【文章內(nèi)容簡介】 為他們，使得對抗宿命的勇者成為了一名殉道者，最終的結(jié)果不是誰戰(zhàn)勝了誰，而是讓整個社會進(jìn)入一個死循環(huán) 貧窮愈加腐蝕人性的尊嚴(yán)和道德理想，人人都為錢放棄了自己的靈魂。 革命，從來不足以樹立起藝術(shù)的標(biāo)桿更不會直指藝術(shù)的巔峰，片尾納多尼一家重新登船冒著風(fēng)雨再次把生命交給大海告訴我們，生活并不曾低于靈魂，你若是決心屈服于它，那幺你也只能為它所奴役。 重新?lián)P帆的 航程，熟知的生活軌跡，未知的磅礴未來。 微信掃一掃二維碼分享到微信好友或朋友圈來源：網(wǎng)友投稿 第二篇：《大地》觀后感 《大地》這部電影起初讓我很驚訝，第一次看由外國演員飾演中國人的電影，感到很不可思議，尤其是故事的背景還是留著奇特發(fā)型的清代末年。這部電影改編自美國女作家賽珍珠的曾獲得諾貝爾文學(xué)獎的同名小說《大地》，可以說是以一個西方人的角度描述了一位中國農(nóng)民的一生。雖然賽珍珠是美國人，但是她曾經(jīng)在中國農(nóng)村居住過很長時間，相當(dāng)了解中國農(nóng)民的生活，而她自己也對中國這片土地充滿感情，甚至在 自己墓碑上也只留下“賽珍珠”三個中文字。我想也是因為這樣，她才用真摯地筆觸述說了這一段平凡又質(zhì)樸的故事。據(jù)說，這本書出版時正處美國經(jīng)濟(jì)大蕭條，書中中國農(nóng)民對土地家園的執(zhí)著和熱愛激勵并感動了成千上萬的美國人，支撐他們度過難過。 而根據(jù)小說改編的這部由美國人執(zhí)導(dǎo)，美國演員演繹的獲得奧斯卡多項大獎的 20 世紀(jì) 30 年代“好萊塢”大片，卻是原汁原味地再現(xiàn)了清末中國農(nóng)村普通農(nóng)民真實的生活狀況。影片描述了中國農(nóng)民王龍從娶妻，生子，逃荒，發(fā)跡到最后又回歸大地的一生歷程，很符合影片的主題， goodearth，這片土地， 對王龍和他的妻子阿蘭來說，是生命，是一切，是祖祖輩輩生活的土地，是充滿期待的土地，是用盡一切力量要保護(hù)的土地，是直到生命最后一刻也不愿放棄的土地。他們即使在旱災(zāi)最嚴(yán)重，已經(jīng)淪落到要吃草根泥土為生的地步也不愿賣掉自己的土地。這也許就是中國農(nóng)民祖祖代代強(qiáng)烈的小農(nóng)意識，土地是賴以生存的唯一保障，是貧窮農(nóng)民唯一的寶貴財產(chǎn)，沒了它，只能淪為富人家的奴隸，而有自己的地，就能保持最起碼的溫飽，做這一小塊地方的主人。同時，也能從片中很多細(xì)節(jié)看到許多中國農(nóng)民的其他特點。當(dāng)阿蘭為王龍生了孩子，王龍首先關(guān)注的不是妻子孩子的健康，而是孩子是男是女，當(dāng)?shù)弥莾鹤樱觚堫D時欣喜若狂。重男輕女思想的影響在現(xiàn)在的社會仍然相當(dāng)嚴(yán)重，可以看出整個中國被傳統(tǒng)思想的束縛是多么牢固。另一個中國社會不同于西方的地方就是中國的一夫多妻制，這是完全的男權(quán)社會的體現(xiàn)，也是中國舊社會的一大特色。片中的男主角王龍在發(fā)達(dá)以后，飽暖思淫欲，迷上了青樓女子荷花，并把她娶來做二房，惹得家里雞犬不寧，甚至逼走了自己從小的伙伴金。但是，王龍本性還是有著普通農(nóng)民的純樸，在經(jīng)歷一場蝗災(zāi)之后，他終于發(fā)現(xiàn)自己并不適合富貴享樂的生活，他最不能割舍的還是那片土地，他毅然賣掉大宅，回到最 初的家，尋找到了屬于自己的最初的快樂。賽珍珠所展示的中國農(nóng)民的面貌還是比較積極和質(zhì)樸的，并沒有過多刻畫中國農(nóng)民自私、狹隘的一面，也并不像魯迅等中國作家將中國人的弱點暴露得那么深刻和赤裸，她更多是以同情并尊重的眼光在看待，并寄托著一種希望。片中唯一的比較反面的角色，王龍的叔叔，也是以幽默的手法來表現(xiàn)他的小心眼和懶惰，而其他的村民和鄰居大多是是熱情、憨厚和團(tuán)結(jié)的形象，他們遇到災(zāi)荒一起扛，遇到喜事也一同分享，這確實是有些夸張和理想化的。