【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 161 年后的今天 ,社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方 ,中國(guó)共產(chǎn)黨以懷著崇敬的心情閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作 ,我感慨很深 .這部有著深刻歷史意義的宣言 ,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析 ,而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向 .即使是在一百多年后的今天 ,對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)以及我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展 ,仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義 . 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì) 2 馬克思認(rèn)為，資本主義極力追求的“普遍性”遇到的外來(lái)障礙，就 其性質(zhì)來(lái)說(shuō)是資本本身異化的產(chǎn)物，只能到資本主義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。換句話(huà)說(shuō)，資本的擴(kuò)張帶來(lái)的一系列矛盾是資本主義本身無(wú)法克服的?！百Y產(chǎn)階級(jí)無(wú)意中造成而又無(wú)力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過(guò)聯(lián)合而達(dá)到的革命團(tuán)結(jié)代替了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)?！敝挥泄と穗A級(jí)的聯(lián)合的制度，即嶄新的社會(huì)主義制度才能從根本解決資本面臨的問(wèn)題。 然而，隨著前蘇聯(lián)的解體和東歐劇變，馬克思的理論似乎不吃香了，如火如荼的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一時(shí)沉寂下來(lái)。一些傖俗勢(shì)利小人趁機(jī)發(fā)難，聲討馬克思主義的種種“罪惡”，歡呼馬克思對(duì)共產(chǎn)主義美好理想的預(yù) 言已被歷史宣判為失敗。一些原本對(duì)共產(chǎn)主義理想懷有憧憬的人們也對(duì)前景產(chǎn)生了迷茫。然而，《共產(chǎn)黨宣言》宣傳的理論真的過(guò)時(shí)了嗎 ? 《宣言》第一節(jié)的第一句話(huà)說(shuō)：“到目前為止的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！边@是斬釘切鐵的話(huà)了。《宣言》的第一部分對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的歷史地位有肯定方面的評(píng)價(jià)，“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用?！薄百Y產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！庇腥藭?huì)覺(jué)得疑惑，一個(gè)以批判資本主義為己任的人為何還會(huì)如此的推崇其生產(chǎn)方式 ?聯(lián)系到 現(xiàn)實(shí)，不少人在改革的條件下初步獲得了好處，便固守既得的經(jīng)濟(jì)利益，為了達(dá)到目的甚至不則手段。在他們看來(lái)連馬克思都肯定了資本的生產(chǎn)方式，那么這一資本積累階段自然是不可避免的，所以為加速這一過(guò)程的付出代價(jià)就是必須的。 是的，改革意味著重新調(diào)整生產(chǎn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，不得不觸及部分社會(huì)集團(tuán)、階層的某些利益，成本與代價(jià)也難免。問(wèn)題在于改革的成本與得益是否相符 ?現(xiàn)在看來(lái)我國(guó)的工人、農(nóng)民承擔(dān)了改革的大部分成本，他們甚至?xí)媾R下崗、失業(yè)的危險(xiǎn)。可他們的所得的實(shí)際收益又有多少 ?如果一切都向資本看齊，而將社會(huì)分配不合理的現(xiàn)實(shí)棄 之不理，我們就可能有違于改革開(kāi)放的初衷，有違于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。鄧小平同志將社會(huì)主義定義為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕?！蔽覀円步?jīng)常被告知市場(chǎng)與資本同樣有著自身不可克服的缺陷，它不可能自動(dòng)的將一個(gè)社會(huì)帶入共同富裕的理想境界。那么出路何在 ? 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì) 3 《共產(chǎn)黨宣言》正文分為四個(gè)部分 :資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者 ,無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人 ,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn) ,共產(chǎn)黨對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度 .它明確指出迄今一切社 會(huì)的歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史 .詳細(xì)論述了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的形成和各自的特點(diǎn) ,繼而以此為基礎(chǔ)分析了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì) ,指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo) .資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)當(dāng)時(shí)的新興階級(jí)在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上 ,起過(guò)重要的積極作用 .宣言詳細(xì)的概括了資產(chǎn)階級(jí)的起源 ,發(fā)展 ,用辯證的觀點(diǎn)指出了資產(chǎn)階級(jí)起的積極作用 ,包括反對(duì)封建 ,追求自由 ,開(kāi)拓世界市場(chǎng) ,極大的提高了人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力水平 .同時(shí)也指出 ,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來(lái) ,它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系 ,把財(cái)產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手中 ,它與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益突出 ,越 來(lái)越不適合生產(chǎn)力的發(fā)展 .而無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立階級(jí) ,也日益顯示出其特有的先進(jìn)性 ,他們反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是和他們的存在同時(shí)開(kāi)始的 。