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正文內(nèi)容

畫畫讓生活更美好作文[大全](編輯修改稿)

2025-05-22 17:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,我立刻從背包 里拿出畫本和鉛筆,津津有味地畫了起來。我的耳朵仿佛已經(jīng)對外界開啟了靜音,眼睛一會兒看看摩天輪,一會兒盯著畫紙,手仿佛被施了魔法一樣,一刻也沒停。沒過一會兒我就畫好了,我立馬拿去給老師看,老師看了贊嘆不已,馬上拿出紅筆給我打上了一個大大的“優(yōu)”,我高興得一點(diǎn)沒顧形象,嘴咧得就像分裂的大地一樣,始終合不攏。 畫畫可以讓我感到平靜,可以讓我開心,還可以讓我對事物有著自己的審美。于我而言,畫畫是生命中不可分割的存在,也是讓生命變得更美好的存在。而畫畫不僅對我意義非凡,偉大的畫家達(dá)芬奇也與畫畫有著不解之緣。 在達(dá)芬奇學(xué)畫時,他的美術(shù)老師就一直讓他畫雞蛋。達(dá)芬奇充滿了疑問,為什么要一直畫雞蛋呢?但是他沒有詢問老師,而是一直畫一直畫,后來一遍畫的比一遍好,最終他成為了一名杰出的畫家。 我相信,如果達(dá)芬奇不對畫畫充滿熱情的話,是一定不能堅(jiān)持下去的吧,因?yàn)楫嫯嬕沧屗纳钭兊酶用篮谩? 畫畫讓生活更美好,希望有更多人能夠去了解畫畫,熱愛畫畫。 第三篇:生活讓作文更美好 生活讓作文更美好 —— 談小學(xué)的寫作教學(xué) [關(guān)鍵詞 ]: 生活 作文 美好 [內(nèi)容摘要 ]:寫作必須從鮮活的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),學(xué)會用一雙慧眼觀覽外物,用一顆真純的慧心體察外物,并通過對外部世界和內(nèi)部世界體察透析,形成具有獨(dú)特個性的創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步借助語言外殼顯情志于外,如此這般,學(xué)生定會大呼:生活讓作文更美好 !作文教學(xué)長期以來一直在低谷徘徊,原因有很多:一方面是小學(xué)生作文大多缺乏真情實(shí)感,思想膚淺貧乏,不能深入挖掘客觀事物的深刻內(nèi)涵;思維向度、文章結(jié)構(gòu)單一,為了“合乎標(biāo)準(zhǔn)”而不惜借用虛假的故事路數(shù)、對虛構(gòu)的情節(jié)生搬硬套;由于片面地割裂了生活和寫作的聯(lián)系,課外涉及的知識面較窄,因 而寫作語言的表現(xiàn)能力發(fā)展遲緩,相應(yīng)地筆下也無法表現(xiàn)出同生活一樣無限豐富多彩、無限復(fù)雜多樣的情感。辭不達(dá)意現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不足為怪了。 另一方面,教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的時候一邊熱衷于大而無當(dāng)?shù)恼路记傻挠?xùn)練,一邊又拿“考場作文”的框架對學(xué)生的寫作進(jìn)行修枝剪葉;既而單憑借手中的一支筆對學(xué)生的作文進(jìn)行單向的評價(jià)(通常學(xué)生只是注意老師給的分?jǐn)?shù)、等級或者老師所給的蓋棺定論式的評語)。在這種極端的形勢下,對小學(xué)生的寫作傾向、作文質(zhì)量又能抱多大期望呢? 人們往往把學(xué)生寫作中“無米下鍋”歸結(jié)為他們兩點(diǎn)一線、學(xué)習(xí)壓力大沒時間積累、體驗(yàn)等。其實(shí)不然,小學(xué)生年齡雖小但閱歷卻并不少。大至世界和社會,小至學(xué)校和家庭,其中發(fā)生的許多事情,都會扣擊他們的心弦,引起他們的關(guān)注和興奮。他們有很強(qiáng)烈的求知欲和辨別是非的要求;他們有他們的喜怒哀樂、愛好、追求和理想;他們有一個時而變幻色彩、時而涌起波瀾的天真爛漫的生活領(lǐng)域,其中有很多可以取作素材。寶庫就在身邊,他們卻視而不見,這是因?yàn)樗麄冋`以為面包和鹽既然不是精金美玉,就不值得拾取和珍藏的緣故。 那么,如何觀察、體驗(yàn)生活,積累寫作素材呢?我國老一輩教育家葉圣陶先生早就一針見血地 告訴過我們“語文的外延就是生活的外延?!蹦敲?,我們說:寫作素材來源就是一個人全部的生活熱情以及其人生閱歷! 