習(xí)總書記考察調(diào)研湖南重要講話精神學(xué)習(xí)心得共五則范文(編輯修改稿)
2025-05-09 02:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 軍借宿在村民徐解秀家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給徐解秀的故事。徐解秀說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。 “半條被子”的溫暖，是共產(chǎn)黨人與人民群眾和衷共濟(jì)、全心全意為人民服務(wù) 的政治本色，是共產(chǎn)黨人把以人民為中心融入精神血脈，化為自覺行動(dòng)的言行一致。新時(shí)代的黨員干部，更應(yīng)讀懂“半條被子”背后“人民”二字的分量，感悟赤誠的為民情懷，為民服務(wù)的“溫度”，“心”系人民、“師”從人民、“身”入人民，當(dāng)好人民群眾的服務(wù)員。 “心”系人民，有為民的情懷。習(xí)近平總書記指出“干部要把人民放在心中最高位置?！彼沁@么說的，也是這么做的，在延川縣梁家河村插隊(duì)的七年間，他與父老鄉(xiāng)親打成一片，融為一體，為群眾修沼氣池、打淤地壩、建鐵業(yè)社，心里裝 著群眾，一心讓群眾過上好日子，培育了同人民 群眾的深厚感情，鑄造了他不變的“初心”。作為新時(shí)代的黨員干部，無論身在何處、身處何位，都要始終恪守為民之責(zé)，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把群眾的切身利益放在第一位，把群眾答不答應(yīng)、滿不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，站在群眾的立場(chǎng)想問題、找對(duì)策，在實(shí)踐中密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。 “師”從人民，學(xué)為民的方法。毛澤東同志指出，“要在人民群眾那里學(xué)得知識(shí)，制定政策，然后再去教育人民群眾，所以要當(dāng)先生，就要先當(dāng)學(xué)生?！遍L(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、“兩彈一星”精神、航天精神，無一不是人民群眾創(chuàng)造精神的智慧結(jié)晶。作為新時(shí)代的黨員 干部，要敢于做群眾的學(xué)生，樂于向群眾學(xué)，向基層實(shí)踐學(xué)，廣泛聽取群眾各方意見，把民情民意收集上來，把民憂民盼匯集起來，汲取群眾的智慧力量，運(yùn)用群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來推動(dòng)工作、解決難題。要化簡(jiǎn)單粗暴為和風(fēng)細(xì)雨，用群眾聽得懂的語言與群眾打交道，堅(jiān)持問需于民、問政于民，把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與問計(jì)于民統(tǒng)一起來，通過征集人民群眾的金點(diǎn)子、好建議，確保各項(xiàng)決策部署符合人民所思所盼，順應(yīng)人民意愿。 “身”入人民，辦為民的實(shí)事?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”作為新時(shí)代的黨員干部，要扛起為民服務(wù)這份沉甸甸的責(zé)任，以習(xí)總書記為 標(biāo)桿，多深入基層一線、多到群眾身邊，體察民意，體恤民情，把群眾的問題困難記在心上、落實(shí)在行動(dòng)上；群眾利益無小事，一枝一葉總關(guān)情，要踐行以人民為中心的理念，把解決好群眾關(guān)心關(guān)注的就業(yè)、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等問題作為出發(fā)點(diǎn)，言出必行，用實(shí)干、苦干、能干辦成、辦好群眾的事。 第二篇：學(xué)習(xí)習(xí)總書記蘭考調(diào)研重要講話精神 學(xué)習(xí)習(xí)總書記蘭考調(diào)研重要講話精神 總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表的重要講話，樸實(shí)厚重，推心置腹，語重心長(zhǎng)。總書記要求我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，提出“深學(xué)、細(xì)照、篤行”的要求，為教育實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)深入開展指明了方向。開封是焦裕祿精神的發(fā)源地，我們更要學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好總書記的重要講話精神。 第一，要深學(xué)，就是要把焦裕祿精神學(xué)深學(xué)透、入心入腦。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操。一是把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一份政治責(zé)任。學(xué)習(xí)傳承焦裕祿精神是在開封工作的基本職責(zé) ，要讓焦裕祿精神在開封一棒接一棒、一代接一代地傳下去。二是把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)需要。充分從焦裕祿精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，使之變成思想、化作行動(dòng)，貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，在教育中做到“三嚴(yán)”，在實(shí)踐中做到“三實(shí)”，真正通過教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，推動(dòng)各項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)提高和進(jìn)步。三是把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一種人生態(tài)度。始終堅(jiān)持以人為本，在發(fā)展中改善民生，多做群眾受益的事。要弄清楚我們?nèi)朦h為什么、干工作為什么？明確工作目標(biāo)，把準(zhǔn)人生態(tài)度。 第二，要細(xì)照，就是要對(duì)照焦裕祿精神認(rèn)真反思我們自己。把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里 到外、從上到下反復(fù)照一照自己，努力向焦裕祿同志看齊。一是要逐條對(duì)照自己?？纯慈嗣袢罕娫谖覀冃睦锏姆至坑卸嘀兀覀兊男惺伦黠L(fēng)與優(yōu)良傳統(tǒng)差多遠(yuǎn)，我們的求真實(shí)干夠不夠，我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)不強(qiáng)，我們的行為要求嚴(yán)不嚴(yán)，是不是真正做到了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。二是要勇于直面差距。對(duì)不同的聲音，尤其對(duì)那些指出我們不足和差距的意見、建議，真正能虛心接受。要敢于拿自己開刀，給自己動(dòng)手術(shù)，這樣才能及時(shí)強(qiáng)身健體、保持健康。三是要堅(jiān)持立行立改。堅(jiān)持從具體工作抓起、從身邊事情做起，從身邊工作人員改起，即知即改 、立行立改，切實(shí)讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，以問題整改的實(shí)際行動(dòng)取信于民。 第三，要篤行，就是要像焦裕祿同志那樣投入到實(shí)踐工作中。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)處處身先士卒、率先垂范，帶頭做為民的表率、實(shí)干的表
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