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正文內(nèi)容

愛國(guó)主義演講稿二[五篇](編輯修改稿)

2025-05-06 16:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 蒙古高原上的稀土,是華北平原上的煤和石油。試想,我們多少人還記得朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄楊根思,舍身救戰(zhàn)馬的歐陽(yáng)海,抗洪衛(wèi)士李向群,海天英雄王偉,這些金燦燦的名字都在我 們的遺忘中被歷史蒙上了一層灰塵。愛國(guó)要以實(shí)際行動(dòng)去表達(dá),要以滿腔的熱血去告慰 70 多年前在血雨腥風(fēng)之中堅(jiān)持自己的主義的人們。什么叫愛國(guó),當(dāng)你的國(guó)家的利益受到侵害時(shí),你可以挺身而出,為自己的祖國(guó)捍衛(wèi)榮譽(yù)。 最后我想用艾青的這首詩(shī)來(lái)詮釋什么是愛國(guó) 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明?? —— 然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水 ? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??。 第三篇:學(xué)生愛國(guó)主義精神演講稿二 學(xué)生愛國(guó)主義精神演講稿二 親愛的老師、同學(xué)們:天上的星星一顆又一顆,我心目中的人一個(gè)位又一位,但在我的生命中給我留下烙印的還是我可愛的祖國(guó),那位神圣而又和藹可親的母親。 我崇拜它 他是我的祖國(guó),每次在我猶傷時(shí)仿佛我會(huì)受到它精神的鼓舞,讓我可以勇敢地走出一次又一次的困境,這是我崇拜它的原因。 祖國(guó)這個(gè)造福于人類神圣的母親,讓我們可以用心體會(huì)祖國(guó)永遠(yuǎn)地留在我的記憶中,很多年過去了,我可愛的祖國(guó)經(jīng)力了力史的蒼桑與無(wú)數(shù)次風(fēng)雨洗扎,但我可愛的祖國(guó)并么沒有因此自坩墮落下去而是逐漸的一天一天,一年一年變成了美麗富饒的地方,它成為了我們中華民族最堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,它日日夜夜,守護(hù)著我們讓我感覺到自己的祖國(guó),自己的故土是自己最好的歸宿,最舒適的家。如果有一天,你見離開自己世代居住的祖國(guó)。但在你還沒有離開祖國(guó)的最后一刻,再看看自己美麗、可愛、富繞的祖國(guó),看看自己的親朋好友,回憶自己在祖國(guó)愉快的時(shí)光。并把這些東西 留在自己的大腦里,成為我們這輩子最美好的回憶。 祖國(guó)一位哺育我們終生辛勤的母親,它所給予我的我們將終生報(bào)答不完,母親給了我們生命、快樂、幸福、安康、溫暖??祖國(guó)給了我們一個(gè)大家庭,一顆善良淳樸的心,因?yàn)橛辛俗鲞^使我們不再流浪,更不像一個(gè)無(wú)家可歸的孩子。祖國(guó)和人類同生死共存亡,共榮辱,經(jīng)歷了數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨成了我們最真誠(chéng)可貴的朋友,在未來(lái)的世界里,祖國(guó)將不斷的前進(jìn) 。會(huì)擁有更加卓越的輝煌成就。 我們的祖國(guó)有五十六個(gè)民族,雖然五十六個(gè)民族穿戴不同,語(yǔ)言不同,但心是緊緊系在一起的。無(wú)論哪 有困難,我們?nèi)珖?guó)人民都會(huì)齊心協(xié)力,共渡難關(guān),這就是我們中國(guó)人的有英雄本色。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘我們是一家人。在未來(lái)的日子里,我十分渴望我的祖國(guó)會(huì)更加繁榮富強(qiáng),我也祝愿天下所有的人,都會(huì)健康長(zhǎng)壽,過著無(wú)憂無(wú)慮的生活。我堅(jiān)信,會(huì)在未來(lái)的日子里,國(guó)家會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。加油 !我們一起為我們偉大的祖國(guó)祈福?? 第四篇:愛國(guó)主義教育演講稿與愛國(guó)主義演講稿 愛國(guó)主義教育演講稿 愛國(guó)主義教育演講稿 .txt 生活是過出來(lái)的,不是想出來(lái)的。放得下的是曾經(jīng),放不下的是記憶。無(wú)論我在哪里,我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。愛國(guó)主 義教育演講篇 愛國(guó)乃榮耀之首愛國(guó)是五愛之首,也是八榮之第一榮。 一、什么是愛國(guó)主義? 愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛國(guó)的思想觀念、愛國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。 1.愛國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛國(guó)主義是 — 種精神現(xiàn)象,是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它受社會(huì)存在的制約,由社會(huì)存在所決定,并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力,推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個(gè)民族之魂, 一個(gè)國(guó)家之魂。 2.愛國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛故土和祖國(guó)的大好河山是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容,它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為:對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛;關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起;強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。 3.愛國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國(guó)主義具有深刻的 第 1 頁(yè)共 13 頁(yè)社會(huì)內(nèi) 容,是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是:在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益,把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉;在行為準(zhǔn)則上,始終把國(guó)家的利益放在第一位,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),無(wú)條件地服從國(guó)家的利益,自覺維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán),促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛,維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié),為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。 4.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的,它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的,并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展 而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之 一。在歷史變遷中,中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局,在今天形成了由 56 個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。 在不同的歷史時(shí)期,愛國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,愛國(guó)主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”;在我國(guó)現(xiàn)階段,愛國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 二、愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 中華民族是一個(gè)具有愛國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。干百年來(lái),愛國(guó)主義像 一條奔騰不息的長(zhǎng)河,滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的心田,塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國(guó)主義大致可以分為古代、近代和當(dāng)代的愛國(guó)主義。在古代、近代的愛國(guó)主義中,一脈 第 2 頁(yè)共 13 頁(yè)相承的共同特征是: 1.不畏艱險(xiǎn)、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來(lái),我國(guó)各族人民就世代相承地改造祖國(guó)山河,為人類的文明、進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。其中,有物質(zhì)文明的貢獻(xiàn),也有精神文明的貢獻(xiàn)。例如,李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“天府之 國(guó)”;李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的石拱橋,是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋;張衡研制的地動(dòng)儀,是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星,雄踞北疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城,縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河,舉世聞名的四大發(fā)明 —— 造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥,對(duì)世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 2.維護(hù)統(tǒng) 一、抵御入侵、反對(duì)分裂。中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng),是在祖國(guó)的統(tǒng)一和分裂不斷交替,民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然,在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分,但主流、主導(dǎo)的趨勢(shì)是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物,如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。 3.順應(yīng)歷史潮流,積極改革弊政。治國(guó)安邦,施利于民,同一切阻礙歷史進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),是中華民族愛國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上,不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級(jí)反 抗封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng),還有無(wú)數(shù)具有愛國(guó)熱情的封建地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)中的有識(shí)之士,為了祖
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