【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)站出來(lái)反對(duì)的，可能是九百年前的大文豪歐陽(yáng)修。他在聆聽(tīng)山間《畫眉鳥(niǎo)》的詩(shī)中寫道：“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。”柳宗元還以一首《放鷓鴣詞》，記下了他破籠放鳥(niǎo)歸林的實(shí)際行動(dòng)。清代的鄭板橋說(shuō)得更清楚：“平生最不喜籠中養(yǎng)鳥(niǎo)。我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎 ?”他不僅反對(duì)，而且提出了植樹(shù)招引，為鳥(niǎo)類和人類共建良好環(huán)境的設(shè)想：“欲養(yǎng)鳥(niǎo)莫如種樹(shù)，使繞屋數(shù) 百株，扶疏茂密，為鳥(niǎo)國(guó)鳥(niǎo)家。”近代畫家豐子愷作了一幅題為“囚徒之歌”的畫，半空懸一方形鳥(niǎo)籠，籠中一鳥(niǎo)棲架上，作哀鳴狀。他的老師弘一和尚 (即中國(guó)近代著名的文人李叔同 )從旁題詩(shī)曰：“人在牢獄，終日愁欷。鳥(niǎo)在樊籠，終日悲啼。聆此哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飛?！薄堵勂驿洝分羞€記載了這么一個(gè)故事：關(guān)中有個(gè)商人因事被關(guān)壓了幾天，出獄后深感自由之可貴，就把籠中很會(huì)“說(shuō)話”的鸚鵡放歸自然?？梢?jiàn)，提籠架鳥(niǎo)并不是輿論一律的國(guó)粹。 當(dāng)然，上述古人對(duì)養(yǎng)鳥(niǎo)持有異議，主要是出自熱愛(ài)大自然，出自人類的同情心 。社會(huì)發(fā)展到今天 ，隨著科學(xué)文化的進(jìn)步，人們對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí)和感情也在不斷變化，因此更不能容忍把提籠架鳥(niǎo)的行為宣揚(yáng)為一種社會(huì)美德。 ? 我們還要看到一種情況：一個(gè)人提一個(gè)籠子不夠，自行車上掛著四個(gè)五個(gè)，甚至一輛三輪車上架著十幾個(gè)籠子。養(yǎng)鳥(niǎo)之風(fēng)刮邪了，自然刺激鳥(niǎo)市的惡性發(fā)展，刺激很多人到野外濫捕鳥(niǎo)類，在捕捉和販運(yùn)的過(guò)程中，鳥(niǎo)的死亡率是存活率的好幾倍甚至十多倍 。而且捕鳥(niǎo)者不分青紅皂白，物以稀為貴，越貴越捉，越捉越少，使得一些珍貴稀有的保護(hù)鳥(niǎo)類更加瀕危。這些現(xiàn)象雖然多次遭到輿論的指責(zé)，但屢禁不絕。這和養(yǎng)鳥(niǎo)者、養(yǎng)鳥(niǎo)組織、養(yǎng)鳥(niǎo)文 化能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系嗎 ?更令人奇怪的是，有一次我去中國(guó)兒童少年活動(dòng)中心參加一個(gè)熱愛(ài)野生動(dòng)物的大會(huì)，這個(gè)養(yǎng)鳥(niǎo)愛(ài)鳥(niǎo)協(xié)會(huì)竟接受一些熱愛(ài)自然的農(nóng)村小學(xué)生的捐獻(xiàn) —— 孩子們靠拾麥穗、撿破爛得來(lái)的錢。這個(gè)令人啼笑皆非的事實(shí)使人感到，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上是何等混亂。 養(yǎng)鳥(niǎo)者可能要反對(duì)：“我們花那么多錢、那么多精力和時(shí)間來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)，難道不是愛(ài)嗎 ?”這是愛(ài)，一種純屬個(gè)人的愛(ài)。