【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 書籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天？ 20xx 年清明節(jié)是 4 月 4 號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來計(jì)算的，春分點(diǎn)每過 15 天會(huì)有一 個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷 4 月 4 日至 6 日之間， 5 日居多。不是固定在陽(yáng)歷 4 月 5 日，也不是以農(nóng)歷來決定的。 上網(wǎng)清明由來 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明 一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。 書籍、報(bào)刊寒食的傳說相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子 推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文 公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。 臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。 晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃 寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。 清明節(jié)的作文 1200 字篇 6 清明時(shí)節(jié)，路邊的荊棘已經(jīng)伸展開來，擋住了鄉(xiāng)間小路。母親在時(shí)，會(huì)將這路邊的荊棘修理得整整齊齊，現(xiàn)在我只能小心翼翼地?fù)荛_荊棘走入這片菜地。菜地的那頭，就是父親安息的地方。菜地里已經(jīng)沒有了母親勞作過的痕跡，代替的是雜草叢生。祭奠父親后離開菜地時(shí)，總感覺身后母親還在菜地里背著噴霧器，彎著腰噴灑著除草劑。父親離世以后，母親孤 單的身影在這片菜地勞作了二十一年。我背著書包到學(xué)校去時(shí)，母親就在這片菜地里倚著鋤頭目送我離去。當(dāng)初我不忍心回頭，看那孤獨(dú)瘦小的身體。今天我不敢回頭，是讓這幻覺掩蓋心中的痛楚和失落。 三年了，人們讀説時(shí)光的流逝會(huì)消磨掉許多回憶，但我的腦海里一切依舊那樣的清晰。回到家已經(jīng)很難找到母親留下的痕跡（母親住的老房子已經(jīng)被拆除了）。鄉(xiāng)村的房舍小巷，母親曾在哪里喂養(yǎng)雞鴨；村口的池塘，母親曾在塘邊石板上幫我洗衣刷碗；村后的樹林，母親曾在樹蔭下編織草帽；地里的莊稼，在為別的家庭開花。而我現(xiàn)在看來，這一切就好像看到藝術(shù) 家的名畫，這幅畫背景渲染全都精美，卻沒有了主題。 為什麼我心中從未放下過母親，我常常這樣問自己。星云大師説：人生就是放下。這是世間真理，是人生品悟的最高境界。不管是誰(shuí)，生前是窮困潦倒還是金玉滿堂，終將是“一抔凈土掩風(fēng)流”，終將放下一切。人們都知道這麼説，卻為什麼總是放不下呢？我想是因?yàn)槠綍r(shí)生活中一直在最求得到，卻不懂得一邊得到，一邊放下些什麼東西。到不得不放下時(shí)突然全部放下，心中就會(huì)永遠(yuǎn)放不下。正如母親對(duì)于我，我母親內(nèi)心深處對(duì)我的關(guān)愛是最深的。我從母親那里得到我成長(zhǎng)所需的一切。