【文章內(nèi)容簡介】 的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對于塵世的依戀。 佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節(jié)就在面對親人在天 之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了！ 清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來、到哪里去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界?? 清明節(jié)的作文 800 字篇 3 綠色的森林是大自然母親的衣裳，那點點簇簇的野花、蘑菇，是大自然母親美麗的裙擺，那奔跑的小動物是大自然母親的一個個孩子。大自然是美麗的地方，而森林既幽美又神秘。有了綠色的森林，大 自然才會顯得如此的美麗。森林中那一棵棵樹木，是人類的好朋友。她是天然的空氣凈化器，會把空氣中多余的二氧化碳吸收，經(jīng)過光能作用，轉(zhuǎn)換成人體的必需品 —— 氧氣，并無私地送給大自然上的每一個生靈 。森林又是天然的蓄水池，洪澇的時候它吸收水份，干旱的時候流出溪水 。森林還是天然的消聲器，擋住噪音，使人們免受噪音的傷害 。森林還是鳥的天堂，鳥兒在它的懷里嬉戲、歌唱?? 正因為森林的寬大胸懷和美麗風景，它成了人們旅游、渡假的好地方了。無數(shù)的人們紛至沓來，有的喜歡在森林中野炊、燒烤、宿營 。有的喜歡在森林里爬山、攀巖、漂流 ??人類的足跡遍布了青山綠水。 尤其在一年一度的清明節(jié)時期，森林更成了人們祭祀已故親人的場所，許多人會去親人墓上放鞭炮、燒紙錢，燒香點燭、以此來紀念親人?? 正因為人類活動的過度光臨，加上一些不文明的行為，使森林火災時有發(fā)生?；馂某闪松值臒o qing 殺手，它是森林母親最危險的敵人，也成了森林母親最大的痛。一根火柴，一個煙頭，一個鞭炮，一根蠟燭，只需一點點的火星就有可能毀滅一大片森林?；馂慕o森林帶來最大的危害，具有毀滅性的后果。森林火災不只是燒毀成片的森林，傷害森林內(nèi)的眾多動物，而且可能連自己 都會引火上身呢！去年發(fā)生在澳大利亞的火災，據(jù)說也是因為小學生玩火引起的呢。森林火災還會降低森林的更新能力，引起土壤的貧瘠和破壞森林涵養(yǎng)水源的作用，甚至還會導致生態(tài)環(huán)境失去平衡的惡果。盡管當今世界的科學技術(shù)在日新月異地向前發(fā)展，但是，人類在制服森林火災上，仍然尚未取得明顯的成效。要防止森林火災，關鍵還是要靠我們?nèi)祟愖约?。保護森林也成了我們的責任。 要做好綠色小衛(wèi)士，文明你我很重要，我們都要做一個文明的人。要文明開展活動，盡量不要去森林里玩火、野炊。如果想在森林中野炊的話，要聽從森林管理人員的安排，在沒 有雜草的地方進行，比如湖泊、溪水旁。這樣，即使發(fā)生了小火，也可以馬上用水撲滅了。清明節(jié)掃墓時，我要勸說父母文明祭掃，用鮮花代表我們對已故親人的懷念。不在森林里燒香、點燭、放鞭炮、燒紙錢等不文明的祭掃，減少火災隱患。如果去森林旅游，要說服爸爸不抽煙、不要在野外用火。只有這樣，我們大自然母親才會擺脫火災的威脅，才能使森林更好地為人類服務。保護森林資源并不是一個人的事，需要靠成千上成的人們一起努力。讓我們一起行動吧！從文明開始，森林防火，保護森林，保護我們?nèi)祟愘囈陨娴膿u籃。我們的口號是：文明你我，共享森林綠色！ 清明節(jié)的作文 800 字篇 4 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳?shù)那迕髟娋?，?jù)說我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。 關于寒食，有這樣一個傳說： 相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在 晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子 推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。 晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 清明節(jié)又叫食寒節(jié)在唐朝的時候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。“它告訴后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節(jié)，人們也應在緬懷故人的同時多反省自己?！? 清明節(jié)的作文 800 字篇 5 中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有兩千五百年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重節(jié)，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（ 581907 年）踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。 清明節(jié)又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月初一寒衣節(jié)合稱三冥節(jié) ，都與祭祀鬼神有關。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的 4 月 4 日至 4 月 6 日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有 20xx多年歷史。