這“純屬個(gè)人”有兩個(gè)含義：一是個(gè)人占有 。再是只顧自己，不管他物。 還有些人卻非如此，愛(ài)動(dòng)物充滿慈悲之心，愛(ài)到連家禽家畜也不忍心吃，也不愿意去動(dòng)物園或海洋公園 觀看失去了自由的動(dòng)物，同時(shí)也反對(duì)把野生動(dòng)物充當(dāng)馬戲團(tuán)的演員。但這些和我們所提倡的熱愛(ài)鳥(niǎo)、熱愛(ài)野生動(dòng)物、熱愛(ài)生物的多樣性還不是一回事。不過(guò)這種愛(ài)很容易轉(zhuǎn)化為公益的愛(ài)，自然的愛(ài)，真正懂得熱愛(ài)野生動(dòng)物的社會(huì)美德。譬如說(shuō)，西方人喜歡去野外觀鳥(niǎo)，隨身攜帶一個(gè)望遠(yuǎn)鏡、一本鳥(niǎo)的圖譜和一個(gè)筆記本，在大自然中觀察鳥(niǎo)的生活，尋找和發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)的種類。就好比野游、聽(tīng)音樂(lè)、看球賽一樣，是一種精神享受。而這種享受，絲毫不影響鳥(niǎo)的自在生活。 ? 在北京我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫婦 —— 十足的觀鳥(niǎo)迷，男的是丹麥人霍恩斯科 (GesperHornskov)，女的是中國(guó)人宋愛(ài)勤。其實(shí)著迷的只是霍恩斯科，女的只是“夫唱婦隨”?；舳魉箍粕罘浅€樸，照相機(jī)有了毛病，都舍不得換一個(gè)新的。在丹麥工作一段時(shí)間，積攢了一筆錢，就來(lái)中國(guó)觀鳥(niǎo)。一呆就是一年甚至兩三年，為此還娶了個(gè)中國(guó)妻子。共進(jìn)晚餐的時(shí)候，我給他們講了“梅妻鶴子”的故事，還開(kāi)玩笑地對(duì)霍恩斯科說(shuō)：“其實(shí)你愛(ài)鳥(niǎo)還不如林逋，你愛(ài)鳥(niǎo)還娶了個(gè)妻子，他連妻子都不要?！彼螑?ài)勤在一旁埋怨說(shuō)：“他根本不愛(ài)我，也不愛(ài)孩子，就愛(ài)他的鳥(niǎo)?！蔽艺f(shuō)：“古書上說(shuō)‘愛(ài)屋及烏’，他是‘愛(ài)烏及屋’。如果他不愛(ài)鳥(niǎo)，怎么會(huì)娶你呢 ?” ? 霍恩斯 科觀鳥(niǎo)是有記錄的，他在世界各地已經(jīng)看到 2021 多種，其中包括在中國(guó)看到 800 多種 (全中國(guó)是 1189 種 )。他在中國(guó)西北一個(gè)鮮為人知的地區(qū)看到 300 多種，其中有 60 多種是當(dāng)?shù)氐男录o(jì)錄。不要說(shuō)普通的中國(guó)人，就是中國(guó)的鳥(niǎo)類學(xué)家，也達(dá)不到這種專心致志的程度。記得有一次，在北京的外國(guó)人組織起來(lái)去十三陵觀鳥(niǎo)，邀請(qǐng)了我和馬霞，還邀請(qǐng)了一位中國(guó)鳥(niǎo)類專家。誰(shuí)知道這位專家只習(xí)慣在標(biāo)本室里研究鳥(niǎo)，不習(xí)慣在野外觀鳥(niǎo)，問(wèn)他幾種鳥(niǎo)都說(shuō)不上名字。外國(guó)孩子都知道是什么鳥(niǎo)，而他只能回答：“可能是??”、“也許是??”。我更是望塵莫及，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn) 的。以后再去野外采訪，也學(xué)會(huì)拿望遠(yuǎn)鏡了。 ? 所以觀鳥(niǎo)不僅是一種愛(ài)鳥(niǎo)行為，而且是一種非常有意義的科學(xué)活動(dòng)。香港每年在觀鳥(niǎo)的季節(jié)還正式組織比賽，把觀鳥(niǎo)者組成若干隊(duì)，看哪個(gè)隊(duì)在一天之內(nèi)看到鳥(niǎo)的種類最多，給予特別的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣比賽一次，就等于對(duì)香港地區(qū)的鳥(niǎo)類區(qū)系做了一次本底調(diào)查。