【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所記敘的那令人贊嘆不已的“畫紙之上分天下，談笑之間定乾坤”的會(huì)面?？捎晒适聦?dǎo)入，如學(xué)習(xí)《生命生命》時(shí)，我輕微播放音樂《命運(yùn)》，并動(dòng)情地講述了少女默然勇 敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的故事，又介紹了課文作者杏林子從小病魔纏身，毫不放棄生命的事跡?！拔闯汕{(diào)先有情”，兩個(gè)感人肺腑的故事帶給學(xué)生心靈的震撼?？捎筛枨鷮?dǎo)入，如導(dǎo)入《愚公移山》時(shí)，巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的片段，學(xué)生耳聞“聽起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎??”的優(yōu)美旋律，目睹“望望頭上天外天，面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽”的老人形象時(shí)，會(huì)真切地感受到愚公移山的堅(jiān)定信心?？捎捎耙晫?dǎo)入，如可先讓學(xué)生興趣盎然地觀看動(dòng)畫片《刮目相看》，后教學(xué)《孫勸勸學(xué)》一文?？傊瑢?dǎo)語(yǔ)的方法多種多樣，不拘 形式，可因“材”設(shè)計(jì)。 二、設(shè)置問題，投石擊浪。 “學(xué)起于思，思源于疑。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問題的產(chǎn)生開始，問題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，問題是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。一篇優(yōu)秀的文章，總有一個(gè)或幾個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的“點(diǎn)” —— 關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、段落等，語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)“課情”、“學(xué)情”因勢(shì)利導(dǎo)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提出有啟發(fā)性的思考題，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，喚起他們的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使課堂充滿生機(jī)。如我在教〈曹劌論戰(zhàn)〉時(shí)，緊緊抓住“肉食者鄙，未能 遠(yuǎn)謀”這“文眼”，啟發(fā)學(xué)生探究曹劌的“遠(yuǎn)謀”和魯莊公的“鄙”的具體表現(xiàn)。上《智取生辰綱》一課時(shí)，播放電視連續(xù)集《水滸傳》主題歌《好漢歌》片段“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州??”后問學(xué)生：梁山好漢中，最能與歌詞相符的人物是誰(shuí)？你最熟悉的有誰(shuí)？能說(shuō)出來(lái)嗎？從而引出課題，再扣住“智取”兩字，圍繞歌詞設(shè)計(jì)以下中心問題：為什么出手？什么時(shí)候出手？怎樣出手？上《從百草園到三味書屋》時(shí)，考慮到文章主題的多元性（在“是否批判了封建教育制度”上眾說(shuō)紛紜），我沒有按部就班，逐段賞析，而是以“本文描寫了作者在百 草園和三味書屋兩地的生活情景，你認(rèn)為哪兒的生活更有趣？”這一主問題“投石問路”，引導(dǎo)學(xué)生探究少年魯迅的生活軌跡，結(jié)果自然是“公婆論理”，莫衷一是。我抓住意見分歧的契機(jī)與初一學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，按見解的對(duì)立沖突將全班學(xué)生分為“百草園派”和“三味書屋派”兩大陣營(yíng)，請(qǐng)學(xué)生陳述各自的理由，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為有趣的人與事，教師有選擇地引導(dǎo)學(xué)生賞析精彩語(yǔ)段的內(nèi)容與寫法。待雙方的唇槍舌戰(zhàn)到了山窮水盡之時(shí)，我相機(jī)誘導(dǎo)，請(qǐng)學(xué)生辨析剛才雙方提出的趣事，想一想，哪件事真有趣？哪件事細(xì)細(xì)想來(lái)是沒味的？這樣的探究，沒有限制學(xué)生對(duì)文章主題的理 解，學(xué)生均能暢所欲言，為自己所持的觀點(diǎn)尋找理由，從而深刻地、多角度地理解了“文本”。 三、借助媒體，熏陶感染?！皩W(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣”（布魯納語(yǔ)）。直觀形象、圖文并茂的多媒體技術(shù)以其新穎性、趣味性、藝術(shù)性吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它通過(guò)多種媒體如文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫和視頻等對(duì)信息進(jìn)行統(tǒng)一的數(shù)字化處理和交互化處理，使語(yǔ)文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵牭榷喾N感官的共同協(xié)作，大大拓展了學(xué)習(xí)的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合心理特征 的教學(xué)情境，拓展學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí)，為了深刻理解第 9 段一老一少“用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境”的壯舉，在閱讀文本的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生欣賞具有動(dòng)畫效果的壯觀畫面。