誠信立世廉潔履職(編輯修改稿)
2025-05-22 07:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 進一步加強自身修養(yǎng)，牢固樹立宗旨意識認(rèn)真學(xué)習(xí)《農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定》，通過加強理論學(xué)習(xí)，夯實自身思想政治民所用、情為民所系、利為民所謀。 進一步自覺接受群眾監(jiān)督，保持艱苦奮斗本色。按照《農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定》中“ 3 個禁止”、“ 22 條不準(zhǔn)”的要求，做到頭腦清醒，政治堅定，做到清正廉潔，以身作則，嚴(yán)格按照規(guī)定和制度辦事。在實際工作中堅持原則、秉公辦事、公私分明、堅持嚴(yán)以律己。虛心聽取人民群眾的批評意見，自 覺接受廣大干部和人民群眾的監(jiān)督。 進一步增強法紀(jì)意識，做遵紀(jì)守法的模范。以《農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定》為準(zhǔn)則，在今后的群眾工作中，我要繼續(xù)嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，努力克服自己存在的問題和不足，成為遵紀(jì)守法的模范。 2021年 8 月 22 日 第四篇：誠信立德廉潔修身 誠實守信以立德清正廉潔以修身 《禮記大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其 知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”其意思就是“正人先正己，治國必先”，強調(diào)提高個人的修養(yǎng)和素質(zhì)帶動整個社會的進步。以自我完善為基礎(chǔ)，達到誠實守信以立德，清正廉潔以修身的境界，進而促進整個社會的和諧。這句話被千百年以來的知識分子奉為圭臬，如今依然閃耀著智慧的光芒，對于當(dāng)代青年學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，參與社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。 巍巍中華兮，五千年光輝燦爛。在大浪淘沙的時間長河中，誠信立德是歲月積淀下的閃閃 真金。所謂誠信：“人言為信，不欺曰誠”古有“崔樞還珠”、“商鞅立木”，今有“信義兄弟”、“誠信老爹”。時光的流逝并未帶走誠信的品質(zhì)，它代代相傳、深入人心。誠信乃立德之本，作為當(dāng)代青年學(xué)生在學(xué)習(xí)中要把誠信作為人生信條。簡單說來就是要以真誠之心，行信義之事。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無信，行之不遠”，都極言誠信的重要。誠信是一種社會的道德原則和規(guī)范，它要求人們以求真務(wù)實的原則指導(dǎo)自己的行動，以知行合一的態(tài)度對待各項工作。誠信是個人與社會 、心理和行為的辯證統(tǒng)一，是德性倫理與規(guī)范倫理或者說信念倫理與責(zé)任倫理的合一。如果說“誠”強調(diào)的是個人內(nèi)心信念的真誠，是一種品行和美德，那么“信”則是誠這種內(nèi)在品德的外在化顯現(xiàn)，是一種責(zé)任和規(guī)范。在中國歷史上，就有“誠于中而信于外”的說法。誠信不僅是一種道德目的，是人們應(yīng)
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1