廉政建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)主體活動(dòng)學(xué)習(xí)心得(編輯修改稿)
2025-05-22 09:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一個(gè)單位沒有正氣，就會(huì)衰敗。 講正氣，在不同的歷史條件下，具體表現(xiàn)形式有所不同。戰(zhàn)場上，軍人為了民族解放和人民利益，奮勇殺敵、不怕犧牲是講正氣。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨員干部艱苦奮斗，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義，一塵不染，浩氣凜然是講正氣。普通群眾講求社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也是講正氣。 講正氣必須講團(tuán)結(jié)。正氣代表的是大多數(shù)人的共同利益。拋開大多數(shù)人 的意愿自己另搞一套甚至是鬧派性，破壞團(tuán)結(jié)，損害集體利益，這決不是講正氣。把方方面面的人團(tuán)結(jié)起來干事業(yè)、謀發(fā)展，是我們一直在大力倡導(dǎo)的。古人說，“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”，一個(gè)單位如果大家齊心協(xié)力，互相補(bǔ)臺(tái)，就一定能把事情辦好；相反互相勾心斗角，沒事整事，好事也會(huì)辦砸。所以團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出效益、出成績，也出干部；內(nèi)訌必然內(nèi)耗，內(nèi)耗必然衰敗，這是為正反兩方面事實(shí)所證明的道理。 講正氣必須講奉獻(xiàn)。正氣能不能樹起來，關(guān)鍵是要有一批講大局、肯奉獻(xiàn)的黨員 領(lǐng)導(dǎo)干部。奉獻(xiàn)，就會(huì)有犧牲；奉獻(xiàn)，就必須擔(dān)責(zé)任；奉獻(xiàn)，就可能出風(fēng)險(xiǎn)。沒有奉獻(xiàn)，就什么事情都干不成。在抗震救災(zāi)斗爭中 ,北川縣民政局局長王洪發(fā)失去 15位親人仍堅(jiān)持救人 。綿陽市中醫(yī)院護(hù)士長黃瓊痛失 7 個(gè)親人 ,仍堅(jiān)守手術(shù)臺(tái) 。德陽東汽中學(xué)教師譚千秋用自己的雙臂和身體護(hù)住 4 個(gè)學(xué)生，自己卻不幸遇難 。青川縣人民武裝部部長袁世聰寧舍親人不舍群眾 。基層黨組織理縣雜谷腦鎮(zhèn)黨委連續(xù)戰(zhàn)斗五天五夜 ,等等。他們用生命譜寫了一曲又一曲的時(shí)代壯歌 ,顯示了共產(chǎn)黨員沖鋒在前 ,不畏艱險(xiǎn) ,在關(guān)鍵時(shí)刻把自身的安危置之度外 ,冒死搶救災(zāi)民的高尚情操。因此我 們要在廣大黨員干部中要提倡“三種精神”。一是提倡自我犧牲的精神。二是提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。三是提倡勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)的精神。 講正氣必須講實(shí)干?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！蔽覀兗刃枰薪涞睦碚撊藛T，但更需要的是大批實(shí)干家。我們反對說得多、做得少，空話、大話一大堆，擺花架子，不干實(shí)際工作。在我們林場，大多數(shù)機(jī)關(guān)干部默默無聞干實(shí)事，真心實(shí)意全力為企業(yè)服務(wù)，不僅我們自己能感受到，社會(huì)上也有很好的反響。 三、廉潔從政，嚴(yán)于律已 （一）正確對待權(quán)力。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，可以讓人譜寫出光輝的篇章，也可以把人 釘在歷史的恥辱柱上；可以使人高尚，也可以使人墮落；可以成就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人；用好了就能造福人民，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)，如果濫用或失控，不僅會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)，而且會(huì)使個(gè)人身敗名裂，遭人唾棄。可見，慎用權(quán)力，對于黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，十分重要，我想大家應(yīng)該明白這個(gè)道理。第一，權(quán)力是人民給的。我們不過是受人民委托，行使公共權(quán)力管理國家和社會(huì)事務(wù)。但是，有的人并沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特別是我們黨在執(zhí)政時(shí)間較長的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊思想，在權(quán)力從何而來，為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)、如何用權(quán)問題上容易 出現(xiàn)偏差。比如，現(xiàn)在有的人認(rèn)為，權(quán)力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關(guān)系取得的，是某領(lǐng)導(dǎo)人恩賜的等等。它從根本上違背馬克思主義的權(quán)力觀，把黨和人民賦予的權(quán)力，當(dāng)作私有商品和交換的籌碼，進(jìn)行權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易、權(quán)錢交易。近幾年，全國共查處了十幾位省部級高官，他們無一不在“銀彈”、“肉彈”的攻擊下墮落為人民的罪人。這說明，權(quán)力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。我們一定要引以為戒，在任何時(shí)候任何情況下，都必須牢記權(quán)力來自于人民，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。第 二、掌權(quán)就必須無條件地 服從于黨和人民的整體利益?！皺?quán)”只能為人民服務(wù)，而不能為所欲為，更不能以權(quán)謀私。但是有的干部運(yùn)用手中的權(quán)力為自己謀利，為配偶子女服務(wù)，為親朋好友服務(wù)，嚴(yán)重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來都是贏得民心，實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)安定繁榮的重要一環(huán)。”第三，權(quán)力是否等于權(quán)威？現(xiàn)在，少數(shù)干部有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為手中有了權(quán)力，自然就有了權(quán)威。特別是當(dāng)他感到說話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應(yīng) 的時(shí)候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人。這是極其錯(cuò)誤的。其實(shí)，權(quán)力并不等于權(quán)威。權(quán)威應(yīng)由兩個(gè)方面組成：一是權(quán)力本身所產(chǎn)生的威力；二是權(quán)力擁有者個(gè)人的人格魅力。有權(quán)力并不一定有權(quán)威，沒有權(quán)力的也不一定沒有權(quán)威。權(quán)威更不是與權(quán)力大小或掌權(quán)者的官架子大小成正比的。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威大小取決于領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的認(rèn)可度、接受度。如果群眾不認(rèn)可，不接受，你地位再高，權(quán)力再大，也不可能有權(quán)威，相反，還會(huì)被群眾所拋棄。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷 心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾中就有權(quán)威。 （二）要嚴(yán)格自律。自律，就是要自己管住自己，自己戰(zhàn)勝自己。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦，始終嚴(yán)格要求自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一要“慎初”，謹(jǐn)防“第一次”。有人說，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次關(guān)，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。我認(rèn)為很有道理。第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”；第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)“一瀉千里”。在“不義之財(cái)”面前慎重對待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，這點(diǎn)至關(guān)重要。一些 腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒有把握住“第一次”，結(jié)果私欲越來越強(qiáng)，膽子越來越大，行為越來越放縱。因此，要警惕了“第一次”，牢固的思想道德防線就不會(huì)突破，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象就找不到可乘之機(jī)；守住了“第一次，”我們就能在廉潔與腐敗的較量中贏得勝利。二要“慎微”，謹(jǐn)防積小惡成大惡。有些同志認(rèn)為，自己辛辛苦苦工作，為單位、社會(huì)、國家作出這么大的貢獻(xiàn)，多抽幾條免費(fèi)煙、多喝幾瓶公家酒、多進(jìn)幾次歌舞廳，逢年過節(jié)收受一點(diǎn)數(shù)額并不大的紅包，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。這種
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1