在學(xué)生小組交流的基礎(chǔ)上，我放映動(dòng)畫片《螞蟻遇火自救》和電影《泰坦尼克號(hào)》中沉船的畫面（船長(zhǎng)命令男人把生的機(jī)會(huì)給了女人和老弱病殘者，樂隊(duì)在沉船在即，死亡來(lái)臨之時(shí)，仍舊從容演奏），通過(guò)特定的情境渲染，引導(dǎo)學(xué)生深入理解斑羚群的自我犧牲精神。上《得道多助，失道寡助》時(shí)，在閱讀文本、擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上，我以郁鈞劍演唱《家 和萬(wàn)事興》的電視畫面結(jié)束全文。上《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，我借助校內(nèi)一老師的教法，讓學(xué)生觀看兩組對(duì)比鮮明的圖片，欣賞流行歌曲《月牙泉》，以切身感受環(huán)境保護(hù)的重要性。上《觀舞記》時(shí)，我制作的課件著力展現(xiàn)了印度的服飾文化、舞蹈藝術(shù)以及中印人民的友好交往，再加上課文結(jié)構(gòu)分析、寫作特點(diǎn)探究、美句品讀，所用幻燈片沒有超過(guò)十張；簡(jiǎn)潔的版面融合了學(xué)生更多的自由發(fā)揮。教學(xué)周密的《觀潮》、劉成章的《安塞腰鼓》，制作課件，讓學(xué)生親聞潮來(lái)之聲，觀潮來(lái)之勢(shì)，看打鼓場(chǎng)面，便于學(xué)生真切感受錢江潮之雄偉和安塞腰鼓所表現(xiàn)出的磅礴的生命力量 。總之，這種聲像同舉、圖文并茂、動(dòng)靜成趣，直觀而又生動(dòng)的多媒體教學(xué)，改變了過(guò)去以黑板和粉筆為主要工具的教學(xué)模式，更易把學(xué)生帶到那種特定的氛圍中去，使之受到熏陶感染，提高學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，提高課堂教學(xué)的效率。當(dāng)然，多媒體只能是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的輔助手段，絕對(duì)不能喧賓奪主，反客為主，一定要根據(jù)教材與學(xué)生的需要合理選擇與使用。 四、鏈接生活，引進(jìn)“活水”?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文教學(xué)一經(jīng)與生活相聯(lián)系，必然生動(dòng)活潑，事半功倍。面向生活，貼近生活，走進(jìn)學(xué)生心靈，使語(yǔ)文的根深深扎在生活 的土壤里，能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》時(shí)，結(jié)合課文寫法，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察了位于獅嶺車輻浜的天主堂與附近的石橋，并訪問當(dāng)?shù)厝罕娕c天主堂負(fù)責(zé)人，回校后，學(xué)生們興趣十分濃厚，寫作熱情高漲。上《金色花》后，我要求學(xué)生制作精美卡片，寫上溫馨祝頌語(yǔ)回家送給媽媽，以表達(dá)自己對(duì)媽媽的一片深情。學(xué)完《傅雷家書》后，我要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，用心體會(huì)并說(shuō)說(shuō)自己所感受到的父親深沉的愛。學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》后，我請(qǐng)學(xué)生談?wù)勏懔鈱W(xué)詩(shī)對(duì)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟發(fā)，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后，得出了“要多讀”、“要有選擇地讀”、“要刻苦地學(xué)”、 “要大膽創(chuàng)作、敢于想象”、“要有名師指點(diǎn)”等借鑒意義。學(xué)習(xí)《孔乙己》后，我讓學(xué)生假設(shè)推斷：假如毒打孔乙己的丁舉人生活在我們這個(gè)法制社會(huì)，能逍遙法外嗎 ?假如孔乙己生活在我們這個(gè)和諧溫馨的社會(huì)里，能憑自己的特長(zhǎng)找到一份好工作嗎 ?然后請(qǐng)學(xué)生模擬影視中開庭審理案件的方式，對(duì)“孔乙己被害”一案進(jìn)行公開審理，讓學(xué)生以職業(yè)介紹所工作人員的身份為孔乙己推薦一份合適的工作。學(xué)習(xí)《音樂之聲》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生將瑪麗亞與《還珠格格》中的小燕子的性格進(jìn)行勾聯(lián)比較，興趣發(fā)言異常踴躍。學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：你有沒有和作者相同的體驗(yàn)？ 請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的反應(yīng)與心理活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生坦誠(chéng)敘說(shuō)自己與父母曾經(jīng)有過(guò)的不理解與矛盾，引導(dǎo)學(xué)生理解父母的良苦用心?？傊?，“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，引進(jìn)了生活這一活水，語(yǔ)文課堂必將呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)。 五、提供時(shí)空，力求新穎。教師與學(xué)生變換位置，讓學(xué)生唱主角，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的又一重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中語(yǔ)文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴；形式是教師高高站在臺(tái)上，學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下；方法是教師講，學(xué)生聽，教師像一個(gè)權(quán)威那樣不斷地向他們灌輸著知識(shí)，如同往漏斗里灌水一樣。