【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 20 1民族風(fēng)情 該 項(xiàng)目區(qū)內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，有強(qiáng)烈的西部方言地區(qū)苗族地方特色，應(yīng)予繼承、發(fā)揚(yáng)。在民族聚居區(qū)辦旅游，可以增進(jìn)各民族的理解和友誼，有利于保存民族傳統(tǒng)，展示和弘揚(yáng)民族文化，振興民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮、富裕。 要達(dá)到完整系統(tǒng)保存民族文化和風(fēng)情習(xí)俗的目標(biāo)，應(yīng)在景區(qū)設(shè)黔北苗族文化研究中心，建設(shè)一座集民族文化精華的苗族山寨，一座民俗博物館，民族文體競(jìng)技場(chǎng)，民族風(fēng)格的旅游度假村，使之成為集多種功能為一體的民族文化活動(dòng)場(chǎng)所和民族發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)中心。 (1)、民居 具有民族特色的木結(jié)構(gòu)房屋 ，多為五柱、七柱穿斗式瓦房。 正房中間有堂屋或正房左右有對(duì)稱(chēng)廂房，吊腳木樓，樓上走道有欄桿，下層為畜圈，房前有院落，墻垣，屋后栽培竹木，依山傍水、整潔雅致。尤以正房前和左右山墻夾竹為壁，涂飾石灰的灰壁最為醒目。 (2)、飲食 主糧為大米，喜食糯米，兼以玉米、豆類(lèi)、瓜菜，嗜食腌肉、臘肉、酸酢肉。講究推豆腐、打糍把。味重酸辣，善 21 飲酒，并善釀酒。以玉米、高梁制白酒；以糯米、小麥、蕎子、小米釀咂酒、米酒、甜酒。在民族節(jié)日，婚喪、壽慶、親友相聚時(shí)，尤飲酒、敬酒、唱酒歌，打“酒官司”，一醉方休。善打獵，野味是苗 民重要的肉食。 (3)、服飾 該項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)，冷水村，刀靶村苗族的民族服飾祟尚藍(lán)色，男子包藍(lán)色或青色長(zhǎng)帕，上衣著藍(lán)色長(zhǎng)衫，腰扎青布大帶，裹藍(lán)綁腿。頭帕和衣領(lǐng)有剌繡，稍過(guò)膝，裙邊裝飾精美刺繡圖案。戴花圍腰，只繡花邊，不繡團(tuán)花圖案。以白麻布裹腿，上大下小。以青布或白布包頭，頭帕在前部正中分居交叉迭置，包好后呈“人”字紋。 (4)、習(xí)俗 婚姻。苗族婚戀自由，在求婚、訂婚、結(jié)婚幾個(gè)階段，男方備辦糖、酒、肉、米、布、禮金到女方家走若干次，并請(qǐng)媒求婚，要有“行媒”，“坐媒”二人。女方同意后，舉行“ 點(diǎn)香”儀式，稱(chēng)“比垮”。男方禮物堆桌上，女方長(zhǎng)輩點(diǎn)燃香燭接受求婚者叩拜，叩頭次數(shù)越多越好，儀式畢，兩家便結(jié)為親戚。 該項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)刀靶冷水兩村苗族娶親時(shí)，迎親及送親的人數(shù)要去為單數(shù)，來(lái)為雙數(shù)。帶公母雞各一只，由迎親公、迎親婆帶領(lǐng)到女家，在長(zhǎng)桌邊繞三圈，媒人唱歌后，女方收 22 財(cái)禮，設(shè)宴款待。午夜時(shí)，雙方親人齊聚，在堂屋圍禮桌舉行“交禮”儀式，然后即席對(duì)飲唱歌到天明。次晨，飲“離別酒”，迎親鼓樂(lè)、蘆笙、嗩吶高奏《迎親曲》、《送親調(diào)》、唱《送親歌》，伴娘打紅油紙傘，為盛裝的新娘遮容，然后前往新郎家。