【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 起義軍的隊(duì)伍迅速壯大，很快建立起來(lái)農(nóng)民政權(quán) —— 張楚。這場(chǎng)戰(zhàn)斗勝利的原因，除了士兵們的熱烈響應(yīng)，勇敢戰(zhàn)斗外，最主要的原因就是因?yàn)殛悇俚卯?dāng)?shù)闹\略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。這種難能可貴的信念是其在數(shù)萬(wàn)位士兵中脫穎而出，成為一位足智多謀，機(jī)警果斷的英雄領(lǐng)袖。 信念，造就了歷史上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的英雄人物的誕生，幫助人們沖向更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵(lì)，以膽識(shí)，以越挫越勇的精神。 是的，就是因?yàn)檫@樣，陳勝在年輕時(shí)立下要反秦的信念；越王勾踐在受盡恥辱后立下了要復(fù)國(guó) 大業(yè)的信念；司馬遷在遭受宮刑后立下要寫下著作《史記》的信念，他們都立下了永不摧毀的信念，所以陳勝的起義得以成功，有了屬于自己的政權(quán)；越王勾踐恢復(fù)了國(guó)家，并報(bào)仇雪恨；司馬遷寫下來(lái)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。 信是信任，念是念頭。意在只有有了讓自己信任的念頭才能朝著這個(gè)目標(biāo)，方向，邁出更堅(jiān)實(shí)的一步。信任是一束火苗，在你迷茫，困頓的時(shí)候，照亮你心中一分天地；信念是一顆小小的蠶繭，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次掙扎，堅(jiān)持后，終會(huì)破繭而出；信念更是一朵爛漫的花，在最美的地方施展絕世芳華。 信念是勇氣，信念是堅(jiān) 持，信念更是埋在心底最深處的火種。人生如此之短暫，有的人只為求吃飽穿暖，平平安安，有的人卻懷包巨大的信念，一點(diǎn)一點(diǎn)的朝著目標(biāo)努力著，前者老后會(huì)隨風(fēng)消逝，而后者在成就一番大的事業(yè)后，得到的是敬仰，贊嘆，就算死后，他的精神，靈魂也會(huì)覺(jué)、鐫刻在人們的心中，不隨年代的久遠(yuǎn)而流逝。 我們現(xiàn)在升初三了，對(duì)我們來(lái)說(shuō)最大的信念就是把握住時(shí)間，好好的學(xué)習(xí)，考上一個(gè)好的高中，信念未必要多么宏大，遙遠(yuǎn)，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你對(duì)未來(lái)的期待。信念不在大小，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。如果你默許下一個(gè)信念，卻不會(huì)去堅(jiān) 守它，那么信念的意義就是毫無(wú)可言了。信念很珍貴，像是一個(gè)個(gè)誓言，既然有了，就要好好的珍惜，愛(ài)護(hù)它。 每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇氣去實(shí)現(xiàn)它，讓信念與我們同在，在我們心中開(kāi)出最美麗的花。相信只要我們小心，認(rèn)真的呵護(hù)這朵嬌弱的花，它一定會(huì)裝點(diǎn)你原本空虛的生命，使其變得生機(jī)勃勃，明朗坦蕩。 《陳涉世家》讀后感 12 自從我讀完陳涉世家，明白了許多道理，陳勝是一個(gè)有頭腦，有報(bào)負(fù)，有膽量，有能力的人，從一個(gè)傭耕者開(kāi)始，陳勝的理想就是要當(dāng)一個(gè)王者。 陳勝生活在一個(gè)具有殘 酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，他是一個(gè)傭耕者的時(shí)候就具有鴻鵠之志?？墒呛退黄饌蚋娜瞬幌嘈潘麜?huì)從一個(gè)傭者變富貴，于是陳勝很無(wú)奈很失望。陳勝說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志哉?！笨墒顷悇俸髞?lái)當(dāng)上了屯長(zhǎng)，開(kāi)始起義，以公子扶蘇和項(xiàng)燕的民號(hào)調(diào)動(dòng)百姓，一起起義，別人不知道的，陳勝知道。 陳勝和傭耕之所以會(huì)有這樣的差距，就是因?yàn)槊總€(gè)人心中所懷的信念不同。他們帶領(lǐng)的數(shù)萬(wàn)起義軍把矛頭指向秦朝政權(quán)，攻城奪地，勢(shì)如破竹，所向披靡，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成功的原因，除了士兵的熱烈響應(yīng)，主要的原因是因?yàn)殛悇俚卯?dāng)?shù)闹\略，敢作敢為的精神和要做天下主人的信念。人數(shù)萬(wàn) 人中脫穎而出，成為一個(gè)有膽有謀的人，成為一個(gè)首領(lǐng)，成為一個(gè)英雄。 信念，可以使一人人變成英雄，幫助人們沖上更高的巔峰。他給人以啟迪，以鼓勵(lì)，以膽識(shí)，以越挫越勇的精神，朋友的支持難了陳勝勇氣，給了陳勝堅(jiān)持的信念，讓陳勝激發(fā)了自己的潛能，人生這么短暫，有的人只求能過(guò)得平平安安，可有的人卻有巨大的理想，比如陳勝他需要吳廣的支持，共同進(jìn)步，最后陳勝已經(jīng)成為了王，吳廣成為了都慰。讀了這篇文言文，我從中明白了許多，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)神圣不可侵犯的信念，然后去實(shí)現(xiàn)它，生活才會(huì)變得生機(jī)勃勃。 