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們獲取知識(shí)有了許 多新途徑。這單一的方法、陳舊的形式已經(jīng)使學(xué)生膩煩了，還怎么談得上學(xué)習(xí)有興趣呢 ?畢竟學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角，學(xué)生可以通過(guò)自己的勞動(dòng)，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心，從而使他們相信：我能思考，我能自己解決問題。另外，對(duì)事物的新奇感是學(xué)生興趣形成的前提。好奇是初中生的特點(diǎn)之一。新異的刺激能引起他們的定向探究活動(dòng)，因此初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣往往來(lái)自于新。在課堂上，老師一次不落俗套的引入，一句不同凡響的話語(yǔ)，一回出人意料的設(shè)計(jì)，一件精巧制作的教具，都會(huì)成為學(xué)生注意的焦點(diǎn)，調(diào)動(dòng)起 學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣。因此，教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，不斷地“求新”、“求異”，爭(zhēng)取每節(jié)課都能給學(xué)生新的刺激。使課堂“活”起來(lái)。例如，上《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，在學(xué)生整體感知，明確了致使仙湖消逝的罪魁禍?zhǔn)资侨祟惡?，我借鑒同行做法，提出兩個(gè)有趣的問題讓學(xué)生探討：（ 1）、如果你是公安人員，你抓住哪些證據(jù)判人類是罪魁禍?zhǔn)祝恳龑?dǎo)學(xué)生閱讀課文第 11—— 13 節(jié)，概括羅布泊消逝的原因。（ 2）、如果你是羅布泊的律師，你怎么給人類定罪？引導(dǎo)學(xué)生從文中搜集證據(jù)，具體感受今日羅布 泊的荒涼景象，再配以感情朗讀，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)習(xí)《楊修之死》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：“千秋功過(guò)事，留與后人說(shuō)”，請(qǐng)大家結(jié)合文本，圍繞“楊修之死”的原因，各抒己見，進(jìn)行一場(chǎng)辯論比賽，最后還要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)文章的感悟，自選角度在楊修的墓碑上寫一句簡(jiǎn)潔的話。學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，我一改過(guò)去逐段講解的方法，請(qǐng)學(xué)生小組合作，填寫《孔乙己履歷表》（內(nèi)容包括姓名、籍貫、年齡、出生年月、學(xué)歷、身體狀況、特長(zhǎng)、工作單位、家庭成員、主要社會(huì)關(guān)系、工作生活簡(jiǎn)歷、主要成績(jī)、主要優(yōu)點(diǎn)、主要缺點(diǎn)、總體評(píng)價(jià)等），以一“表“帶動(dòng)全文，使學(xué)生 理解了小說(shuō)中的人物形象、人物死因、社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)等，上課形式新穎，學(xué)生興趣盎然。學(xué)習(xí)《威尼斯商人》時(shí)，通過(guò)“評(píng)選夢(mèng)想劇場(chǎng)最佳扮演者”的形式讓學(xué)生感情朗讀或模擬表演，從而解讀劇中人物各自性格。主持：總之，興趣雖然屬于非智力因素，卻是學(xué)好語(yǔ)文的先決條件。因此，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問題。盧梭在《愛彌爾》一書中有言：“教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”瑞士教育學(xué)家皮亞杰也說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于興趣”。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到 事半功倍之效。所以語(yǔ)文教師不但要教得得法，更要滿腔激情，持久地去調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在四十五分鐘的課堂上始終處于最佳狀態(tài)。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能達(dá)到“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的理想境界。 要想提高教學(xué)質(zhì)量，就必須充分利用每一個(gè) 45 分鐘。在這 45 分鐘里，如何激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，又是這 45 分鐘的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓咏鉀Q這個(gè)問題呢，在這里在談點(diǎn)體會(huì)： 一、創(chuàng)設(shè)愉悅環(huán)境 在教學(xué)過(guò)程中，我常常發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生對(duì)老師的畏懼心理，教室里 時(shí)常顯得異常安靜，教師講什么，學(xué)生聽什么，學(xué)生不思維、不回答、不發(fā)表見解。面對(duì)這種狀況，從上學(xué)期一開始，我就注意在課堂上改革傳統(tǒng)教育的弊端，克服教師唯我獨(dú)尊，學(xué)生惟命是從，老師以“講”代