但我母親突然離我而去， 我無(wú)以回報(bào)他老人家，而且永遠(yuǎn)也不可能在回報(bào)她，就像欠下永遠(yuǎn)也還不掉的債。我所得到的父母的愛，不可能以回報(bào)二老的方式來放下，所以我心中就永遠(yuǎn)放不下。 按照以上的邏輯思考，我們生活中追求著許多東西，都是為了得到。而為他人奉獻(xiàn)、付出就是放下。如果一個(gè)人就知道自己要得到，而不知道要放下，終將被自己所得壓垮。猴子生活的無(wú)憂無(wú)慮，因?yàn)樗诹颂易泳腿拥粲衩祝覀兡?？?huì)把自己變成一只袋子，想把一切都裝進(jìn)來。所以我説，我們?cè)谧非笮腋５耐瑫r(shí)，同時(shí)在追求痛苦。 生活，一般來説就是與匱乏、困頓的一場(chǎng)持續(xù)不休的戰(zhàn)斗 。如果這個(gè)“匱乏”是天然的 .、客觀的，我們往往就不用與困頓戰(zhàn)斗。母親的一生就是與匱乏的戰(zhàn)斗，但她從未困頓?！皡T乏”是當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)實(shí)外加體弱多病的父親等多種因素造成的。家里特別窮，所以母親的生活信念就是把生活維持下去，把我們弟兄三個(gè)拉扯大。她的信念就是為我們這個(gè)家不斷地付出，而她得到的只是為維持這種付出所必須保留的底線，甚至經(jīng)常透支底線。比如忍凍挨餓去撿柴，拾糞；種地歸來挑燈夜戰(zhàn)織網(wǎng)編席。 與之相較，我們現(xiàn)在許多人，因一“惑”字緣起，心中充滿無(wú)限欲望，都只為得到。物質(zhì)生活如此豐富，反感覺壓力巨大，是因 為無(wú)休止的欲望把客觀現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。自己幻造的匱乏編織出一張網(wǎng)，把自己深深地網(wǎng)在中央，制造出自己的困頓。這困頓的源頭，正如我在以前的文章中講到的“心靈與靈魂”讓人們産生無(wú)窮的欲望，“頭腦與理智”永遠(yuǎn)跟隨者緊追快趕。就像一個(gè)人在與自己的影子賽跑。每個(gè)人都想生活在陽(yáng)光下，光鮮亮麗。如果象懶洋洋的小貓，躲在樹蔭下乘涼休憩，影子自然就會(huì)消失。真正的生活比作太陽(yáng)，我們都在背著太陽(yáng)和自己的影子賽跑，影子永遠(yuǎn)在你前面，跑的越快越遠(yuǎn)，你會(huì)越快累死。只有你懂得自己停下來，影子也就會(huì)停下來。只有你轉(zhuǎn)過身體，面對(duì)陽(yáng)光，影子才會(huì) 轉(zhuǎn)到你的身后；當(dāng)你轉(zhuǎn)過身體，看清自己的足跡時(shí)，方如佛家所云之“覺”。 清明祭奠回來已經(jīng)兩周，只因此前沒有那麼強(qiáng)烈的作文欲望，我本想就不用為了哭泣而哀傷。但十幾天下來，總覺得有一份情懷放不下，還是將這點(diǎn)感悟置于字里行間，方能釋懷。 清明節(jié)的作文 1200 字篇 7 野草默默地泣著淚，山風(fēng)撕卷著酷冬沒有摧落的殘葉，山野外不時(shí)傳來一陣鞭炮的響聲，四處平常都掩沒在荒草叢中的墳塋，也因了墳飄的舞動(dòng)而昭示著它的存在。 哦，清明了，人們都在忙著祭墳懷祖了。我獨(dú)自在山路上漫無(wú)目的地走著。自己也不知道為什么要出來走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家園，逢年過節(jié)的那孤獨(dú)真是莫可名狀。今天一大早，總覺得心里憋悶得慌，便不自主地走上山來。 密密的細(xì)雨交織成一張死寂的網(wǎng)，網(wǎng)住了遠(yuǎn)山遙村，也網(wǎng)住了我的眼睛，網(wǎng)住了我的思緒和記憶。幾百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤墳，此刻似乎也模糊了。