因為中國農(nóng)村是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)構(gòu)成的，每家每戶都打著自己的小算盤，就如晏陽初所說，這樣的小家庭經(jīng)濟(jì)，造成了中國農(nóng)村的愚、窮、弱、私，貧窮卻愚昧頑固，眼光狹隘又小心自私，這也是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，積貧積弱，農(nóng)民一直生活困苦的原因之一。但是，中國人也有一個最大的優(yōu)點，就是他們的韌性，他們?nèi)跣s頑強(qiáng)，生活一再逼著他們走投無路，但是他們總能堅持下來，在夾縫中生存，在逆境中前進(jìn)，他們沒有很大的夢想，只想守著一方土地安逸度日，老婆孩子熱炕頭，是他們最初的追求，也成了最終的追求。 第三篇：大地清風(fēng)觀后感 “大地清風(fēng)”廉政文化優(yōu)秀作品展觀后感 晨敲迷霧，墓擊橫梁，晨鐘暮鼓，聲聲 相擊，長鳴于我們耳邊，警示于我們言行。這鐘聲鼓聲鳴響正當(dāng)時，產(chǎn)生了巨大的作用和威力。10 月 18 號上午，在局的組織下我有幸到省廳參觀了廣東省國土資源系統(tǒng)“大地清風(fēng)”廉政文化優(yōu)秀作品展。從 8 月至 9 月的紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動，到現(xiàn)在的“大地清風(fēng)”廉政文化優(yōu)秀作品展。這一系列的廉政教育活動使我在思想上受到了教育、工作上得到了啟發(fā)、學(xué)習(xí)上獲得了動力。下面就參觀此次作品展的活動后談?wù)勎业母邢搿? 大地清風(fēng)撲面來，春風(fēng)細(xì)雨潤人心。此次活動共有 100 余件優(yōu)秀廉政文化作品參展，包括有書法、繪畫、攝影、格言、故事、漫畫、動漫 等。連同近年來省國土資源廳在廉政風(fēng)險防控、廉政宣傳教育方面取得的成果一起進(jìn)行展覽，對歷年來的廉政文化建設(shè)活動進(jìn)行了一次總結(jié)和升華。該活動得到了國土資源部、省委、省政府和省紀(jì)委、省檢察院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和支持。大地清風(fēng)廉政文化建設(shè)活動，形式新穎，內(nèi)容豐富，主題明確，是廣東省國土資源系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有益探索，是反腐倡廉工作方式方法的有效創(chuàng)新，值得國土資源系統(tǒng)學(xué)習(xí)、借鑒和推廣。 對于廉政建設(shè)這一問題，我覺得主要以下幾點是需要做到和提高的： 一、把以人為本、執(zhí)政為民落實到反腐倡廉建設(shè)中去 一 是加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育；二是建立健全體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制；三是按照法律法規(guī)和政策開展工作；四是維護(hù)人民群眾權(quán)益；五是查處損害群眾切身利益的案件；六是加強(qiáng)基層干部隊伍作風(fēng)建設(shè)。 二、要以懲治腐敗的實際成果取信于民 當(dāng)前，有的不法分子無視黨紀(jì)國法，置群眾利益于不顧，膽大妄為，恣意橫行，老百姓深受其害、深惡痛絕。堅決查處損害群眾切身利益的案件，是維護(hù)群眾利益最直接最有效的手段，也是群眾關(guān)注的焦點問題。要把查處嚴(yán)重侵害群眾經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、人身權(quán)利的案件作為重點，嚴(yán)肅查處損害 群眾利益的各類案件。 三、加強(qiáng)以密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點的作風(fēng)建設(shè)基層干部處于各項工作的第一線，是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，也是人民群眾了解黨和政府的窗口，人民群眾往往是從基層干部的作風(fēng)和言行來評價我們黨和政府的，他們對我們黨是否真正以人為本、執(zhí)政為民的體會最直接、最真切。