【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 清明節(jié)的作文 1200 字篇 2 清明節(jié)， 是春季祭祖最隆重的節(jié)日，習(xí)慣稱為“鬼節(jié)”。 山西舊有“清明細(xì)雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。 春天，民間多修補(bǔ)房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習(xí)慣稱為整修陰宅，表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。 山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。 大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。 清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。 晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤蛇?；丶液髮⒚骘灧旁谠豪?，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。 晉南地區(qū)上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。 清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑 祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區(qū)，習(xí)慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。 清明節(jié)，全省盛行“打秋千”。時(shí)間講究前三天、后四天。太陽(yáng)出山后開(kāi)始，姑娘、媳婦們都要一展風(fēng)姿。太陽(yáng)落山后，必須停止活動(dòng)。傳說(shuō)清明前后，所有的鬼魂都要在夜間出來(lái)玩秋千，人是不敢與鬼爭(zhēng)的。雖然荒唐，卻也反映了對(duì)亡者 的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂(lè)的傳統(tǒng)心理。 清明節(jié)，全省還盛行放風(fēng)箏。田間街頭，到處可以看到歡樂(lè)的孩童，手牽長(zhǎng)線奔跑競(jìng)比。 清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 哀與樂(lè)并存、敬與畏同在，是清明節(jié)民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。 清明節(jié)前后，還要過(guò)“三月三”。 三月三，古稱上巳節(jié)。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國(guó)魏以后，把節(jié)日固定在三月初三，一直沿襲至今。 《后漢書(shū)？禮儀志上》記載， “是月上巳、官民皆潔于東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。后來(lái)則變成了每到三月三，人皆到水邊游玩飲宴的習(xí)俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的說(shuō)法。 三月三日，民間也演變成祀神活動(dòng)。北部地區(qū)有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱作“蟠桃會(huì)”。南部地區(qū)大多為祭祀“華佗”。襄汾習(xí)俗到華佗廟焚香，每人要敬獻(xiàn)一只雄雞，并用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱“千雞會(huì)”。 三月三日，晉東南地區(qū)婦女習(xí)慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區(qū)則在谷雨節(jié)前后挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面 成塊，稱為“榆錢傀儡”。吃起來(lái)軟美可口。 三月三日，晉北地區(qū)民間習(xí)慣做醋。 清明節(jié)的作文 1200 字篇 3 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@是唐代大詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《清明》，正如他所說(shuō)，清明本是個(gè)悲傷的日子，因?yàn)榍迕魇且漓胱嫦鹊?，難免不會(huì)悲傷?？墒呛０驳那迕鞴?jié)卻與杜牧所說(shuō)的截然不同，海安的清明節(jié)過(guò)的分外熱鬧，因?yàn)槊磕甑暮０驳搅诉@個(gè)時(shí)候都會(huì)舉行大規(guī)模的趕集活動(dòng)。 清明節(jié)前夕，四面八方的小販們都會(huì)蜂擁而至，不約而同的來(lái)到海安，昨天還是冷冷清清的海安，第二天一下子變得人聲鼎沸。就連“丐幫”也耐不住寂寞，派出了自己各型各色的“弟子”，每每到了清明節(jié)，來(lái)到海安時(shí)，你都得注意腳下，因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)你就可能會(huì)踩到要么沒(méi)手要么沒(méi)腳的“丐幫弟子”，久而久之，這也成為海安趕集中的一道風(fēng)景。 