曾幾何時(shí)，墳邊有幾顆樹，墳頭有幾株草都是那么清晰可數(shù)的。我才意識(shí)到，我真的好久好久沒回老家了。 我怕見行人！我避開了 行人，專揀那僻靜荒蕪小路走，任草樹上的露水滴落在頭上身上。鉆林入草，衣服都要濕透了。突然，眼前出現(xiàn)了一群野蘑菇，那么鮮活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特愛吃的奶漿菇！有的正頂著泥土從地地里鉆出來。 那蘑菇似乎正笑著向我招手！我忙忙地脫下外衣，揀采起蘑菇來。我的思緒不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度過的。父輩兄弟三個(gè)，我父親是老大。我是孫輩中的老大，又是兒子，祖輩父輩都拿我當(dāng)珍寶。祖母更是珍愛有加，像是用手捧著我似的，走三步遠(yuǎn)也要帶上我。 那時(shí)生活困難，祖母便常常領(lǐng)著我上山采蕨折筍，揀 蘑菇。我就隨她穿林入蔓，翻山越嶺。困了就在她懷里睡；累了她就背著我走。我于是從祖母那兒知道了好多蘑菇的名字：蜂窩菇、九月香、奶漿菌、大腳菇、刷把菌、絲茅草菌??，還知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪兩種蘑菇不能和著煮??老家的幾山幾嶺，哪兒長(zhǎng)什么蘑菇，什么時(shí)候該長(zhǎng)什么蘑菇，我都還記憶猶新。而至今記憶最深的莫過于祖母親手煮出來的蘑菇，特別是春天長(zhǎng)的奶漿菇。那湯沾稠稠的，那滋味真讓人垂涎三尺，如今只在夢(mèng)中偶爾能嘗到。祖母對(duì)蘑菇也似乎有特別的嗜好，蘑菇和著肉煮，她總是專挑蘑菇，卻把肉留給我；而我也總要跟她爭(zhēng)著蘑菇吃 。長(zhǎng)大了我才真正懂得她愛吃蘑菇的原因。后來生活好了，我發(fā)現(xiàn)她對(duì)蘑菇仍然是情有獨(dú)鐘，只要我一回家，她總要弄幾頓蘑菇讓我解解饞，我也時(shí)常陪她上山揀蘑菇。而她自己也從這揀、煮、吃中得到了莫大的享受！ 記得那個(gè)難忘的秋天，我突然接到家里的電話，祖母不行了。我風(fēng)火急急地趕回家中，祖母渴望已久的眼睛終于在看上我一眼后放心地閉上了。后來聽大人說，祖母啞口之前，還念叨過想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是長(zhǎng)不出半點(diǎn)蘑菇來。祖母終于還是帶著一份遺憾走了。然而，我卻明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看著我吃蘑菇 的那個(gè)饞樣兒，想品味帶著我一起采蘑菇的那份溫馨。不然，她的眼睛何以在見到我后閉得那樣安詳呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我總也學(xué)著人們，給她燒錢化紙，以寄托我的思念?？蓞s從沒有想到過她想要蘑菇。 今天，也許真是天意，讓我誤打誤闖，遇上這么一群我和她都愛吃奶漿菇！我匆匆回到家里，仔仔細(xì)細(xì)地挑揀，認(rèn)認(rèn)真真地清洗，也按著從祖母那兒學(xué)來的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在缽里，虔誠(chéng)地供奉在臨時(shí)設(shè)立的祖母牌位前。我跪著恭恭敬敬地化錢燒紙，叩頭，舀著蘑菇湯酹向牌位前?? 祖母的 墳塋也在這酹祀中逐漸清晰起來，我也在心中把一束墳飄插在祖母的墳頭。墳飄在清明的風(fēng)中搖曵著，傳遞著陰陽(yáng)兩界的親情。 清明節(jié)的作文 1200 字篇 8 窗外的楊樹有些惆悵的發(fā)了新芽，大概是冷的時(shí)間太長(zhǎng)，就近些前幾天人人還都穿著棉衣，如今連野貓都開始?xì)g快了。