當(dāng)前基層干部隊伍的作風(fēng)總的是好的，人民群眾是認(rèn)可的。但也有少數(shù)基層干部作風(fēng)不端正，行為不廉潔，解決實際問題的能力不強(qiáng)，引起群眾的強(qiáng)烈不滿。我們一定要從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)黨和政府形象的高度，充分認(rèn)識基層工作的重要性，大 力加強(qiáng)基層干部作風(fēng)建設(shè)。 四、建立健全以人為本、執(zhí)政為民的長效機(jī)制 一是完善人民群眾參與監(jiān)督和表達(dá)訴求機(jī)制。大力推行基層黨務(wù)、政務(wù)、公共企事業(yè)單位辦事公開，積極拓寬人民群眾訴求渠道，充分運(yùn)用群眾來信來訪、干部下基層接訪、開設(shè)民聲通道、開通政風(fēng)行風(fēng)熱線和群眾訴求專線等，發(fā)揮人民群眾在反腐倡廉工作中的重要作用。二是建立便民服務(wù)長效機(jī)制，進(jìn)一步提升便民服務(wù)水平。三是完善科學(xué)民主決策機(jī)制。進(jìn)一步細(xì)化“三重一大”具體事項，完善重大事項決策的規(guī)則和程序，推行重大決策票決制，建立健全決策后評價、反饋糾偏和 決策責(zé)任追究等制度。四是完善紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督保障機(jī)制。對各種損害群眾利益的行為和現(xiàn)象實施全方位的監(jiān)督檢查，確保各種損害群眾利益的問題得到治理、糾正和查處。 “大地清風(fēng)”廉政文化建設(shè)活動，以中華民族優(yōu)秀廉政文化為載體，以核心價值體系文化內(nèi)涵為重點，以良好教育效果為目的，與改革和實踐有機(jī)結(jié)合，與工作和生活深度交融，便于廣大干部職工參與，必將對黨風(fēng)廉政建設(shè)發(fā)揮重要作用。廉政反腐并不是說開展幾次活動就能做到的。以后必須仍對反腐倡廉工作常抓不懈，繼續(xù)探索建立更好的廉政機(jī)制，為國家的健康發(fā)展做努力貢獻(xiàn)。 第四篇：《大地為鑒》觀后感 《大地為鑒》觀后感 通過觀看宣傳片《大地為鑒》，更使我感觸良多。這部片子敘說了我們黨的優(yōu)秀干部在工作和生活中突出體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代精神，一心為民、服務(wù)群眾的宗旨意識，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。 在《大地為鑒》宣傳片中，展現(xiàn)出來共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表王伯祥同志為民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神，他上任時一不為名、二不為利，為的是改變家鄉(xiāng)一窮二白的面貌，為的是讓人民過上好日子；在任時，他們象“孺子牛”那樣，對人民深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨，為官一任，造福一方。王伯祥雖然只在壽光縣委書記的任上 5年半時間，但他離任 18 年后，至今依然受到當(dāng)?shù)乩习傩盏姆Q頌。今天，王伯祥這塊“金子”在“沉寂”了 18 年以后能熠熠“發(fā)光”，不僅為我們光輝的時代增加了一個新的典型，而且也給我們留下了深刻的啟迪。作為一地的老百姓， 對那些“為官一任、造福一方，一心一意為群眾辦實事、做好事、解難事”的地方官，不能忘記人家的德政，應(yīng)該象壽光的熱心人士那樣，為地方官的“政績”記下光輝的一筆。 王伯祥離開壽光縣委書記的崗位 18 年了，但黨和人民并沒有忘記他。因為他的名字與一個叫作壽光的“響當(dāng)當(dāng)、硬邦邦”的地方相連，說到底是與壽光今天的蓬勃發(fā)展相連，與壽光人民的幸福生活相連。關(guān)于這一點，有“蒼天作證”，更有《大地為鑒》。 第五篇：觀后感例文