【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 友聊得最多的確實(shí)吃，如何吃，怎么吃才頂飽之類(lèi)的，不禁讓人揣摩是否那個(gè)年代的人見(jiàn)面聊天說(shuō)的最多的都是吃的事情呢？或許作者也想從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)明，生存終究是第一位的吧。 火車(chē)終于到了，所有的知識(shí)青年都又被用卡車(chē)運(yùn)到農(nóng)場(chǎng)。我也因此與王一生就地分 別了，但彼此結(jié)交了朋友。文章的開(kāi)頭到這里應(yīng)該告一段落了，作者沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有復(fù)雜的敘述，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，平淡的話語(yǔ)，貼近生活，給人一種看字如看影片的感覺(jué)。那本該是個(gè)浮躁，人是瘋狂，不安的。但作者筆下的王一生似乎與這個(gè)時(shí)代截然相反，他只沉浸在自己的“棋盤(pán)世界”里。在嘈雜的車(chē)站里，自己一個(gè)人躲在角落下棋；在大串連中，四處尋覓高手下棋。王一生的生活簡(jiǎn)單而隨性，與大部分為了建設(shè)社會(huì)主義為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而運(yùn)動(dòng)的人形成了鮮明的對(duì)照。 小說(shuō)接下來(lái)講到了“我”在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)生活，王一生又因?yàn)閷じ呤窒缕?，四處轉(zhuǎn)悠，又來(lái)到 了“我”勞動(dòng)的農(nóng)場(chǎng)，發(fā)生的 39。一些的趣事。其中有兩件也進(jìn)一步說(shuō)明了王一生與這個(gè)時(shí)代的不同。第一件事，是“我”在對(duì)王一生抱怨農(nóng)場(chǎng)生活，首先就是吃飯沒(méi)有油，吃的頓頓飯難受；其次是沒(méi)有書(shū)、電影什么的，生活?lèi)灥没?。但王一生卻表現(xiàn)了截然不同的態(tài)度，頓頓能吃飽就很知足，有棋下就舒服得很。真不愧是棋呆子，要是普通人，在這樣的生活中，每天除了勞動(dòng)還是勞動(dòng)，豈不是要瘋掉？棋呆子卻到很愜意這種生活，很重要的一天原因就是他把所有的心思都放在了下棋上，真實(shí)兩耳不聞窗外事，一心只知下象棋呀。第二件事很重要，也很關(guān)鍵，因?yàn)樗隽撕髞?lái)小 說(shuō)的高潮部分，“我”所在的農(nóng)場(chǎng)也有一位象棋迷，象棋世家，家傳的，象棋水平也很高而且頗有點(diǎn)家庭背景。姓倪，單名一個(gè)斌。由于下棋，王一生和倪斌成為了好朋友，彼此都很認(rèn)可對(duì)方。倪斌告訴王一生半年后地區(qū)將舉行象棋比賽，到時(shí)候會(huì)有很多高手，王一生得知此消息很是高興，也為下文埋下了伏筆。 “我”農(nóng)場(chǎng)的幾個(gè)朋友一起來(lái)到地區(qū)總場(chǎng)，打算要目睹一下棋呆子風(fēng)采，可后來(lái)才得知，王一生沒(méi)有報(bào)名，大家很是掃興，在地區(qū)看了幾天比賽，當(dāng)大家都打算回農(nóng)場(chǎng)時(shí)，有人在街口看見(jiàn)了王一生。大家紛紛問(wèn)其未參賽的原因，才知道王一生由于種種原因分 場(chǎng)沒(méi)有讓他報(bào)名，所以王一生就沒(méi)有參賽。當(dāng)倪斌知道后，通過(guò)走“后門(mén)”的方式，幫王一生爭(zhēng)取到了參加比賽的資格，可是這時(shí)棋呆子又很堅(jiān)決的不參賽了，做了一個(gè)很出乎人意料的決定，他要在比賽結(jié)束后與比賽的前三名同時(shí)下。三人倒也罷，結(jié)果有好事者也要來(lái)切磋切磋棋藝，最后棋呆子竟然與九個(gè)人同時(shí)下。小說(shuō)的高潮也隨之到來(lái)，下棋前的場(chǎng)面，甚是壯觀。這也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了棋呆子的這一舉動(dòng)有多么的不可思議。男女老少，連狗都興奮起來(lái)，人群朝著一個(gè)方向涌去，都想要看看這罕見(jiàn)的場(chǎng)面。接著作者就寫(xiě)到了王一生與九個(gè)人同時(shí)下棋的場(chǎng)景。對(duì)手一一被打敗 ，最后僅剩地區(qū)冠軍老者，來(lái)到場(chǎng)地求和。就這樣王一生同時(shí)與九個(gè)人下棋，八勝一平。最后王一生在“我”的攙扶下回到了文化館住處。 