清明節(jié)早晨，我囫圇吞棗地扒了幾口早飯，便迫不及待地拉起外婆和妹妹向海安的方向走去，沒(méi)錯(cuò)，我正是要去趕集！路上，看著大大小小，男女老少的人們不謀而合地向海安涌去，我的心，充滿了對(duì)海安清明節(jié) 的期待，為這無(wú)法預(yù)知的一切所興奮不已，難以自持。我像一只出籠的小鳥(niǎo)，興奮地一蹦一跳地向還海安走去?? 海安真熱鬧啊！人山人海，水泄不通，放眼望去黑壓壓的一片，看不到邊際！人們摩肩擦踵，人頭攢動(dòng)，就像海里奔騰的浪花般川流不息，又像星空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星。大家把衣服袖子舉起來(lái)就像五彩的云。我吃力地?cái)D進(jìn)人流中，像劉姥姥進(jìn)大觀園一樣，東摸摸，西看看。這里的東西可真多啊，看得我眼花繚亂：精致漂亮，琳瑯滿目的小飾品在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出耀眼的光芒。各種各樣的小吃散發(fā)著誘人的氣味，好像在呼喚行人們趕快來(lái)買它們。可愛(ài)的小動(dòng)物 們賣力地?cái)[動(dòng)著自己美麗的身姿，吸引人們來(lái)觀看。鮮艷的衣服像一面面五顏六色的彩旗，給海安清明節(jié)添加了幾抹亮麗??趕集的人三五成群，談笑聲風(fēng)，有的人拎著籃子，里面裝滿了自己的“戰(zhàn)果”；有的人背著個(gè)孩子，井然有序地穿梭在人山人海中；有的人挎著個(gè)包包，不過(guò)基本都是女學(xué)生，她們邊走邊吃著手中各種各樣的小吃，有說(shuō)有笑地大步走著，她們所走過(guò)的地方洋溢著青春的味道。小販的呦呵聲，人們討價(jià)還價(jià)的聲音，擴(kuò)音機(jī)的樂(lè)曲聲，大家的歡笑聲，此起彼伏，一浪高過(guò)一浪，匯成一曲有聲有色的樂(lè)譜?? 我拉著妹妹，那邊看看，這里瞧瞧，這時(shí) ，一股誘人的香味鉆入我的鼻腔中。我一回頭一看，原來(lái)是有人在賣羊肉串??！只見(jiàn)那些人穿著奇形怪狀的新疆服飾，隨著震天動(dòng)地的音樂(lè)聲，忘我地扭動(dòng)著身子，翻動(dòng)著羊肉串?？粗敲牢兜难蛉獯?，我咽了咽口水，肚子里的饞蟲(chóng)早就被勾出來(lái)了，我不由自主地走了過(guò)去，掏出錢，遞給老板，吞吞口水說(shuō)道：“老板，來(lái)十串羊肉串。”“好嘞！”老板熟練地拿起十串還是生的的羊肉串，不慌不忙地把那起十串羊肉串放在閃著紅光，發(fā)出“劈里啪啦”的響聲的碳爐上烤。老板不停地翻動(dòng)著那十串羊肉，我的目光也片刻不離地吸在他手中羊肉串中，烤到一半的時(shí)候，我已經(jīng)口水 直流，再看看旁邊的人，呵！也好不到哪里去，一個(gè)個(gè)如狼般地盯著老板手中的羊肉串，恨不得立刻撲上去大吃特吃。老板用刷子沾了一點(diǎn)羊油，均勻地在羊肉串上上上下來(lái)回地刷個(gè)不停?？匆?jiàn)來(lái)油亮亮的。然后他又捏點(diǎn)孜然粉、辣椒面、鹽撒在上面，又翻了幾下，便大功告成了。 見(jiàn)羊肉串好了，我迫不及待地接過(guò)羊肉串，一串串羊肉上還滴著搖搖欲墜的羊油，金燦燦的羊肉串通體透亮，紅紅的羊肉烤過(guò)以后又焦又亮，在陽(yáng)光下一閃一閃的，讓人看了就胃口大開(kāi)，垂涎三尺。我趕緊塞了一串進(jìn)了嘴里，輕輕咬上一口，“滋！”油汁從羊肉里擠出來(lái)，從舌尖流到喉嚨 里，讓人欲罷不能。羊肉烤的又焦又嫩、又軟又膩，卻膩而干爽。羊肉伴隨著它與其身俱來(lái)的膻味，在味覺(jué)與嗅覺(jué)的雙重沖擊下，我忍不住吃了一串又一串?? 吃完羊肉串，我又拉著妹妹玩了起來(lái)，不知不覺(jué)中，時(shí)間飛快流逝，我們?cè)摶丶伊?，我戀戀不舍地望了一眼海安依舊熱鬧非凡的場(chǎng)景，不禁盜用了灰太狼的臺(tái)詞：“明年清明節(jié)，我一定會(huì)回來(lái)的！” 清明節(jié)的作文 1200 字篇 4 清明的雨，下個(gè)不停。 雨不算大，絲絲的滑落人間，透過(guò)陰霾的天空，似乎可以看到那金色的陽(yáng)光在云間流淌。撐一把油紙傘，漫步走在湖邊，青嫩的 草葉，嫣紅的花影，這似在夢(mèng)里見(jiàn)過(guò)，是往事回首，還是前世浮現(xiàn)。 人間最美不過(guò)四月，那是春的高潮，夏的轉(zhuǎn)續(xù)，花草樹(shù)木經(jīng)歷了寒冬，從初春的嫩芽，到春末的蔥郁，這是一種傲然的新生，萬(wàn)物都已蘇醒，悄悄地等待著生命中最燦爛的綻放。辛勞了一個(gè)春天的人們也都走出家門，踏著青草，嗅著花香，游賞著春光，祭奠著那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的愛(ài)情，逝去的人生。 走過(guò)岸堤，遠(yuǎn)處的小橋在荷葉中漂浮，那叢叢樹(shù)蔭中，坐落著一排排亭臺(tái)和一座座樓閣。看到這些如詩(shī)如畫(huà)般的景色，心中本應(yīng)該高興才是，但卻是一陣陣凄涼寒 意，因?yàn)槲矣植蛔杂X(jué)的來(lái)到了你的身旁。 墓前焚一炷青香，一段哀思，一番傾訴，想起了蘇軾的“十年生死兩茫茫”，那些過(guò)往的美好，在心間旋繞，“不思量，自難忘?！泵鎸?duì)這蔥郁的樹(shù)下，翠嫩的草中，那埋葬香影的落花之處，淚不自覺(jué)的潸然垂下，“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”，害怕你一個(gè)人孤單，便習(xí)慣的做在地上，對(duì)你吐盡著相思情，訴說(shuō)著懷惦意。 