因為 他們熱愛生活。 5我熱愛生活并且喜歡安靜。我更想坐在陽臺上讀幾本書，懶洋洋地過一上午，而不是坐在電腦前與世界抱成一團作者：熊培云 5熱愛生活，忘記生命給我們的顛簸。 5感謝財富和政治，本市花了一萬七千元造了市政府，但也許一百年內它不會為了生命的智慧貝殼內的真正的肉，花這么多錢。為冬天辦文法學校每年募到一百二十五元，這筆錢比市內任何同樣數(shù)目的捐款都花得更實惠。我們生活。作者：梭羅 60、我們的生活就像施行，思想是導游者；沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會 化為烏有。 6在好規(guī)則面前，懂得捍衛(wèi)和遵守，生活中才會享受更多的明媚陽光。出處：西點軍校 6相信生活，它給人的教誨比任何一本書籍都好。 6超然灑脫面對人生，淡泊名利，知足常樂。 6曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動超越，不管夢是否實現(xiàn)，有夢總是最美的。 6貨買迎頭漲，貨賣迎頭客。 6貨稱主人心，寧愿付重金。 6不怕不賣錢，只怕貨不全。 6我跟所有的人一樣，生活在這世界上，是為著來征服生活。—— 巴金 6生活就是建立功績??人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 —— 別林斯基 70、真正的去關懷你的親人，朋友，和四周細微的事物。 7陽光能驅走嚴寒，友誼能化解憂愁。 7我們總有太多的事情無能為力，為那些力不能及的事情喟嘆，但是力之所及的事情你做過沒有？給自己一顆善良的心，樹立真善美的品德，少些欺騙，多些真誠，這些不是大道理，它很簡單，你能不能做到？ 7知識豐富才感知世界豐富，心底善良才感知社會美好，胸懷坦蕩才感受生活喜悅，事業(yè)成功才感悟生命壯觀！ 7生活就是一面鏡子：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭。你愁眉苦臉地看生活，生活肯定愁眉不展；你爽朗樂觀地看生活，生活肯定陽光燦爛。心中沒有陽光的人，勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛。心中沒有花香的人，也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚。 7鋒芒必露的人，沒有福報，所謂是 聰明反被聰明誤 。 7舉步?？聪x蟻，禁火莫燒山林。 7一切有智慧的婦女，要把身心培養(yǎng)得像月光一樣慈悲柔和。寬大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人甚至整個社會，每個人與你相處，都像是沐浴在清涼的月光中。 7當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的，當你痛苦時，你要想，痛苦也不是永恒的。 7多一分心力去注意別人，就少一分心力去反省自己，你懂嗎？ 80、不要刻意去扭曲別人的善意，你應當往好的地方想。 8空虛無聊的時候就讀書，但一定得有自己的生活目標和計劃。 8與其在別人的生活里跑龍?zhí)祝蝗缇首鲎约骸? 8一尺鱸魚新釣得，兒孫吹火荻花中。唐代詩人鄭谷《淮上漁者》 8野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。唐代詩人元稹《遣悲懷》 8舍南 舍北皆春水，但見群鷗日日來。 第四篇：《論語》 68句名句及譯文 《論語》名句解析 ，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎 【譯】孔子說：“學習并且不斷溫習，不也很愉快嗎？遠方來了朋友，不也很快樂嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？” ，鮮矣仁【譯】孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心?！?？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 【譯】曾子說：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒有盡力 ，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習好。”“傳”字有兩解，一，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當謂“己之傳于人”。 ，言而有信 【原】子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”【譯】子夏說：“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王，能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人，即使沒有學習過，我也一定認為他已經(jīng)受到了良好的教育?！? ，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而 正焉，可謂好學也已 【譯】孔子說：“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹慎、到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學的了?！? ，富而無驕【譯】貧窮卻不巴結奉承，富有卻不驕傲自大。 ，如琢如磨【原】子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱瑁缱寥缒ァ?，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！薄咀g】子貢說：“貧窮卻不阿諛奉承，富貴卻不狂妄自大，怎么樣？”孔子 說：“可以了。（但是）不如貧窮而樂于道，富貴而謙虛好禮的好?！弊迂曊f：“完善自身的修養(yǎng)，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石頭一樣下功夫，恐怕說得就是這個道理吧？”孔子說：“子貢啊，現(xiàn)在可以與你談詩了。提起學過的知識，你就知道將要學的知識，并有所發(fā)揮?！? ，患不知人也【譯】孔子說：“不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別人?！?，一言以蔽之，曰：思無邪【譯】孔子說：“《詩經(jīng)》三百零五篇，用一句話概括它的全部內容，可以說是：‘思想純潔，沒有邪惡的東西’?！?，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 【譯】孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規(guī)律，六十能聽得進不同的意見，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規(guī)矩?！?，可以為師矣 【譯】孔子說：“時時溫習已經(jīng)學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了?！?，小人比而不周 【譯】孔子說：“君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾?！? ：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃诱f：“子路啊，我告訴你的知識，你都知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的?！?，孰不可忍也 【譯】孔子談到季氏說：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢？” ，樂而不淫，哀而不傷【譯】孔子說：“《關雎》篇，快樂而不放蕩，悲哀卻不傷痛。”，夕死可矣【譯】孔子說：“早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的?！?，而恥惡衣惡食者，未足與議也 【譯】孔子說：“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的?！?，小人喻于利【譯】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。” ，見不賢而內自省也 【譯】孔子說：“見到賢人，就應該想到要向他看齊；見到不賢的人，就應該要反省自己?！? 【譯】孔子說：“經(jīng)常能約束自己的人，犯錯誤的時候就少了。”，必有鄰 【譯】孔子說：“有道德的人不會孤立，必然有同他相親近的人?！? ，糞土之墻不可杇也 【原】宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”【譯】宰予白天睡覺?？鬃诱f：“真象腐朽的木頭一樣無法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，對于宰予這個人，我還責備他什么呢？”孔子又說：“開始時我對于人，是聽了他的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對于人，是聽了他的話，還要觀察他的行為。宰予使我改變了觀察人的方法?！? 子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?，不恥下問 【原】子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也 ？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！? 【譯】子貢問：“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號？”孔子說：“他聰敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’?！? 【原】季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣。” 【譯】季文子遇事總要思考三次，然后才行動?？鬃勇犝f后，說：“思考兩次就可以了?！?，朋友信之，少者懷之 【原】顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無 施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰：“老者安之，少者懷之，朋友信之。” 【譯】顏淵、季路在孔子身邊侍立?？鬃诱f：“為什么不說說各人的志向呢？”子路說：“愿將車馬和裘衣和朋友共用，壞了也不遺憾?！鳖仠Y說：“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點、不表白自己的功勞?！弊勇氛f：“愿意聽聽老師您的志向?！笨鬃诱f：“但愿使老人能享受安樂，使少兒能得到關懷，使朋友能夠信任我?！?，