【文章內(nèi)容簡介】 人類朝向自由、文明邁進(jìn)的歷史進(jìn)程。 抗戰(zhàn)初期，中、日軍事力量相差懸殊，中國人民在極為不利的條件下通過頑強(qiáng)的民族精神贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也使中華民族又經(jīng)歷了一次以愛國主義為核心的民族精神的洗禮。不畏強(qiáng)暴、抗?fàn)幍降椎臍飧膨?qū)散了近代以來的民族自卑，建立了中華民族克服一切 困難、勇往直前的民族自信，因此，抗戰(zhàn)的勝利成為中華民族由近代以來的深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 在在抗日戰(zhàn)爭勝利 71 周年到來之際，以“勝利的日子”重溫這段歷史，讓我們再次領(lǐng)略全民族共同擁有的強(qiáng)大的精神財(cái)富，這對于振奮民族精神去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興無疑具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。 刪繁就簡，以三代攝影師形成了清晰的影片敘事 要在短短的 5分鐘里對“抗戰(zhàn)勝利”做跨越 70年的檢閱并不容易。創(chuàng)作者刪繁就簡，以三代攝影師的拍攝為敘事邏輯，形成了清晰而又生動的影片敘事。影片從第一代攝影師 —— 當(dāng)時受雇于美國米高梅公司的電影攝影師王小亭子拍攝的 1937 年 8 月 28 日被日軍轟炸后的上海南站的照片開始。王小亭用拍攝到的影像讓全世界知道了中國人民正在遭受的苦難。 對于八年抗戰(zhàn)的艱苦卓絕，“勝利的日子”只以幾張最具代表性的照片做了平實(shí)的講述，之后便以 1945 年 8 月 15 日日本代表在投降書上簽字、宣布無條件投降等幾張照片將敘事轉(zhuǎn)入“勝利”的 主題，這種看似粗線條的表述使該片形成了獨(dú)特的短小精悍的敘事特點(diǎn)。 影片的另一組連續(xù)的照片是 1956 年由中國人自己擔(dān)任審判官，獨(dú)立地審判外國侵略者，時任新華社記者的于肇拍攝了“溥儀出庭作證”、“中國戰(zhàn)爭受害者控訴侵略者罪行”和“日本侵略者低頭認(rèn)罪”等珍貴的歷史鏡頭。影片在呈現(xiàn)這些照片的同時講述了兩代拍攝者不同的人生遭遇 —— 將日本侵華給中國人民帶來巨大苦難公之于世的王小亭因日本侵略者的懸賞捉拿而不得不攜全家逃往香港。拍攝了新中國獨(dú)立審判日本戰(zhàn)犯的于肇則常年堅(jiān)持把自己拍攝到的新中國審判日本戰(zhàn)犯的經(jīng)歷講給新 一代的中國軍人聽，讓他們銘記歷史。同樣是用膠片記錄下歷史的真實(shí)，但是人生的境遇竟有如此之大的不同，這充分說明了抗日戰(zhàn)爭勝利為中國人民贏得的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利的偉大意義，也說明了勿忘國恥、銘記歷史是關(guān)乎每一個國人命運(yùn)的大事。 2021 年 9 月 3 日，在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 70周的儀式上，部分抗戰(zhàn)老兵受邀乘坐敞篷車在萬眾矚目下走過天安門廣場，這是這部紀(jì)錄片的最后一組系列照片，這些耄耋之年的老人以行軍禮的獨(dú)特方式來展現(xiàn)他們對于為民族獨(dú)立所建立的不朽歷史功勛的自豪，拍攝下這些珍貴照片的是新華社的年輕 記者們已經(jīng)是這部影片中出現(xiàn)的第三代攝影師了。 克制的視覺特效呈現(xiàn)平實(shí)的影像風(fēng)格 “勝利的日子”風(fēng)格平實(shí)。片中對于視覺特效的運(yùn)用非?？酥?，很多照片都是以原貌呈現(xiàn)，整部紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格也是平鋪直敘，觀眾感到面對的是原始的歷史痕跡、歷史記錄，這種簡單直接而不做渲染的質(zhì)樸風(fēng)格使“真實(shí)性”這一紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性和最突出的美學(xué)特征得到了充分的強(qiáng)調(diào)和凸顯。