忽然又回到了從前，那年的四月，也下著細(xì)雨，你撐著紙傘，走在青石板的小橋上，烏絲系肩，素袂飄飄，彷如一朵青蓮盛開(kāi)在湖水之濱，婀娜搖曳，風(fēng)中娉婷。我站在岸堤的長(zhǎng)廊里，展起宣紙，本想用手中的筆涂印下這秀麗的湖光山色，卻不自覺(jué)的將你也印在畫(huà)中。 相愛(ài)的時(shí)光再長(zhǎng)也嫌短暫，雖很簡(jiǎn)單，或也清貧，但卻處處洋溢溫暖。我作畫(huà)，你幫我研磨，你畫(huà)眉，我為你梳妝，愛(ài)情就是這樣的平凡。歲月匆匆的過(guò)去，步履越漸蹣跚，青絲換成白發(fā)，烏眸蒙上綢紗，顏容布滿褶皺，溫暖卻是依舊。我們依然依偎著，朝看煙花繞春水，暮視山嵐?jié)O唱晚。 離別或許只是一瞬，生死卻是一世的相隔，幢幢跳動(dòng)的燈火，凄涼透寒的夜晚，你靠在我的胸前，身體漸漸冰冷，輕輕睜開(kāi)眼看著我，嘴角微翕，卻無(wú)力呢喃，最終化為一個(gè)欠意的笑容，垂下疲憊的身軀。我知道你的心意，你想說(shuō)：“相愛(ài)一生已是足夠，但留一人孤處于世卻是不忍，不舍得離開(kāi)，卻不能不離開(kāi)，望君珍重?！? 我搖晃著你，撕裂的叫喚，但你卻再也沒(méi)有睜開(kāi)眼來(lái)，我把你緊緊抱在懷里，想用溫暖的懷抱來(lái)捂熱你冷卻的心，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)世上還有用盡生命都無(wú)能為力的無(wú)可奈何。淚水早已止不住，那是愛(ài)的傾瀉，是對(duì)生死別離的抗訴。 死亡并不可怕，怕的只是你走了我還在世上。一個(gè)人相思，一個(gè)人愁苦，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清，那些繾眷已成往日，那些顰笑都是惘然。正如白居易的那句：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！? 前塵往事恍如一夢(mèng)，夢(mèng)醒來(lái)，湖光山水依舊，卻已不見(jiàn)那伊人楚楚步于橋上，翩翩向我而來(lái)，心中一遍惻然，淚又黯然縱橫。便又想起句詩(shī)來(lái)：“直到相思了無(wú)益，未仿惆悵是輕狂”，吟罷自覺(jué)可笑，便接作一首：“本是棲枝同林鳥(niǎo)，怎奈生死隔陰陽(yáng)。誰(shuí)道相思了無(wú)益，巫山依舊云茫茫?！? 四月的天，溫暖陽(yáng)光中帶著陰雨綿 綿，那是愁郁憂思，那是離別苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼淚，是懷往的心傷。想起當(dāng)年你問(wèn)我能伴你多久，我說(shuō)永遠(yuǎn)那么久，可是永遠(yuǎn)究竟有多久呢 ?那么遙遠(yuǎn)，那么悠長(zhǎng)，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸斷肝腸。漸漸的明白了，永遠(yuǎn)不需要多遠(yuǎn)，只要能相互陪伴就已足夠。若你還問(wèn)我能伴你多久，我會(huì)告訴你，葬你身旁夠不夠。 又到清明雨上時(shí)，天涯咫尺隔手持。 孤墳怎掩清愁苦，濁淚恐難寄相思。 清明節(jié)的作文 1200 字篇 5 清明節(jié)到了，清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年 四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的 .日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民 族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的 4 月 4 日至 6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游 (古代叫踏青 )的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。清明究竟意味著 什么？為什么詩(shī)人杜牧要把酒與清明緊緊聯(lián)系在一起。 對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)，清明節(jié)都注定是一個(gè)傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛(ài)之人離己遠(yuǎn)去，那份痛苦與無(wú)奈是任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的?！叭碎g最大悲與苦，無(wú)非生離與死別。”生離雖則不堪，但總還存有一線相見(jiàn)的生機(jī) 。而死別呢？只有永久的分手。所以對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，死亡的恐懼并不在于死亡本身，而在于一件珍貴物品的破裂且無(wú)法修復(fù)。因此，死亡于人而言，才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個(gè)主題之外，人們賦予清明節(jié)的另一個(gè)含義還有自身對(duì)生的渴求。清明節(jié)也就衍生出許多習(xí)俗：諸如戴柳、 放風(fēng)箏、蕩秋千等等。揮之不去的清明節(jié)喲，你是縈繞所有人心中的結(jié)?? 清明前后山中盛開(kāi)的杜鵑花十分美麗，當(dāng)春季杜鵑花開(kāi)放時(shí)，滿山鮮艷，像彩霞繞林，被人