小說(shuō)最后的結(jié)尾就是本文開(kāi)頭所寫(xiě)的，衣食是本，自有人類(lèi)，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。在那個(gè)瘋狂的年代，又有多少像王一生這樣只癡迷于自己精神世界，而不看重那紛紛擾擾的物質(zhì)世界呢？終日忙于自己的吃穿住行，自己束縛自己，捆綁自己，終究到來(lái)活的還是不太像個(gè)人。 《棋王》讀后感 3 人還要有點(diǎn)兒東西 ,才叫活著?！边@是阿城所著中篇小說(shuō)《棋王》中主人公王一生最后 悟出的一句話。 讀過(guò)《棋王》令我印象最深的是王一生的母親對(duì)他的愛(ài)，和王一生樸素的人格操守。 王一生的家庭不富裕但充滿了愛(ài)，一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母親臨死前交給王一生一幅棋，說(shuō)“媽要走了，一輩子也沒(méi)給你留下什么，只撿人家的牙刷把，給你磨了一副棋。我不識(shí)字，怕刻不對(duì)。你拿了去，自己刻吧，也算媽疼你好下棋?！边@正是每一位母親對(duì)孩子那“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！辈粠Ыz毫保留的母愛(ài)。故事到了最后，王一生與九個(gè)象棋高手對(duì)決，對(duì)他最信任的朋友 我 說(shuō)“書(shū)包你拿著，不管怎么樣，書(shū)包不能丟。書(shū) 包里有??我媽的無(wú)字棋?！边@是王一生母親的眷戀，沒(méi)有那“三春暉”，哪來(lái)的“寸草心” ? 王一生雖然渺小 ,但是他卻永不泯滅 ,永不放棄 ,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里 ,他作為一個(gè)普通人 ,卻完成了不平凡的人生追求。 何以解憂，唯有相棋 相棋為王一生提供了精神的享受 ,使他能夠擁有一個(gè)自由生存的空間。王一生成了與眾不同的人 ,保持著一種寧?kù)o ,使他將人生看得談泊，他無(wú)拘無(wú)束地沉迷于棋中。他不依賴于任何物質(zhì) ,只為下棋。 《棋王》讀后感 4 《棋王》是作家阿誠(chéng)的一篇中篇小說(shuō)，寫(xiě)的是 60 年代的往事，當(dāng)時(shí)人們還很窮，生活很艱難，生活很節(jié)約。作者父母雙亡，在回農(nóng)場(chǎng)生活的火車(chē)上，與作者坐同一車(chē)廂的人看出作者會(huì)下象棋，那個(gè)人就是“棋王” —— 王一生，也家破人亡，他們互相交談了自己的人生，并給對(duì)方講故事。于是他們倆就成了朋友，他們?cè)谙嗵幹?，明白了許多人生的道理。 作者用幽默的筆調(diào)寫(xiě)出了王一生這個(gè)俗人的樂(lè)趣，他走過(guò)許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰(shuí)處于劣勢(shì)時(shí)輸贏就已成定局。 一位老人對(duì)棋王的教誨很深，他對(duì)棋王說(shuō)若對(duì)手省，則以柔化之，讓對(duì)手如你的勢(shì)，這勢(shì)得我們自己造。造勢(shì)妙在契機(jī)，誰(shuí)也不走子兒，這棋沒(méi)法下?？芍灰獙?duì)手一動(dòng)，勢(shì)就可入，就可導(dǎo)。止住別人的勢(shì)，鋪排自己的勢(shì)，勢(shì)式要相機(jī)而變。勢(shì)勢(shì)要有相因之氣，勢(shì)套勢(shì)，小勢(shì)導(dǎo)開(kāi)，大勢(shì)含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對(duì)我這個(gè)象棋初學(xué)者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們?nèi)松粯?，有很深?yuàn)W的道理。人生得有我們自己創(chuàng)造、開(kāi)辟，如果迷茫的選擇人生，自己的“勢(shì)”會(huì)去，被誘進(jìn)別人的“勢(shì)”。這時(shí)，如果我們大勢(shì)被破，就會(huì)失敗，淪落到社會(huì)底 層。 雖然父母不支持我們當(dāng)“俗人”，但我覺(jué)得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯(cuò)誤地理解人生，追求華而不實(shí)的名利和財(cái)富，最后進(jìn)了別人的“勢(shì)”。越陷越深，最后斷送了自己美好的前程，毀了自己。 我們以后人生還會(huì)遇到很多困難，但我們要想辦法破解它，正確地把握“勢(shì)”，控制別人的勢(shì)，下好人生這盤(pán)棋，讓自己活得精彩、快樂(lè)！ 《棋王》讀后感 5 阿城是尋根文化的代表人之一，寫(xiě)出的作品思考性很強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，引人深思?！