在中途分吃隨帶食品， 稱(chēng)“打鬼親”，要吃糯米飯以“謝神”，同時(shí)分雞共食，規(guī)矩是迎親婆吃雞頭，送親婆吃雞尾。新娘和伴娘分吃雞腿，迎親及送親人分吃雞身。男方家門(mén)口擺三張方桌，備酒禮“門(mén)前接風(fēng)”，在堂屋飲咂酒，設(shè)“新婚宴”，食品由女方帶來(lái)。晚上，男方端出煮熟的公母雞各一只，抽出雞舌，由尊長(zhǎng)輩為新郎、新娘各取一個(gè)“老名”，老名在前、乳名在后，兩名連稱(chēng)，然后共飲“傳名酒”慶祝新人成家立業(yè)，白頭偕老。 苗族尊祖敬祖，因?yàn)槊缱迨菑臇|方遷徙而來(lái)的，行土葬時(shí)，要將死者頭朝東方，腳朝西方，意在亡靈回歸東方故土，與祖先聚會(huì)。世居苗族認(rèn)為自己是這塊地盤(pán) 的主人，下葬時(shí)不買(mǎi)山，不丟買(mǎi)路錢(qián)。喪葬中不擇地、不挖抗、不擇日期、不拘墓向方所，隨死隨葬。喪家晚輩不齋戒，不披麻戴孝，墳前不立碑刻字，保存質(zhì)樸古代遺風(fēng)。 (5)、節(jié)日 該項(xiàng)目區(qū)域內(nèi) (刀靶、冷水兩村 )苗族傳統(tǒng)的民族節(jié)日有踩山節(jié)、砍火星、祭樹(shù)節(jié)、趕苗場(chǎng)。正月初三至初五，舉行 23 踩山節(jié)，載歌載舞，盛裝前往，在立圍子的地方獻(xiàn)豬頭、公雞、紅布、酒，祀“踩山神”，舉行許愿，還愿活動(dòng)。男女對(duì)歌、談情說(shuō)愛(ài)，親友相會(huì)，參加各種娛樂(lè)活動(dòng)。 砍火星是苗族內(nèi)同姓家族的神秘集會(huì)，每年農(nóng)歷九月十九日舉行，由同姓氏的 人戶(hù)輪流值年承辦，舉行民族活動(dòng)。每戶(hù)帶全衣服的零碎布片和五色線(xiàn)，布片捆成把，族眾圍成一圈，用燧石擊打出火星，將布片點(diǎn)燃，持布在人圈中繞七次。把五色連接為很長(zhǎng)的一根，將參與活動(dòng)的族人圍在線(xiàn)內(nèi)，然后一人以刀斷線(xiàn)，一人朝東方射箭，驅(qū)邪崇鬼魔遠(yuǎn)走。歡聚飲酒，并對(duì)歌。然后嚴(yán)肅地座淡族中大事，檢查族約家規(guī)執(zhí)行情況，議定族譜編修，處理內(nèi)部爭(zhēng)端，提出濟(jì)貧扶弱辦法，懲治失律違章現(xiàn)象，殺雞滴血于酒壇中，共飲“合心酒”，將雞頭送給下屆值年的人家，節(jié)日宣告結(jié)束。 (6)、苗族善歌 世代口傳心授的古歌、情歌、酒歌、盤(pán)歌、苦歌 、反歌表達(dá)了心聲。有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、說(shuō)唱等形式。逢婚、喜慶、喪葬、祭祀、踩山跳月，傳統(tǒng)節(jié)日都要唱。浩如煙海的情歌盛傳不衰，即興唱和，饒有興味。 該項(xiàng)目區(qū)域內(nèi) (刀靶、冷水兩村 )苗族樂(lè)器有蘆笙、木鼓、皮鼓、鑼、鈸、口弦、木葉、嗩吶等。舞蹈有蘆笙舞、木鼓舞、銅鼓舞，動(dòng)作獨(dú)特，有踩、跳、翻、倒立、滾布、斗雞、 24 頂碗、頂柱，上三角樁、滾坡坎等跳祛。“巧喝酒”、“滾山珠”是傳統(tǒng)絕技，獲獎(jiǎng)節(jié)目。 (7)、民族體育 以競(jìng)技斗巧，健身娛樂(lè)為目的的民族體育活動(dòng)，有以耙、肉為靶的射弩比賽，類(lèi)似漢族“拋繡球”的求親活動(dòng)“ 搶花炮”，紀(jì)念獵手郎蘭和金娥姑娘愛(ài)情的“爬花桿”。還有翻方桌、打牛樁、火槍比賽、扳手勁、扭扁擔(dān)、蕩秋千、上刀梯等傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)。 ⑻、民間工藝 采制青麻絲，染彩線(xiàn)，織造麻布、棉布，以色線(xiàn)織圖案、織花邊、花帶。有蠟染工藝，以銅刀蘸蠟液，在布上繪花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)或幾何圖樣，浸入藍(lán)靛缸，然后煮蠟即現(xiàn)藍(lán)底白花，制作衣裙、帳幔、被面、披巾等，技法獨(dú)特，傳承古老，有強(qiáng)烈的民族特征。 婦女、姑娘精于刺繡、桃花，技法有平繡、結(jié)繡，抽紗繡、纏繡等。主要圖案有十字、連續(xù)菱紋、卷草、波紋、團(tuán)花、荷花、狗牙瓣等類(lèi)。繡花和織花配拾 烘托，使刺繡的衣裙、荷包、背扇、飄帶、手巾十分精美漂殼。 婦女尤愛(ài)銀飾，苗族能工巧匠打制的各式銀耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)圈、銀牌、銀練、銀雀、銀花、銀鎖、銀魚(yú)燦然奪目，有很高的工藝水準(zhǔn)。許多銀首飾作為苗家之貴重物品。 25 第二章 資源保護(hù)與開(kāi)發(fā) 第一節(jié) 自然資源和人文資源價(jià)值 野生資源植被 項(xiàng)目景區(qū)內(nèi)由于土壤和氣候條件好，各種野生資源十分豐富，灌木林生長(zhǎng)茂盛，終年一片綠色：野生刺梨、紅籽、筆竹等連片集中，稍作規(guī)劃和墾植就可成連片的經(jīng)濟(jì)園林區(qū)，部分草木之根，及各種奇花異卉可開(kāi)發(fā)利用，觀(guān)賞和出售。其它如野生真菌有 80 多種，禾本科牧草有 38 種，豆科牧草 16 種，生物資源項(xiàng)目繁多，是各種養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)業(yè)觀(guān)光旅游之無(wú)價(jià)之寶。 野生動(dòng)物資源 景區(qū)有各種魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、獸類(lèi)、昆蟲(chóng)類(lèi)、蛇類(lèi)等多種野生動(dòng)物，具有娛樂(lè)、觀(guān)賞、觀(guān)光生態(tài)、垂釣、科學(xué)考察、維持生態(tài)平衡等多種功能，羽毛燦爛奪目，形象十分美麗的金雞，是貴州省的省鳥(niǎo)。草食動(dòng)物、肉食動(dòng)物群落，觀(guān)賞價(jià)值很高。 氣候特征 景區(qū)立體氣候明顯，溫涼濕潤(rùn)為主的舒適康樂(lè)型氣候，使其成為不可多得的避暑勝地。景區(qū)風(fēng)、云、雨、雪、霧變幻出千般奇景，引人入勝。而森林潔凈空氣，是洗心滌肺，增氧保健 的特殊旅游資源。 26 喀斯特地貌 景區(qū)自然遺產(chǎn)豐富，以奇特的喀斯特地貌景觀(guān)為重要特征具有原始古樸的美感，奇特度、愉悅度高。豐富多彩的觀(guān)賞空間高遠(yuǎn)而險(xiǎn)遠(yuǎn)，相對(duì)封閉的山峽中，秀美而幽靜，充滿(mǎn)靈氣和野趣。林區(qū)春花秋實(shí)，有色有香，泉鳴鳥(niǎo)啼，風(fēng)聲悅耳。山間云氣飄渺，頂峰極目天涯?；蚝觊煵┐螅蚣?xì)巧精微，連續(xù)變幻的景觀(guān)互不雷同。依山傍水，清流碧波，倒映青山；水天更輝，煙波靠淼，似水府龍宮。江上每逢雨季，瀑布飛流，如霧如嵐；沖波擊石，如散玉噴珠，各是風(fēng)致，引入遐思，庫(kù)區(qū)風(fēng)光，逐而不閉，乘舟瀏覽，有驚無(wú)險(xiǎn)。對(duì)游客有很強(qiáng)的吸 引力。 