安德烈巴贊在《電影是什么》中說：“攝影的美學(xué)特征在于揭示真實(shí)?！皠倮娜兆印弊屨掌约褐v述歷史的質(zhì)樸的敘事風(fēng)格，以“真實(shí)性”讓《國家相冊》中泛黃的歷史顯 得格外鮮活。 “勝利的日子”中到處洋溢著的人文關(guān)懷：王小亭將日本侵略者的暴行之公之于世，顯示出的是民族的氣節(jié)和維護(hù)正義的精神 。創(chuàng)作者對王小亭因被日本侵略者懸賞而不得舉家逃亡香港的講述，使觀眾感受到創(chuàng)作者對王小亭遭遇的同情。日本侵略者失敗后低頭受降的場景和中國人民對抗戰(zhàn)勝利的雀躍形成強(qiáng)烈對比，從中可以看出創(chuàng)作者對侵略者的義憤、對于正義得到伸張、和平得到維護(hù)的歡欣鼓舞?？箲?zhàn)老兵在天安門廣場行軍禮接受檢閱的畫面則洋溢著對這些維護(hù)了民族獨(dú)立和世界和平的老兵的敬仰。真實(shí)是紀(jì)錄片的審美特征，但是追求客觀、嚴(yán)謹(jǐn)與 人文情懷的流露并不是矛盾的。“勝利的日子”中對人文情懷的流露沒有刻意的煽情，而是表現(xiàn)的自然、真實(shí)，這不僅無礙于“真實(shí)性”的審美特征，而且給影片增添了感人的人文氣息和藝術(shù)魅力。 在這部紀(jì)錄片中，有大量的照片的拍攝對象是普通的民眾。在影片的開始，王小亭以影像記錄了普通的中國民眾在日本的侵略戰(zhàn)爭中所遭受的苦難 。在抗戰(zhàn)勝利后，畫面上出現(xiàn)的是普通民眾歡欣鼓舞的笑臉和普通的抗戰(zhàn)軍人被民眾夾道歡迎的場面。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70 周年閱兵典禮的畫面中，抗戰(zhàn)老兵以參加了抗日戰(zhàn)爭的普通一兵的身份參加閱兵。這些對于普通民眾的表 現(xiàn)，體現(xiàn)了“正義必勝、和平必勝，人民必勝”的歷史真諦，也體現(xiàn)出抗戰(zhàn)的勝利是中華民族不屈不撓的民族精神的勝利。人民是國家的主人，對于《國家相冊》來說，強(qiáng)調(diào)“人民性”的敘事特點(diǎn)對這部紀(jì)錄片增強(qiáng)對于廣大觀眾的感染力無疑也是非常有益的。 《國家相冊》觀后感范文 5 篇 2 國家相冊通過互聯(lián)網(wǎng)、電視臺、移動端、戶外屏幕等平臺同步傳播，向公眾展示新華社中國照片檔案館收藏的 1892 年以來的珍貴照片1000 多萬張，揭秘大量鮮為人知的歷史瞬間，再現(xiàn)中國喪權(quán)辱國的苦難歷史。 第一，從創(chuàng)意上講，《國家相冊》立意 宏偉、角度新穎。這個創(chuàng)意是力圖通過中國照片檔案館的歷史照片來把握國家歷史。用照片來敘述歷史、展現(xiàn)歷史，這并不是首創(chuàng)，也不新鮮，過去也有很多關(guān)于“老照片”的欄目和作品，但是，新華社這次是用微電影的形式以“國家相冊”的名義全方位、多角度、多層次地展現(xiàn)國家歷史，這還從未見過，應(yīng)該算是首次，而且是通過“相冊”這個角度來呈現(xiàn)，無疑是想于細(xì)微處見宏大，以小見大、見微知著。這個立意的確宏大，角度的確新穎。 第二，從構(gòu)思上講，《國家相冊》民眾視角、構(gòu)思巧妙。國家歷史肯定是宏大敘事，但宏大敘事必須與凡人小事相結(jié)合，才 能接地氣、才能有生命力。創(chuàng)意者以相冊作為構(gòu)思的主線，力圖通過翻看照片來追尋歷史，可謂匠心獨(dú)運(yùn)、構(gòu)思巧妙。英國著名作家赫克斯科曾經(jīng)說過：每個人的記憶都是自己的私人文學(xué)。那么國家的記憶就是國家的文學(xué)，但國家記憶也包括國家中每個人的記憶，國家的文學(xué)也必須通過一個個活生生的個人歷史來集合和凝練。《國家相冊》就是用每個人的私人相冊來反映國家的歷史和命運(yùn)，就象一個家族聚會，大家圍坐在一起，翻看家族中每個人的相片，回憶起這個家族的酸甜苦辣、喜怒哀樂、悲歡離合。 