一、“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來?!? 語文與生活同在,它的外延與生活的外延相等。語文來源于生活,服務(wù)于生活,是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語文課程要加強(qiáng)綜合性,溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,溝通與生活的聯(lián)系,在語文課程中學(xué)到其他方面的知識和方法;在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文,拓寬學(xué)語文用語文的天地?!? 因此,在實(shí)際的教學(xué)過程中不妨嘗試“語文的生活化 ”與“生活化的語文”相結(jié)合,使語文學(xué)習(xí)變得更加靈活更加貼近現(xiàn)實(shí)。我們要不斷鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn)、去詮釋生活的經(jīng)驗(yàn)、去解讀語文材料,說出自己的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與文本的對話,并真正受到啟迪。( 1)盡情表演,再現(xiàn)生活 語文教材中的課文,大多貼近生活實(shí)際。要理解、讀懂它們并不難,難點(diǎn)在于如何通過文字體會其中的思想內(nèi)涵。教學(xué)時,教師可創(chuàng)設(shè)一定的情境,如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,愉快地、創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容,真切地體會到作品語言文字所 表達(dá)的情感,感受到學(xué)語文的樂趣。( 2)嘗試實(shí)踐,體驗(yàn)生活 教學(xué)時,教師不但要有意識地創(chuàng)設(shè)情境,展現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生身臨其境,還要讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn)生活,去感悟生活,加深感受。如《去打開大自然綠色的課本》一文,作者用詩的形式給我們講述了一個人生哲理。教學(xué)時,如果教師僅限于從語言文字中引導(dǎo)學(xué)生去感悟,學(xué)生可能浮于表面,感受不深。為此,在學(xué)習(xí)完課文內(nèi)容之后,教師可以帶學(xué)生去爬山、郊游,來感受大自然里的奧秘,從而引出主題。 “生活中處處是語文”,也處處用到語文。讓語文走進(jìn)生活,讓生活走進(jìn)語文,給學(xué)生提供一個開放的、多元化的學(xué)習(xí)近平臺,他們的語文綜合素養(yǎng)就會不斷地提高,而語文也會因?yàn)槠鋸?qiáng)大的生命力而魅力無窮。 因此我們必須學(xué)會自覺去感受生活、感受自然,從生活中找尋寫作的素材和靈感。此外,我們在指導(dǎo)學(xué)生寫作的時候,應(yīng)該致力于把學(xué)生寫作向文學(xué)創(chuàng)作的高度引導(dǎo),而不是像長期以來形成的為作文而作文的敷衍、應(yīng)付的層次,引導(dǎo)他們樹立為文的高度責(zé)任感,徹底搞清楚為何而作的問題。只有這樣才能激發(fā)他們的思維和情感深度地介入生活,并且要走進(jìn)生活,自覺地聯(lián)系活生生的現(xiàn)實(shí)世界;只有這樣才能進(jìn)一步將寫作與自我需要、個人興趣、情感的發(fā)展聯(lián)系起來。也只有這樣的作文才能折射出作者的世界觀和人生觀,才能使文章真實(shí)生動,富有濃郁的生活氣息,個 性鮮明。 二、“他山之石可攻玉,可把他鄉(xiāng)認(rèn)故鄉(xiāng)” 有的學(xué)生為完成“任務(wù)”而絞盡腦汁,寫勤奮總是離不開牛頓、居里夫人;一開講成功在于后天的努力就是說愛因斯坦、愛迪生的小時候;一提起身殘志堅(jiān)就忘不了海倫凱勒、張海迪??千篇一律,千人一面。作文本上更有大量的學(xué)生讓焦裕祿、李素麗、黃繼光等走上前臺;屈原、杜甫、白居易也從歷史中走來,有些材料使用
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