镀逋酢肪褪沁@樣一部作品。 《棋王》講述的是文革 時(shí)代，知青王一生的“傳奇”故事。通篇使用第一人稱，細(xì)致入微地刻畫(huà)出了棋王形象。全篇中，王一生車(chē)輪戰(zhàn) 9 人的片段令我十分深刻，從白天下到黑夜，王一生耗盡了他全身的力氣，最后竟僵硬成坐的姿勢(shì)。他對(duì)象棋的癡迷著實(shí)令我吃驚。 沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革，所以我初看這篇文章時(shí)，還有些沒(méi)看懂，后來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解文革，才慢慢將文章看懂，文章一看完，王一生的形象就竄進(jìn)我的腦中，怎么也揮之不去，一個(gè)下鄉(xiāng)的窮苦知青，竟然能不畏困難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持自己的象棋夢(mèng)想，真的令人動(dòng)容。 每個(gè)人都是這樣在追逐夢(mèng)想的道路上，難免會(huì)有困難等你翻越，有的人放棄了，一輩子都碌碌無(wú)為，有的人成功了，翻越了困難，將夢(mèng)想緊握在手中，他是成功的，是偉大的。世上沒(méi)有一條路是直通夢(mèng)想的，路上不會(huì)沒(méi)有轉(zhuǎn)彎與岔路，在岔路口，有兩個(gè)選擇，一是走岔路，那條路上的困難很少，甚至?xí)行∑?chē)為你代步，但你就永遠(yuǎn)失去了夢(mèng)想，二是繼續(xù)追逐夢(mèng)想，但這就意味著你已準(zhǔn)備好接受困難的考驗(yàn)，困難背后，就是夢(mèng)想。王一生是后者。 我們只知道王一生在追逐夢(mèng)想，但他究竟會(huì)不會(huì)成功，誰(shuí)也不知道。但我相信，只要棋王堅(jiān)持，夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。 《棋王》讀后感 6 《棋王》發(fā)表于 1984 年。作 者敘述的是文革期間一個(gè)普通人不能再普通的故事。故事主人翁叫王一生，出身卑微，后來(lái)被人贖身從良，估計(jì)也沒(méi)有過(guò)上什么好日子，母親不久就跟人跑了。他現(xiàn)在的繼父是他母親跟的第三個(gè)男人，也是窮苦人家，他還有一個(gè)妹妹。繼父身體不好，靠著母親在世時(shí)一份臨時(shí)工的微薄收入支撐著這個(gè)家。母親去世后，原本窮困的生活更是雪上加霜。正是為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，王一生才主動(dòng)報(bào)名要求上山下鄉(xiāng)，因?yàn)檫@樣起碼能夠吃飽飯，還有一份工資可以接濟(jì)繼父和妹妹的生活。 王一生愛(ài)好下棋，在學(xué)校被同學(xué)稱為“棋王”。這是因?yàn)樗€在上小學(xué)的時(shí)候，幫母親替 印刷廠疊書(shū)頁(yè)子，那是一本象棋棋譜書(shū)，沒(méi)曾想從此使他迷上象棋并且一發(fā)不可收拾。因?yàn)闆](méi)錢(qián)給他買(mǎi)象棋，母親用四處撿來(lái)的牙刷柄替他做了一副無(wú)字象棋。這副特殊的象棋被王一生一直帶在身邊作為對(duì)母親的思念。 后來(lái)王一生遇上了一個(gè)檢破爛的老漢，但老漢是一位象棋高人，在老漢的指點(diǎn)下，王一生的棋藝更是突飛猛進(jìn)。很快他就發(fā)現(xiàn)周?chē)呀?jīng)沒(méi)有可以下棋的對(duì)手了，這使他非常苦悶。王一生還有一個(gè)怪毛病，就是聽(tīng)不得“餓”字見(jiàn)不得吃。作者花了大量筆墨描寫(xiě)王一生的吃相以及對(duì)于饑餓與眾不同的看法。 后來(lái)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)場(chǎng)舉辦文體比賽，雖然王 一生錯(cuò)過(guò)了象棋比賽報(bào)名，不過(guò)在棋友倪斌等人的撮合下，王一生一個(gè)人同時(shí)對(duì)包括本屆比賽冠亞軍在內(nèi)的九名棋手對(duì)決！這場(chǎng)別具一格的車(chē)輪大戰(zhàn)場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)恢宏。最終王一生八勝一平，“棋王”稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。而王一生嗚嗚地說(shuō)：“媽，兒今天??媽”。 這是一篇非常感人的具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的小說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)王一生人生命運(yùn)的描寫(xiě)，間接地揭示了文革對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的巨大破壞以及對(duì)普通民眾生活的深刻影響。 