無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有自己的個(gè)人利益 ,因?yàn)樗麄? 沒(méi)有生產(chǎn)資料 。他們通過(guò)機(jī)器化大工業(yè)和歷次革命活動(dòng)的到了鍛煉 ,達(dá)到了前所未有的團(tuán)結(jié) ,其革命的目的必然是為了絕大多數(shù)人民的利益 ,最終解放全人類(lèi) . 在共產(chǎn)黨宣言里 ,我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗 ,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?,詳細(xì)的闡述 ,宣言讓世界上各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)看到資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)和弊端 ,明確了自己的地位和使命 ,促 使全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái) ,推翻資本主義制度 ,為自身乃至全人類(lèi)的解放而奮斗 ,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 . 縱觀人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展 ,總是從野蠻一路走來(lái) .資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史 ,也是一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)的血淚史 .資產(chǎn)階級(jí)正是在通過(guò)建立海外殖民地和在國(guó)內(nèi)的圈地運(yùn)動(dòng) ,完成了資本的原始積累 .然而 ,在資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展過(guò)程中 ,斗爭(zhēng)仍在繼續(xù) ,因?yàn)槊苁冀K存在 . 這個(gè)矛盾 ,就是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的占有工人的剩余價(jià)值 .在《共產(chǎn)黨宣言》宣言發(fā)表到現(xiàn)在的一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里 ,人類(lèi)歷史的發(fā)生了深刻的變化 .隨著生產(chǎn)力的長(zhǎng)足發(fā)展和工人階級(jí)的不懈 斗爭(zhēng) ,當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級(jí)的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化 . 我們應(yīng)該清楚 ,西方國(guó)家企業(yè)主之所以接受西方管理學(xué)的新思想 ,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理觀念 ,注意調(diào)節(jié)企業(yè)中的人際關(guān)系 ,其目的是提高工人工作的積極性 ,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 ,獲得更高的利潤(rùn) ,這是資本家階級(jí)永遠(yuǎn)追求的更本目的 . 我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命 ,洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì) .我們應(yīng)該看到 ,資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停息過(guò) .只是在新的歷史時(shí)期 ,表現(xiàn)為新的形態(tài)而已 .當(dāng)前 ,工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè) ,掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí) ,以自己的先進(jìn)思 想帶動(dòng)全體人民 ,才能完成解放全人類(lèi)的神圣歷史使命 .只要還存在資本主義制度 ,世界還存在剝削 ,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)就不可能停止 . 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì) 4 懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛(ài)的著作 —— 《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長(zhǎng)，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動(dòng)。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析，而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。在書(shū)中，句句發(fā)人深省且深入問(wèn)題重點(diǎn)。馬克思和 恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)以及我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。 《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實(shí)是不錯(cuò)的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強(qiáng)勁，語(yǔ)言敘述之嚴(yán)密，讓我覺(jué)得幾乎可以把其當(dāng)做語(yǔ)文文章訓(xùn)練來(lái)閱讀 。但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。 “一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起 來(lái)了。”這句前言中所講的，正是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對(duì)“資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對(duì)此作出了科學(xué)而理性的分析，任何的時(shí)代都有對(duì)立階級(jí)的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工。不論時(shí)代差異和階級(jí)差別，他們都有共同的屬性 —— 壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實(shí)地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對(duì)于每一個(gè)信仰馬克思主義和立志為社會(huì)主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書(shū)所學(xué)習(xí)到的一個(gè)重要的心得體會(huì)。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級(jí)和資本主義社會(huì)的同時(shí)，還肯定了資產(chǎn)階級(jí)的歷史積極性。