【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不安的，那么，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味，欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧 ! “言必信，行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“ 誠(chéng)信，立身之根本”。背信棄義的人，或許會(huì)獲得眼前的利益，但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)：重情重義的人，或許會(huì)失去一時(shí)的利益，但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義，出賣(mài)祖國(guó)，即使留名史冊(cè)，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人，永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么，作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢？是的，需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落，猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子，鏡子碎了，我們的人生就殘缺了，不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品，我們不可丟失。 “ 書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的 39。階梯”。細(xì)細(xì)的品味；欣賞。可以活躍人的思維；可以汲取其中的精華；可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中，我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的，像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？”的愛(ài)國(guó)情懷。那么，作為時(shí)代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國(guó)未來(lái)的我們無(wú)法 忍受他人在我國(guó)領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之 ,堅(jiān)持不懈的奮斗，成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。 古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?！边@些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。 做個(gè)有心之人，仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴；會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng)；會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。 仔細(xì)欣賞，我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧；會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。 史記的讀后感 800 字 3 星夜 ,我拿出《史記》 ,翻到“屈原賈生列傳” ,用心細(xì)讀?！扒?:‘舉世混濁而我獨(dú)清 ,眾人皆醉而我獨(dú)醒??人又誰(shuí)能以身之察察 ,受物之汶汶者乎 ?’??于是懷石 ,逐自投汨較以死。”讀史至此 ,我不禁閉目沉思 ,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣 ,但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤 ,懷石投江的無(wú)奈。 司馬遷評(píng)屈原之志“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。在過(guò)去的封建社會(huì) ,特別是在統(tǒng)治者以過(guò)分的“孝悌忠信”來(lái)鉗制人的思想 ,以達(dá)到鞏固其統(tǒng)治地位的社會(huì)中 ,這種“忠誠(chéng)”無(wú)疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會(huì)中還是否適合呢 ?還是否有其現(xiàn)實(shí)之價(jià)值呢 ?在我看來(lái) ,值得商榷。 首先 ,雖說(shuō)“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗 ,信而見(jiàn)疑” ,滿腔悲憤成了他自尋短見(jiàn)的動(dòng)力 ,但他死了 ,楚國(guó)能免亡國(guó)之禍嗎 ?顯然不能。但我覺(jué)得 ,屈原既然有尋死的勇氣 ,為何沒(méi)有化悲憤為力量 ,重新面對(duì)人生的勇氣呢 ?其實(shí) ,只要屈原能開(kāi)闊一點(diǎn) ,大可放開(kāi)懷抱 ,別投他國(guó) ,覓得賢君 ,以展抱負(fù)。即使此生長(zhǎng)留楚地 ,亦大可隱逸山林著書(shū)立說(shuō)。一來(lái)不用“愛(ài)物之汶汶” ,二來(lái)使自己的才華得以保存。何樂(lè)而不為 ?須知道 ,即使當(dāng)世沒(méi)有明君 ,難道以后就沒(méi)有明君嗎 ?即使自己有生之年不能振興楚國(guó) ,但只要他的精神與才華能流傳后世 ,那么楚國(guó)還有一絲中興之望?？梢?jiàn) ,投江自盡實(shí)屬不智之舉 ! 屈原之所以“不智” ,究其原因 ,全是“愚忠”作崇故。俗話說(shuō) :“月滿則虧 ,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得“愚忠”二字不但害已 ,還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛 ,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少 ,而且又知道自己一死 ,金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原 ,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字 ,我想歷史也會(huì)改寫(xiě) ,南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。 雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職 ,但忠于的是國(guó) ,而不是那施政不 善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō) ,屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝 ,但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王 ,由此可知“愚忠”是不智的 ,在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠(chéng)是“愚忠”的蛻變與升華 ,這才是人們值得仿效與推崇的美德 ,這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格 ! 史記的讀后感 800 字 4 《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對(duì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了披露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精 神品質(zhì)。 司馬遷的父親，司馬談曾任太史令，他把修史作為自己的神圣使命，可惜壯志未酬而與世長(zhǎng)辭。司馬遷子承父之志，繼任太史令。太初元年，他開(kāi)始了《太史公書(shū)》及后來(lái)稱(chēng)為《史記》的寫(xiě)作。但是，事出意外，天漢三年，李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書(shū)令，他忍辱含垢，繼續(xù)寫(xiě)作《史記》。前后經(jīng)歷了 14 年，《史記》的寫(xiě)作已基本完成。 《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝，共 3000 多年的歷史。作者司馬遷以其一“ 究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝饭惨话偃迨f(wàn)六千五百余字。 作為中華兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到 3000 多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。讀這本書(shū)時(shí)就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷 史知識(shí)，豐富了頭腦。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色 。各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情 。各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。 一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的《史記》。 史記的讀后感 800 字 5 歷史的故事如江河一般滾 滾遠(yuǎn)去，留下的只有那遍地的塵埃 ......而《史記》，這本資深渺遠(yuǎn)的書(shū)正是記錄那故事的范本。 《史記》一書(shū)由司馬遷受刑后忍辱負(fù)重所創(chuàng)。這本歷史著作一共一百三十篇，五十二萬(wàn)字，是寫(xiě)從黃帝時(shí)代一直到漢武帝太始二年之間所有發(fā)生過(guò)的大事，名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)出彩的人物形象和故事。他給予農(nóng)民起義者高度評(píng)價(jià)和贊賞，對(duì)被壓迫的