第三，從內(nèi)容上講，《國家相冊》扎根史實(shí)、扎根生活。歷 史是這個創(chuàng)意的源頭活水，生活是這個創(chuàng)意的格調(diào)基礎(chǔ)。在第一集《勝利的日子》里，并沒有空洞地論述歷史，而是用兩個攝影師的鏡頭來說話，攝影師王小亭拍下的影像再現(xiàn)那個血雨腥風(fēng)、凄涼悲慘的上海車站：日軍轟炸后，到處充斥著炸飛的同胞軀體、孩童的哭泣，讓人觸目驚心，攝影師于肇拍攝的沈陽審判影像，受傷百姓憤怒的控訴、日本侵略者低頭認(rèn)罪的瞬間，與穿插其中的日本投降、東京審判、東條英機(jī)被送上絞刑架等照片一起，成為人們永遠(yuǎn)不能忘懷的記憶。這個微電影采用的是講述人口述的方式，講述人陳小波女士象鄰家大姐一樣，娓娓道來，用生活的語氣敘 述著歷史的滄桑，在親切中暗含著對史實(shí)的尊重、對歷史的敬畏。特別是那句“犯我中國者，雖遠(yuǎn)必誅”，在平緩中透出了堅(jiān)毅，顯示了“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”的歷史真理。 第四，從精神上講，《國家相冊》彰顯了中國精神、中國價值。歷史上，中國不知經(jīng)歷了多少次外敵入侵、內(nèi)戰(zhàn)綿延、自然災(zāi)害等，在內(nèi)憂外患面前，為什么中華民族能夠愈挫愈奮、生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢 ?很重要的一個原因就是中華民族有一脈相承的中國精神、中國價值?！秶蚁鄡浴肪褪且ㄟ^這些影像和畫面，來展現(xiàn)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老 愛親的中國精神和崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同的中國價值，從而展現(xiàn)中華民族和中國人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人文情懷。 第五，從電影理論上講，《國家相冊》是一幅“活動的繪畫”。美國著名電影理論家林賽在其電影理論名著《活動畫面的藝術(shù)》中指出：“活動”是電影的根本藝術(shù)特征，把電影分為“動作的”、“親切的”和“壯麗的” 3 大類時，分別稱之為“活動的雕刻”、“活動的繪畫”和“活動的建筑 ”?！秶蚁鄡浴氛?yàn)槠湮㈦娪暗奶卣鳎桓南嗥墓袒痛舭?，通過 3D 等影像技術(shù)活靈活現(xiàn)、原貌重現(xiàn)，成為“活動的繪畫”，令人稱奇。德國弗賴堡大學(xué)和美國哈佛大學(xué)雙料教授閔斯特貝格指出：人對電影影像活動的感受，除了消極地依靠視覺暫留原理的生理作用外 ,還存在著積極的思維過程 ,所以他認(rèn)為看電影是一個“積極的過程”，“一種強(qiáng)烈的思維活動，在這一過程中，觀看者是制片者的一個合作者。”電影正是因?yàn)槠溆^眾感官、思維的積極參與，觀影如同身臨其境的奇妙藝術(shù)體驗(yàn)而成為最活躍、最令人關(guān)注的藝術(shù)活動之一，一部優(yōu)秀的電影一定會讓觀眾在看 電影時不是旁觀者，而是參與者、合作者，這正是電影的魅力，也是影評存在的必然。《國家相冊》改變了國家影像檔案的呈現(xiàn)形式，讓觀眾在瀏覽照片時能與歷史事件共生共融，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和認(rèn)同。這就是影像的力量、歷史的回聲。 據(jù)說《國家相冊》計(jì)劃還要推出很多期，這的確是一項(xiàng)不小的工程。第一期《勝利的日子》因其契合了反法西斯戰(zhàn)爭勝利 71 周年的紀(jì)念日，而廣受矚目和關(guān)注。但說句實(shí)在話，要想讓每一期都引起觀眾的共鳴和震撼，不引發(fā)審美疲勞，也的確需要制作方精益求精、更上層樓。作為一名學(xué)者和觀眾，真心預(yù)?！秶蚁鄡浴烦蔀樗?想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的影像精品，成為無愧于時代的優(yōu)秀作品 ! 《國家相冊》觀后感