人文景觀(guān) (1)XX水電站高壩，大型建設(shè)景觀(guān) XX 是貴州省最大的河流，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征在這里飛渡天險(xiǎn)而聞名于世。景區(qū)面積 ，包含 XX 鐵路橋至 XX 支流 XX河段。大壩雄姿、 XX 大壩是我國(guó)第一座石灰?guī)r地區(qū)的水電站、第 — 座高壩水電站，善力型拱高 165 米，長(zhǎng) 395 米，寬 12米，汛期時(shí)，數(shù)股巨大的水流沖向天際、銀沫排空、吼聲震耳欲聾，氣勢(shì)雄偉，景色壯觀(guān)。 XX 大壩攔江蓄水后，水位提高 l50多米，庫(kù)區(qū)江水碧蘭深沉，水體透明潔凈。 (2)文物景觀(guān) 27 據(jù)遵義縣志第十條記載 (一 )“ 騎馬俑鈕銅印”， 1968 年出土于三合鎮(zhèn) XX 河畔，青銅鑄造高 5 厘米，殘長(zhǎng) 3. l 厘米，寬 厘米，印鈕為馬俑，頭戴盔，身著長(zhǎng)袍，雙抓韁，馬體高大，鬢毛豎目，基座底面鑄印，印文八思巴文，是元代銅印。從 XX 河畔青龍嘴至刀靶村大坡麻窩 l 公里處有布依，仡佬、水族、花族、苗族等少數(shù)民族，是開(kāi)發(fā)民俗采風(fēng)觀(guān)光旅游的好地方。沿路 3 公里處的慈音寺，據(jù)遵義府志記載“玖龍口來(lái)由此處，有玖山水井，明代時(shí)期由于慈音寺依山膀水，山形險(xiǎn)峻，森林茂密，是兵家必爭(zhēng)之地，在此處選址建九龍宮”。慈音寺：在城西八十里。又名阿陀寺，又名水云堂，明歷 二年建 (刀靶水 )遵義府志上冊(cè) 261 頁(yè)。 萬(wàn)福寺：在城西八十里刀靶水云霞山，創(chuàng)自明萬(wàn)歷中。原有九殿，后兵渡 XX，拆作浮橋，僅存川主一殿，乾隆四十九年奉佛。遵義儲(chǔ)志上冊(cè) 216 頁(yè)。 疆域：遵義府，治在布政司東二百五十里。東至丁家壩塘，交平越州湄潭縣界一百五十里，西至老虎岔，交四川敘永廳界五百八十里，南至 XX 隘，交貴陽(yáng)府、修文縣界 — 百里 ,北至界牌 ,交四川省綦江縣三百六十五里。東南至合口隘，交貴陽(yáng)府州二十里：西南至古樓隘（今 XX 河界），交大定府黔西州界，遵義府志 101 頁(yè)。 應(yīng)靈峰，在城西九十里，又名點(diǎn)燈山，有 古剎。遵義府 28 志 122頁(yè)（刀靶水點(diǎn)燈山）。 拖木山，在城西南八十里，下臨 XX，雄界西南境上。遵義府志 122 頁(yè)。 唐學(xué)士白流夜郎有《 XX 留別宗十六瓊詩(shī)》，所謂“白帝曉猿斷，黃牛過(guò)客遲，遙瞻明月峽，西去赤相思”者，蓋其地云。今有渡曰 XX 渡。關(guān)曰 XX 關(guān)，黔蜀要津，又東得刀靶水。遵義付志 162 頁(yè)。 ③文物 刀靶銅鼓 1978 年出土于刀靶鄉(xiāng)桐子坡，高 275 厘米，面徑 厘米，銅徑 36 厘米，足徑 25 厘米，二合模澆鑄，制作較粗糙，質(zhì)地青胴，胴腰間置四扁耳。鼓面正中為光體，有十二角光芒，芒處五暈，暈圈內(nèi)花文銹蝕。其 一、三、四暈為同心圓文、二、五暈為三角紋，鼓側(cè)素面重 7 公斤。刀靶水銅鼓屬晉寧石寨山型，鑄造年代在東漢至唐末，晚千赫章可樂(lè)銅鼓，在貴州鼓發(fā)展史上是由石寨山型向遵義型演化的過(guò)渡型式。 沿路 5000 米刀靶水椏南， 1935 年 1 月 15 日 ~17 日，中共中央政治局在遵義老城枇杷橋黔軍師長(zhǎng)白輝章公館舉行擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議集中全力糾正紅軍軍事指揮上的錯(cuò)誤，增選毛澤東為中央政治局常委，實(shí)際上確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。