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于近代社會(huì)的促動(dòng)作用，無(wú)疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實(shí)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì) 5 歷史雄辯地說(shuō)明，沒(méi)有《共產(chǎn)黨宣言》就沒(méi)有馬克思主義，沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨 ，就沒(méi)有新中國(guó)和改革開(kāi)放的今天 。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。在繼承中發(fā)展，在實(shí)踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的豐功偉績(jī)，有如日月經(jīng)天，江河行地，改變了中國(guó)的歷史和面貌，并深刻影響著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人 的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理 。馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 歷史告訴我們，勞動(dòng)者和窮人一向就存在，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過(guò)程中那些沒(méi)有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)維持生活的雇傭工人階級(jí)發(fā)展起來(lái)的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的基礎(chǔ)，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買(mǎi)商的剝削，受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅，勞動(dòng)日平均長(zhǎng)達(dá) 1516 個(gè)小時(shí)。記載 1848年 2 月， 法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國(guó)。這場(chǎng)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民卻是這場(chǎng)革命的主力軍，然而簡(jiǎn)歷的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)沒(méi)有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動(dòng)，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無(wú)可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。 俄國(guó)的十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極 大的震撼了資本主義世界。“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！笔赂锩鼛椭巳澜绲囊矌椭酥袊?guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。 《共產(chǎn)黨宣言》道：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！? 是啊，這個(gè)理想隨著時(shí)間越來(lái)越使人覺(jué)得振奮，因?yàn)槌鰢?guó)留學(xué)網(wǎng)證明了它的可行性，這些都體現(xiàn)在當(dāng)今世 界里猛然崛起的社會(huì)主義新中國(guó)。新中國(guó)是社會(huì)主義的，而不再是 100 年前那個(gè)腐敗無(wú)能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當(dāng)初被列強(qiáng)分割的“資本主義”舊中國(guó)。幾十年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會(huì)主義制度適合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，并取得了輝煌成果。新中國(guó)成立以后，四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實(shí)地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想的指導(dǎo)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，目前國(guó)力大大增強(qiáng)，成為世界多極化中的強(qiáng)勁一員。 如今的我們是通過(guò)學(xué)習(xí)從書(shū)本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，作為先行者為廣大人類(lèi)描述了那個(gè)苦盡甘來(lái)后呈現(xiàn)在我們 眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無(wú)知財(cái)富極大豐富，前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率 。實(shí)行公有制，各盡所能，按需分配 。經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟(jì)消失 。階級(jí)消滅，國(guó)家自行消亡 。精神境界極大提高 。人可以自由而全面的發(fā)展 。全人類(lèi)徹底解放。這是讓所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識(shí)代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟?lèi)的利益，所以共產(chǎn)主義思想意識(shí)也就是代表全人類(lèi) 的利益。 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的思想 。根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō)、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。 我的認(rèn)識(shí)或許老套或許雜亂無(wú)章，但我是認(rèn)真的。面對(duì)這本經(jīng)典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說(shuō)的威望與時(shí)間同在，魯迅說(shuō)，世上本沒(méi) 有路，走的人多了，就成了路。相信理想會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，世界終將美好。我們應(yīng)該珍惜今天這來(lái)之不易的和平生活。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會(huì)精選 5 篇 第四篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 學(xué)習(xí)了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期，我知道了《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾馬克思和弗里德里希恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 1 懷著無(wú)比崇敬的情緒，