【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生的這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文 ,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然 ,向往自由的童真童趣 .突然間 ,我仿佛看到了幼年的魯迅 .趁大人不注意 ,鉆進(jìn)了百草園 .他與昆蟲(chóng)為伴 ,又采摘野花野果 ,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo) ,但由于性急 ,總是捕不到很多 。他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事 ,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇 .在三味書(shū)屋 ,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨 ,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣 ,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí) ,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事 ,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲 ,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)?? 一切感受都是那么天 真爛漫 ,令人回味 ,也許是引起了我心中的共鳴吧 ,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇 ,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界 ,讀起來(lái)讓人感到親切 ,充滿(mǎn)激情 .魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然 ,向往自由的那股熱情 ,希望能自由自在地玩耍 ,與大自然親密接觸 ,不希望整日被父母 ,家奴管束著 ,這正是兒童特有的 .曾幾何時(shí) ,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年 ,進(jìn)入了少年 ,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中 ,紛紛撓撓的生活之中 .但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子 ,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng) .回憶起那些童年瑣事 ,還時(shí)常記憶猶新 ,忍俊不禁 .我家原屬市郊 ,附近有一大片田野 ,小時(shí)候 ,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光 ,秋日的清風(fēng) ,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花 ,我沉醉在大自然的懷抱之中 。小時(shí)候 ,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子 ,和小伙伴一起去吃豆腐花 ,一起去田野里玩 ,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè) 小泥人 ,采了各式各樣的花 ,又生怕主人找來(lái) ,就把花藏在樹(shù)洞里 ,一會(huì)兒回去花早就枯萎了 ,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中 .而如今 ,田野上造起了樓房 ,我和小伙伴都在為自己的前程努力著 ,因此感受不到了大自然的親切 ,也少了許多自由 ,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中 .而如今 ,因野上 了造起了樓房 ,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著 ,因此感受不到了大自然的親切 ,也少了許多自由 ,但我仍舊熱愛(ài)自然 ,向往自由 ,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn) .這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧 ,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng) .童年已漸漸遙遠(yuǎn) ,留下的只是些散瑣的記憶 ,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》 ,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng) ,和魯迅一起熱愛(ài)自然 ,向往自由 .朝花夕拾讀后感范文三： 《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L(zhǎng)與〈 山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?！斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。 記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯 迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō)，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎？ 當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是 1936 年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿(mǎn)意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么？就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀！那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢？反而向 來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴(lài)的態(tài)度呢？這實(shí)在令人費(fèi)解。 可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在 第四篇：書(shū)香伴我行作文 書(shū)香伴我行 有許多人會(huì)問(wèn)：讀書(shū)到底是為了什么？如果要我回答，我會(huì)說(shuō)：“為了自己；為了快樂(lè)；為了智慧；為了夢(mèng)想?！? 為什么為了自己呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生都不喜歡讀書(shū)，都是家長(zhǎng)、老師要求他們讀的，但是這樣的讀書(shū)又有何用處呢 ？不都成了為了家長(zhǎng)、老師讀書(shū)了嗎？所以讀書(shū)要為自己讀，要為自己讀好書(shū)！有了為自己讀書(shū)的思想，就可以把一本書(shū)給讀動(dòng)懂、讀熟、讀透。才可以長(zhǎng)期不忘書(shū)本的內(nèi)容，記住了整本書(shū)的主核心、不忘記內(nèi)容，從而又增強(qiáng)了記憶力。因此讀書(shū)為自己而讀，這才可以發(fā)揮讀書(shū)的真正用處。 書(shū)還要讀得快樂(lè)?？鞓?lè)是最基本的要求，不是快樂(lè)得讀書(shū)那也就沒(méi)有什么用處可講，這樣只會(huì)越讀越乏味，越讀越枯燥，越讀越不想讀??這樣多么可怕呀！讀書(shū)就讀自己喜歡的書(shū)，這樣就會(huì)快樂(lè)起來(lái)，也就可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣了。 讀書(shū)是智慧的源泉。各種各樣的書(shū)，自然會(huì)有各種各樣的作用。有的書(shū)告訴我們很多做人的道理；有的書(shū)培養(yǎng)我們的邏輯思維；有的書(shū)讓我們回首了過(guò)去的經(jīng)典；還有的書(shū)潛入我們的內(nèi)心深處凈化我們的心靈??比如：《窗邊的小豆豆》作者黑柳徹子用真摯的語(yǔ)言敘述了自己小時(shí)候的真實(shí)時(shí)光，從中我們知道了淘氣的孩子在環(huán)境的變化下也會(huì)成為好孩子，千萬(wàn)不要拋棄自己；《綠色屋頂之家的安妮》講了主人公安妮雪梨以及收養(yǎng)她的馬修、瑪利亞兄妹倆的美好心靈；《迷藏海之迷霧》告訴了我們即使自己不是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，也是需要面對(duì)無(wú)窮的困難；而《大宇神秘 驚奇》（系列）則很有效的鍛煉了我們的膽量和邏輯思維??看，各類(lèi)書(shū)多少有用的，擁有智慧的。不管是兒童作品還是世界名著。 書(shū)中有許許多多的空間、世界，它會(huì)讓我們看到許許多多現(xiàn)實(shí)世界里所看不到的東西，其中有多少是我們夢(mèng)想中的?。《@些作者可以寫(xiě)出這樣的書(shū)，也正是因?yàn)閴?mèng)想驅(qū)使著他們，想象力推動(dòng)著他們。使作者如一艘帆船自由的在夢(mèng)想的大海中航行。在這類(lèi)書(shū)中我比較愛(ài)看：《 2055 年》、《世界上的另一個(gè)我》、《查理和巧克力工廠》》、《花與夢(mèng)旅人》、《我不想不想長(zhǎng)大》。當(dāng)然其他的我也是喜歡看的，我從不“挑食”的??！人 們不可以失去夢(mèng)想，而夢(mèng)想對(duì)于我們小孩子來(lái)講又是何等的重要，所以我們一定要抓住夢(mèng)想著根細(xì)細(xì)的風(fēng)箏線(xiàn)，讓風(fēng)箏帶我們遨游夢(mèng)想的世界吧！ 讀書(shū)就是為了自己、為了快樂(lè)、為了智慧、為了夢(mèng)想！它如一杯咖啡濃稠又美味；它如一杯開(kāi)水純凈又有用；它如一杯果汁七彩又酸甜；