只是那樹上的新芽確有些勉為其難，一個(gè)長(zhǎng)冬，光禿禿干癟慣了，某過一夜，添了點(diǎn)新綠，心里固然欣喜，又有些笑不出。 活該這陽(yáng)光灼眼的媚，無(wú)奈我依然會(huì)打著瞌睡。每個(gè)人有自己的生活方式，有些人很幸運(yùn)又固執(zhí)的堅(jiān)持著自己喜歡的方式生活。我們有了那些自以為是 幸運(yùn)，固執(zhí)就要有人受傷，高雅讓人不愿去觸碰。這多少是自我戲謔一番，做了罷。還不能埋怨些生活的不如意么 ?不是懷疑，是無(wú)奈。又突然欣喜起來，塵土撲面，大風(fēng)起兮，與預(yù)料般如出一轍。壯觀而靚麗的失落感錯(cuò)綜的傷害著我們的每跟神經(jīng)。 我的神經(jīng)同樣被傷害，若愛這春天，實(shí)是勉強(qiáng)了點(diǎn)。若說不愛，當(dāng)真辜負(fù)了揚(yáng)州的煙花夜月好韶光?？晌沂遣幌矚g高雅的，灼眼之媚的陽(yáng)光使我昏睡不堪，可惜找不到合適的墻角。當(dāng)然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罷。我甚至發(fā)現(xiàn)，許多生活開始倒敘，這樣的奇妙并非幻覺。這讓我對(duì)春天有所警覺，生活一旦倒敘 起來，有太多的驚喜，亦有太多的大悲痛。走入這樣的倒敘，亦另我度過了一個(gè)痛苦不堪的時(shí)節(jié)，楊絮飄落之前，我開始清楚春天沒有遲來，反倒是我們，開始時(shí)便遲到了。雖然頓有了“我言秋日勝春潮”的惺惺相惜，卻也并不喜歡秋天。這樣的矛盾也像是倒敘，關(guān)于前后的問題上，寫滿了滄桑的歲月早已不知被誰(shuí)付之一炬，無(wú)處可查了。 臨近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求劍”。從老家回學(xué)校的路上，許多墳上多了新土。風(fēng)實(shí)在大，無(wú)名的小白花竟著桃李瘋狂又一如既往的盛開著。春天的村陌上很少有人會(huì)在意這些白色的小花，弱小的總是太普遍，普遍的總是不被人提起。然而它們?cè)陲L(fēng)中飄曳起來，似是微笑。人初生是攥拳，應(yīng)是追逐而來 。人仙去是敞著五指，才懂得放下。就人生而言，有一種幸福叫倒敘，同樣有一種悲哀也叫倒敘。墳里的人是幸運(yùn)的，死在人生之前，真的讓生活都變得簡(jiǎn)單純粹了?？蛇@根本不合邏輯，或許我們可以杜撰一個(gè)主人公死在故事的前面，真正的人生誰(shuí)又配 得高尚呢 ?高尚是自己說別人、別人說自己，“高尚”只因我們太世俗卑微常?；ハ啻蹬跤植幌霘v史太平淡才被人們冠以這些冠以那些。這樣看來，“高尚”讓歷史失去了真實(shí)，也讓人失去了真實(shí)。 真實(shí)使得苦難常在，苦難就像頭上的虱子，你很難捉摸它會(huì)在何處?？嚯y不是癢，是虱子未能除掉。自己頭上的虱子自己抓，這有“各掃門前雪”的意思。當(dāng)然這春天不該有那么多“雪”掃，倒是該有不少花開。我們享了盛世，就也該受這盛世的苦難?？嚯y和虱子，這讓我有了“捫虱話良圖”豪邁與激情。我憶起阿 Q 把虱子咬的啪啪響的時(shí)候該也是豪邁的，那我們就理解 他要嫉羨王胡竟能抓到更大的虱子的緣由了。又或許他只是單純的嫌棄自己身上的虱子小罷。是啊，那些苦難算什么，那終究會(huì)算什么呢。就像一些自然的死亡并沒有太讓人傷感，我們有“喜喪”的說法。然而太多的非正常死亡還是會(huì)發(fā)生，于是，其實(shí)春天是讓人傷感的季節(jié)。 傷感的春天，新墳看舊墳，安靜佇立。雨水肆虐后的早晨，鳥兒不合時(shí)宜地早早叫醒了喜歡忙碌的人們。東方天際慢慢泛黃，太陽(yáng)照常升起了。我忖度著一些懷疑似乎是多余的，美好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后面，只是確實(shí)