《陳涉世家》讀 后感 13 陳勝、吳廣的揭竿起義，給人以多么大的鼓舞??！ 陳勝幼年給人傭耕，后來(lái)被征發(fā)派去駐守漁陽(yáng)，遇到了大雨，幾百人被困大澤鄉(xiāng)，延誤了時(shí)期，在當(dāng)時(shí)，誤期要被殺頭。于是，陳勝、吳廣決定起義，陳勝帶兵攻下大澤鄉(xiāng)，繼而又占領(lǐng)了許多地方，最后被推舉為王。 “王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！”這是多么樸素的覺(jué)醒！陳勝、吳廣正是懷著這種“鴻鵠之志”帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿起義，并取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。 故事的 .波瀾起伏，陳勝的血?dú)夥絼傋屛覉?zhí)欣賞不已。像《三國(guó)演義》中：本是董卓結(jié)呂布，卻弄出呂布?xì)⒍浚槐臼顷P(guān)公尋劉備，卻弄 出張飛欲殺關(guān)公；本是孔明氣死周瑜，卻弄出孔明哭周瑜，本是秦王斬陳涉，卻弄出陳涉攻城為王。誰(shuí)曾說(shuō)過(guò)天命難違，這難道不是人定勝天嗎？任何事，應(yīng)該我們努力、拼搏，而不是說(shuō)一切聽(tīng)從命運(yùn)的安排，不是嗎？ 現(xiàn)在的青少年，也應(yīng)該從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有戰(zhàn)勝一切，追求夢(mèng)想的決心。在陳涉那個(gè)年代，雖然反天子是大逆不道，但在我看來(lái)，這是他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)所在，一個(gè)有理想有抱負(fù)的人是不會(huì)看著國(guó)君昏庸無(wú)能而使國(guó)家就此衰落下去的。他憑借自己的勇敢與智慧得到了大家的認(rèn)可，想陳涉從一小小的傭耕而一舉成名，不就是因?yàn)樗谋ж?fù)與反抗的決心嗎 ？ 現(xiàn)在，許多同學(xué)初中沒(méi)有上完就出去打工，他們不知道，沒(méi)有知識(shí)到外面是多么無(wú)助。我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，從小就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有崇高的理想，而不是糊涂地過(guò)完一生。只要有目標(biāo)，有追求，就一定會(huì)走向成功。陳涉?zhèn)蚋麜r(shí)，也時(shí)時(shí)想著進(jìn)取，盼著美好的明天。我們應(yīng)該像他一樣，從平凡中創(chuàng)出非凡的人生，用自己的膽量與智慧追求成功與幸福，只要我們有自強(qiáng)不息的精神，就一定會(huì)有贏來(lái)彩虹的那一天。 《陳涉世家》讀后感 14 古代的帝王君主，無(wú)論中外，總是要給自己的統(tǒng)治找一種神秘的超自然原由，使自己的權(quán)威在民眾的頭腦 里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯(lián)合起教會(huì)的力量，拼命宣揚(yáng)“君權(quán)神授”；而中國(guó)的帝王，則把自己統(tǒng)治的合法性歸結(jié)到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉(zhuǎn)世，是“真命天子”。無(wú)論怎么說(shuō)，無(wú)非都是要百姓們相信他們的權(quán)力是與生俱來(lái)的。 所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權(quán)力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達(dá)到預(yù)期的目的？回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這里很有一些微妙之處。 古人沒(méi)有我們今天如此發(fā)達(dá)的科學(xué)，自然也不可能對(duì)世界的各種現(xiàn)象變化有如今天這般的客觀認(rèn)識(shí)。于是 乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現(xiàn)象都會(huì)使人們疑懼萬(wàn)分，順理成章地便歸結(jié)成了天命，以至歷朝歷代都有司天監(jiān)來(lái)觀測(cè)天象，進(jìn)行命運(yùn)吉兇的預(yù)報(bào)。這是天命的具體政治體現(xiàn)―君權(quán)若不上關(guān)天命，又怎么會(huì)引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚(yáng)，帝王也相信，若有重大的災(zāi)變，帝王便誠(chéng)惶誠(chéng)恐，認(rèn)為是自己的錯(cuò)失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來(lái)反省。而百姓在很多時(shí)候也相信，也會(huì)把天時(shí)的變化看作帝德的判別標(biāo)準(zhǔn)。 所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會(huì)堂而皇之地提到某位皇帝出生時(shí)金龍繞屋，或者某個(gè)昏庸者當(dāng)政時(shí)天崩地陷、旱澇頻頻。說(shuō)了更信，信了更說(shuō)；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權(quán)