會(huì)議中途，黔敵何知重，白輝章兩個(gè)師進(jìn)犯刀靶水紅三軍團(tuán)防線(xiàn)，參加會(huì)議的紅三軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)彭 29 德懷親臨前線(xiàn)指揮 ，擊潰敵進(jìn)，保衛(wèi)了遵義會(huì)議的順利召開(kāi)。 沿路 500 米刀靶水。 1935 年元月紅三軍團(tuán)第六師在 XX沿岸警戒，保衛(wèi)黨中央在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，師部駐扎在刀靶水。紅軍在刀靶街上設(shè)“蘇維埃銀行辦事委員會(huì)”，發(fā)行中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行紙幣，當(dāng)時(shí)一元蘇維埃紙幣可兌換銀元一元，可買(mǎi)兩斤米或 4 斤鹽，可買(mǎi)土布一匹或豬肉十一、二斤。紅軍要走時(shí)，群眾拿蘇維埃鈔去兌換銀元，紅軍蘇維埃國(guó)家銀行一一兌換。 1935 年 1 月 9 日，刀靶水蘇維埃臨時(shí)政府成立，區(qū)長(zhǎng)趙克成，當(dāng)時(shí)紅軍給趙克誠(chéng)分發(fā)了任命狀，這些記載于《遵義府志》 、《遵義縣志》、《遵義縣文史資料》。 刀靶水的建筑住房：刀靶的住房建筑，小青瓦木架四合院 (天井 )，現(xiàn)在的徐家院子、王家院子、肖家院子，包括國(guó)民黨、 團(tuán)長(zhǎng)、后起義的李念生房院，都是二道院子，屬北京古建筑造型 ,建筑年限早在清明時(shí)期。 (包括原紅軍住址 ) ④民族文化 該項(xiàng)目景區(qū)內(nèi)苗族 l 萬(wàn)多人，民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，有強(qiáng)烈的四部方言區(qū)苗族地方特色，應(yīng)于繼承發(fā)揚(yáng)。在項(xiàng)目區(qū)域內(nèi) (冷水村 )，在“遵義市行星農(nóng)業(yè)綜合公司”修建公路的帶動(dòng)下，該村組自覺(jué)退耕還林，種竹子 2020 畝，楊梅 200畝，梨子 150 畝。 30 XXXX 河風(fēng)景 名勝區(qū)的性質(zhì) 集豐富的長(zhǎng)征文化 (遵義會(huì)議會(huì)址，紅軍搶渡 XX、婁山戰(zhàn)斗遺址 )、獨(dú)特的民族文化（苗族）、奇異的 XX 山水、獨(dú)特的巖溶地貌景觀(guān)于一身的具有觀(guān)光，休閑度假、科學(xué)文化考察、革命傳統(tǒng)教育等功能的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，達(dá)到了風(fēng)景區(qū)“名”，“雄”、“險(xiǎn)”、“古”的特色。 第二節(jié) 自然生態(tài)環(huán)境保護(hù) 該項(xiàng)目全盤(pán)考慮、合理配置旅游資源、即以有限的資源產(chǎn)生最大的綜合效益。開(kāi)發(fā)的資原，以 XX 庫(kù)區(qū) XX 河景區(qū)喀斯特地質(zhì)背景的“山、水、石、洞、巖”為主，發(fā)展到保留原有特色，增加內(nèi)容，豐富品種。分別增加民族風(fēng)情、風(fēng)俗節(jié)日，以及 XX 河自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的資源合理配置，爭(zhēng)取獲得良好的綜合效果。 遵義市行