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物借祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩 綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩【清明】曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明時節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)還有許多失傳風俗，如古代長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風俗最重視清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。 即使到了現(xiàn)在，清明節(jié)祭祀祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節(jié)的習慣是非常豐富有趣的，出了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風俗體育活動。相傳是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節(jié)日。 清明節(jié)到了，我們?nèi)胰嗽谝黄?，去祭祀祖先，祭祀爺爺奶奶，姥姥姥爺，我們還買了一些祭祀祖先要用的東西，比如：紙錢、香、水果、酒 .....我們從竹籃里拿出祭品，把紙錢燒了，用火點燃香，把準備好的酒與水果放在旁邊，然后放聲說：“爺爺，奶奶，拿錢來吧！”一定保佑我們家和萬事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來。臨走時，我們在墳頂上培上幾鍬土，在墳旁邊栽上一棵樹，帶著輕松和慰藉離開了祖先的墓地。 現(xiàn)在，每逢清明節(jié)的時候，我們這里的老百姓依然保持著這里的民風民俗，掃墓，踏青，蕩秋千這些活動還在繼續(xù)。清明節(jié)是個 獨具特色的節(jié)日。它講永遠流傳于世。 清明節(jié)的作文 800 字篇 6 清明如期而至。今天的清明節(jié)對于我們的意義無外乎三種：中老年人為亡者掃墓，重視者回老家祭祖掃墓；年輕人在清明節(jié)未列為法定假日時視若尋常，清明節(jié)成為法定假日后則把它作為可出行游玩的假日。 盡管不同年齡的人對清明節(jié)定義不同，但不可否認清明是一個特殊的日子，它讓那些掩藏在心底的對于死亡對于失去的恐懼和疼痛和傷感有一個合適的時機釋放出來，它太輕易讓人觸景傷情，一點細雨，一條垂柳，一句詩，一首歌，一通電話，輕易的讓人的笑臉變得僵硬傷感 ，輕易的讓人流下眼淚。有些故事，只自己去思量的時候大約也只是感動傷心，若是講給人聽，便會在敘述中增添無數(shù)的悲苦而不自禁的流下淚水。 然若要讓我回憶，我想的會是誰呢？我不愿意流淚，那便在記憶中尋找一些溫暖的顏色吧。我八歲的時候爺爺去世，關于當時的記憶已經(jīng)變得遙遠而模糊了，冷風，飛雪，黑棺木，哭聲，這幾樣構(gòu)成了我對死亡有了最初的印象。年幼者有著歲月的恩賜，很快便可遺忘悲痛。然而，有些鮮艷活潑片段卻永駐腦海，每每想起，便有股股暖意涌起。那個我已忘了是高大還是矮小的瘦瘦的老頭，曾經(jīng)充當我的保姆抱著我四處溜達 ，用身上僅有的兩角錢給我買一包餅干。 曾在我摔得鼻青臉腫的時候親自給我熬他的土方黑黑的熏人的膏藥，不顧我的反對貼了上去，啊，效果杠杠的好 現(xiàn)在再也沒有膏藥了，只有老家那口黑黑的熬藥的鍋催我想起那時的情境；也曾在我闖禍離家出走的時候收留我。雖然我已忘了他的 .模樣，連照片也覺得陌生，但我永遠記得他。 春節(jié)，元宵，清明，中秋，以及每年的祭日，我陪著奶奶到家墳挨個的燒紙錢，這個是大太爺爺，旁邊是二太爺爺，那個是太太爺爺，那片屬于我家的墳地，陸陸續(xù)續(xù)增添了爺爺，三爺爺，大爺爺，還有爸爸。每一塊墳我都去 燒過紙錢，磕過頭，放過叫醒的鞭炮。每一塊墳我都去填過土，插過柳，然遺憾的是沒有哪一個長出一棵樹。不過鄉(xiāng)野里從來都不缺野草。 春天有綠色的小草，夏天有黃色的蒲公英和紫色的紫花地丁，秋天有漫地的金黃的野菊花，我曾一個人在墳地的附近采摘野菊花 泡茶，做枕頭，我一點也不害怕，至于冬天，也沒有人會燒去枯萎的野草，在加上旁邊樹林飄來的落葉，一個個墳頭被遮著護著，又有什么可擔心的？ 在這個本應念著清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂的詩的時候，我卻想起了陸游的那句死去元知萬事空 ,頓覺悲傷。死亡會帶走很多，我 們會忘記亡者的許許多多的事，但不可忘記銘記。唯有銘記方能證明先人的存在。 清明節(jié)的作文 800 字篇 7 清明節(jié)到了，我跟母親都會到姥姥的墳前給姥姥掃墓。 當我踏上那個不知名的小山頭，看著藍天中飄過的幾朵悠悠白云，感受著那拂過山頭上青蔥的小草的微風，我知道我的姥姥在這里一定會開心。 姥姥在我六歲的時候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。姥姥的死讓我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬禮是怎么樣的。老老的房子里，掛著一簾簾白白的帳子，到處都是哭聲，熟悉的、陌生的、男的、女 的、老的、少的；而姥姥卻安詳?shù)靥稍诠撞睦?。于是，我莫名地就放聲大哭起來。不是因姥姥的逝去而哭，因為我并不知道姥姥再也不會起來了。我躲在母親的身后，瞅著躺在棺材里的姥姥，哭鬧了很久，很久。 死亡，總能讓人緬懷與逝者相處的點點滴滴。 記得小時候，姥姥總愛背著我到處走，走出那不大的小村，又走回來。沿路上，她不斷跟人們打著招呼，還不忘捎上一句：“這是我孫子”隨即，便咧嘴笑了，滿臉的皺紋也就更多更深了。 晚上，在那間只點著一根發(fā)出微弱黃光的的蠟燭的小屋里，我蜷在姥姥的胳膊底下，感受著那溫暖的體溫。一床被子下，我聽著姥姥講那遙遠的故事。我很喜歡聽姥姥講故事，雖然那時的我并不清楚姥姥講了什么，但是那親切的帶著濃重方音的話語和那緩緩的語速，總能令我安然入睡。 小時候，我總不喜歡吃飯。于是姥姥就對我說：“吃完飯，佛祖會保佑你的，會給你一塊糖吃?！蔽倚乓詾檎?，麻利地吃完飯后，真的在飯桌上發(fā)現(xiàn)了一塊糖。那時的我，單純地以為佛祖是一個大好人，而且姥姥跟他很要好。她還說佛祖會關心每個人。她自己就常?？犊厥?舍給走過這個小村、這間屋子前的乞丐，盡管會屢屢招來父母的數(shù)落與不滿。 姥姥死前，摔了一跤，隨后又馬上爬起來。家里的人都以為沒事，我也以為沒事。于是，我像往常一樣乖乖吃完姥姥煮的飯，像往常一樣得到了一塊糖，也像往常一樣興高采烈地出去玩。當下午我回到家中，看見姥