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正文內(nèi)容

誠(chéng)信為題的演講稿20xx[5篇范文](編輯修改稿)

2025-05-09 07:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我來(lái)給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事:我們班的兩位同學(xué)平時(shí)是最好的朋友,但是因?yàn)橐患伦屗齻兊年P(guān)系破裂了。星期六早晨,她們商量好一塊去北區(qū)玩,但是我們班的那位同學(xué)從九點(diǎn)一下等到了中午的三點(diǎn),在太陽(yáng)下整整曬了六個(gè)小時(shí),她非常生氣,在星期一,那位同學(xué)連忙向她解釋,但是那位同學(xué)不 再理她了,從此她們就沒(méi)再說(shuō)過(guò)一句話。就這樣的一件事情,讓兩個(gè)同學(xué)關(guān)系特別好的同學(xué)而變成了陌生人,說(shuō)明了信守承諾才是人生中最重要的。 在我們成長(zhǎng)的道路上,會(huì)有許多忐忑,也會(huì)有許多劫難,只要我們抬起頭,勇敢的往前面沖,也會(huì)讓我們領(lǐng)悟到許多的道理,許多我們?cè)谡n本上學(xué)不到的東西,我們還小,但是我們更要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,做一個(gè)在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子,這樣我們才會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 “言必行,行必果?!闭f(shuō)過(guò)的話就一定要做到,否則會(huì)被人認(rèn)為是一個(gè)言而無(wú)信的人,所以就要說(shuō) 到做到,不能表里不一。 在我們的生活中一定也有不信守承諾的人,誠(chéng)實(shí)和守信是做人最基本的原則,誠(chéng)實(shí)和守信是要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我們?nèi)松牡缆愤€很長(zhǎng),只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和不懈的努力,會(huì)伴隨著我們一直走向成功的道路,加油 !讓我們從同一個(gè)起跑線上開始奔跑吧,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子吧 ! 第三篇: 2020 學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿 自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。以下是給大家?guī)?lái)的幾篇 2020學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿,供大家參考借鑒。 2020學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿 1 尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好 !今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢 ?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?!靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用,守信用,言行一致?!?誠(chéng)”,“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。 在今天,誠(chéng)信一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。 首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠(chéng)信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話,誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。 其次,誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊,抄 襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。 如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信,他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開展工作,在群眾中就沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信,他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足 !因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議: (一 )誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試 求真實(shí),不抄襲、不作弊。 (二 )做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。 (三 )遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。 如果我們自己,身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈 !讓我們攜起手來(lái),一起做誠(chéng)信的人,創(chuàng)造美好明天吧 ! 2020學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿 2 尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好,我叫張樹舜,今天我演講的題目是《做一 個(gè)誠(chéng)信的人》。 價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢 ?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。 曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?!痹诱f(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣 子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺,發(fā)人深思 !大家覺(jué)得呢 ? 記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,但這是我真實(shí)的成績(jī)?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。 我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假, 那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。 一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧 !因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花 。誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。 我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生 ! 我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn) ! 2020學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿 3 老師們、同學(xué)們,大家好 !我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》 。 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生 。上課認(rèn)真聽講 。按時(shí)完成作業(yè) 。遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。 可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同 學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體?!笨蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了 。記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你 !”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人 ! 守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。 綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起 ,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳 。伐樹人擁有一把利斧 。像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有 ———— 誠(chéng)信。 我的演講完了,謝謝大家 ! 2020學(xué)校以文明誠(chéng)信為題的演講稿 4 過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。 ”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信 。漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信 。唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信 。宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。 而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信 缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影 —— 老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生 。平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué) 、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才
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