【文章內(nèi)容簡介】 什么解體 ?蘇共為什么垮臺 ?一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了 ，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊 !鄧小平同志指出：“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?？偟膩碚f，我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上，包括建國以后的 30 年中，犯過一些大錯誤，甚至犯過搞‘ _’這樣的大錯誤，但是我們黨終究把革命搞成功了。中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總?cè)?口近 1/4 的大國，在世界上站起來，而且站住了。”他還強(qiáng)調(diào)：“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局?！薄斑@不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題?！边@就是一個偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。試想一下，如果當(dāng)時全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎 ?我們國家的社會主義制度還能站得住嗎 ?那就站不住了，站不住就會天下大亂。所以，正確處理改革開放前后的社會主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個歷史問題， 更主要的是一個政治問題。建議大家把《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。 第三，馬克思主義必定隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。 30 多年來，中國特色社會主義取得了巨大成就，加之新中國成立以后打 下的基礎(chǔ)，這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對社會主義的認(rèn)識，對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時，也要看到，我國社會主義還處在初級階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對許多重大問題的認(rèn)識和處理都還處在不斷深化的過程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對事物的認(rèn)識是需要一個過程的，而對社會主義這個我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。 堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我 國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我們說過，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們過去取得的實(shí)踐和理論成果，能夠幫助我們更好面對和解決前進(jìn)中的問題，但不能成為我們驕傲自滿的理由，更不能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預(yù)料的事情就會越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識，做到居安思危。解放思想 、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。全黨同志首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動性和創(chuàng)造性，清醒認(rèn)識世情、國情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。 第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別 是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。鄧小平同志說，鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地 努力奮斗。幾十代人，那是多么長啊 !從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。這樣看問題，充分說明了我們中國共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個大目標(biāo)前進(jìn)的。同時，必須認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。中國特色社會主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。中國特色社會主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的 社會主義現(xiàn)代化國家。這既是從我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情出發(fā)的，也沒有脫離黨的最高理想。我們既要堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。 革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員 。離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。在我們黨 90 多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。盡管他們也知道，自己追求 的理想并不會在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義 是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國特色社會主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。 事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會主義最終勝利，必然是一個很長的歷史過程。我們要深刻認(rèn)識資本主義社會的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長時期內(nèi)，初級階段的社會主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長期合作和斗爭，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借 鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對被人們用西方發(fā)達(dá)國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制拋棄社會主義的各種錯誤主張，自覺糾正超越階段的錯誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，不斷為我們贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 通過以上分析，我們可以更加深刻地認(rèn)識到，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東 同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。”我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。魯迅先生有句名言：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng) 中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，我們就一定能在中國共產(chǎn)黨成立 100 年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立 100 年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會 4 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷豐富，但精神層面卻略顯單薄，對一些社會現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)人們產(chǎn)生了一系列疑問。尤以對我國所 走的社會主義道路產(chǎn)生了一些雜音和不和諧的音符。 分秒必爭的發(fā)展速度沒有給人們留下太多解答內(nèi)心疑惑的時間，帶著疑問和不確定性上路，必然讓人對前路產(chǎn)生迷茫。于是，一些國外反動勢力趁機(jī)對我國的社會主義道路進(jìn)行瘋狂地抨擊和否定，國內(nèi)一些人不明就里，一度被誤導(dǎo)甚至被當(dāng)槍使。一段時間以來，質(zhì)疑我國所走的已不是社會主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。 4 月 1 日，習(xí)總書記在第 7 期《求是》雜志發(fā)表署名文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》。是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答，從歷 史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度，全面準(zhǔn)確闡述什么是中國特色社會主義道路 ?我們要堅(jiān)持什么樣的道路 ?我們要怎樣走好這條路 ?清晰直觀的表達(dá)，是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動發(fā)出的最強(qiáng)音。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 !縱觀全文，沒有修飾用語、沒有回避問題，而是通過簡潔的脈絡(luò)和平實(shí)的文字娓娓道來，卻力透紙背，蘊(yùn)含直抵人心的力量。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度，深刻闡明只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。 文章強(qiáng)調(diào)了道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，是科 學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文章思辨的指出，一個國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。同時要注意，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。 要用發(fā)展的眼光看問題 !文章明確指出，馬克思主義必定隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展 ，不可能一成不變，社會主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。 文章合為時而著 !這篇文章的重要性不僅在于其權(quán)威，更在于其為奔馳在建設(shè)中國特色社會主義道路上的人們排除了眼障和疑惑、指明了方向，還告訴了我們選擇什么樣的道路 ?這條路要怎么走 ?黨員應(yīng)該做什么 ?什么是要揚(yáng)棄的 ?解除疑惑的同時，透過此文帶給我們充足的信心和勇氣，我們的步伐才能穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會 5 近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》。文章強(qiáng)調(diào)，道路問題 是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。 在革命戰(zhàn)爭時期，黨帶領(lǐng)大家走上新民主主義道路，奪取了革命戰(zhàn)爭的勝利 。在建國初期，黨帶領(lǐng)大家完成“三大改造”，為我國的社會主義工業(yè)化開辟了道路，從此進(jìn)入社會主義初級階段 。在改革開放初期，黨帶領(lǐng)大家一同開展“真理大討論”，走上中國特色社會主義道路。無論在哪個時期，我們黨都能堅(jiān)持從國情出發(fā)，一步一個腳印，走自己的特色道路。 然而，近些年來，國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義的疑問，有人說是“資本社會主義”，還有人干脆說是“國家 資本主義”、“新官僚資本主義”。其實(shí)，這些都是完全錯誤的。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。 走好“必由之路”必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、發(fā)展的歷史歷程中不斷探索出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有 中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷前進(jìn)，這是歷史的結(jié)論，更是人民的選擇。 走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的