作者對(duì)王一生關(guān)于饑餓感受那種類(lèi)似白描的文字非常細(xì)膩、傳神，讀者似乎可以看到那個(gè)不知道下一頓飯還在哪里的人，他對(duì)饑餓的 恐懼，并由這種恐懼自然延伸到對(duì)吃的崇拜。王一生吃飯必將碗中的飯菜吃得一粒不剩，連碗中一星半點(diǎn)的油花也要舔食干凈，甚至掉落在地上的米粒也一定要撿起放入嘴里。城里況且如此，廣大農(nóng)村的饑荒讀者大致可以猜測(cè)。王一生對(duì)于“餓”的恐懼以及對(duì)以“吃”的崇拜，真實(shí)反映了文革時(shí)期物質(zhì)生活的極度匱乏。 而作者對(duì)于王一生“棋王”的傳奇描寫(xiě)，又從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾精神生活的貧瘠荒涼。 1700 多年前的曹操發(fā)出了“何以解憂，惟有杜康”的感嘆，到了 20 世紀(jì) 60 年代的王一生這里，換成了“何以解憂，惟有下棋”的無(wú)奈。人們沒(méi)有思 想的權(quán)利，沒(méi)有言論的自由，但是他還可以下棋，即使是一副無(wú)字象棋，即使沒(méi)有象棋和棋譜，一樣可以在腦中下盲棋。王一生和檢破爛老漢街邊的一番盲棋堪稱精彩，或多或少作者是在暗喻人思想的權(quán)利和思想的自由是無(wú)法被徹底剝奪的吧。 小說(shuō)的結(jié)尾可以說(shuō)是對(duì)王一生棋藝最輝煌的展示 —— 包括他先前戰(zhàn)勝棋道世家且家學(xué)淵源的倪斌 —— 這種對(duì)社會(huì)底層小人物的肯定，表達(dá)了作者對(duì)普通人理想化的寄托，也體現(xiàn)了作者對(duì)于他們的深深的同情和官僚權(quán)貴的冷漠、鄙視。 關(guān)注社會(huì)小人物、力求還原歷史真實(shí)，深刻反思文革，構(gòu)成了貫穿這篇小說(shuō)的主題。 第三篇：阿城《棋王》讀后感 阿城《棋王》讀后感 初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復(fù)活了。未曾讀過(guò)阿城的其他小說(shuō)，所以對(duì)他的語(yǔ)言風(fēng)格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書(shū)！ 其實(shí)要說(shuō)模仿魯迅先生的口吻去寫(xiě)，叫我第一眼就有繼續(xù)看下去的欲望，個(gè)人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風(fēng)。 “車(chē)站是亂得不能再亂，成千上萬(wàn)的人都在說(shuō)話。誰(shuí)也不去注意那條臨時(shí)掛起來(lái)的大紅布標(biāo)語(yǔ)。這標(biāo)語(yǔ)大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語(yǔ)錄歌兒，唱得大家心更慌。我的幾個(gè)朋友，都已被我 送走插隊(duì)，現(xiàn)在輪到我了，竟沒(méi)有人來(lái)送。父母生前頗有些污點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始即被打翻死去。家具上都有機(jī)關(guān)的鋁牌編號(hào)，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨(dú)子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭(zhēng)了要去，居然就批準(zhǔn)了。因?yàn)樗ブ嘏c別國(guó)相鄰，斗爭(zhēng)之中除了階級(jí)，尚有國(guó)際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭(zhēng)得這個(gè)信任和權(quán)利，歡喜是不用說(shuō)的，更重要的是，每月二十幾元，一個(gè)人如何用得完？只是沒(méi)人來(lái)送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車(chē)廂，想找個(gè)地方坐下，任 憑站臺(tái)上千萬(wàn)人話別??” 不過(guò)這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因?yàn)樽髡呔谷豢梢酝高^(guò)一副棋盤(pán)，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡(jiǎn)單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不