年年都比賽，對(duì)香港的鳥(niǎo)就了如指掌了。 ? 這種吸引大家都來(lái)觀察鳥(niǎo)、認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)、保護(hù)鳥(niǎo)的群眾活動(dòng)，把個(gè)人鐘愛(ài)和社會(huì)美德、科學(xué)調(diào)查溶合在一起的社會(huì)風(fēng)尚，值得大大提倡。相比之下，提籠架鳥(niǎo)卻不足取，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和提高他們的情趣和愛(ài)鳥(niǎo)方式。 2021保護(hù)動(dòng)物的演講稿范文 5 朋友們： 大家好 ! 首先，我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題“你們覺(jué)得這個(gè)世界上最殘忍的動(dòng)物是什么 ?” 有人說(shuō)是老虎，有人說(shuō)是獅子，還有人說(shuō)是恐龍。而我覺(jué)得，世界上最殘忍的動(dòng)物是人類。 為什么 ?獅子老虎能逃過(guò)人類烏黑的獵槍嗎 ?恐龍，又能扛住人類鐵青的大炮嗎 ?在人類進(jìn)化的 200 萬(wàn)年來(lái)，有多少動(dòng)物滅絕了 —— 柱牙象、度度鳥(niǎo)、野鴿、南非班驢，還有有其它成千上萬(wàn)種珍惜動(dòng)物都消失了，而我們?nèi)匀豢旎畹卮嬖?—— 不但存在，還飛速地成倍增長(zhǎng)。我們似乎主為自己擁有一切，我們 的動(dòng)物伙伴呢 ?難道它們就沒(méi)有權(quán)利存在嗎 ? 圓明園被毀是舉世公認(rèn)的慘案，可如果和動(dòng)物比，這算不了什么，因?yàn)樗鼈儽粴Р皇且粋€(gè)公園，而是美麗的家 !它們被搶的不是珠寶，而是它們的生命 ! 從生命出現(xiàn)到今天，最殘忍的動(dòng)物是人類。因?yàn)樗麣e的動(dòng)物，有時(shí)不是為了充饑，而是為了所有人為災(zāi)難的根本 —— 金錢 !!! 朋友們，從現(xiàn)在起，請(qǐng)保護(hù)動(dòng)物，不買動(dòng)物皮肉做成的商品，那么世上最殘忍的動(dòng)物就不再是人類了 !動(dòng)物演講稿相關(guān)文章： 5 篇 的好朋友演講稿 500 字作文 6 篇 第三篇：演講稿《保護(hù)動(dòng)物》 演講稿《保護(hù)動(dòng)物》尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好我們都知道，在這個(gè)蔚藍(lán)的星球上，除了我們?nèi)祟?，還有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛(ài)忠誠(chéng)的狗，乖巧的貓，而當(dāng)提到毒蛇猛虎時(shí)我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對(duì)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動(dòng)物數(shù)量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護(hù)野生動(dòng)物》我們都看過(guò)海豚表演，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動(dòng)物。可又有多少人知道，海洋館中的海豚有 許多都死于音樂(lè)、掌聲等聲音造成的壓力過(guò)大？日本是世界最大的捕鯨國(guó)。直至 2021 年，世界鯨總量為 7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá) 3000 頭。海豚作為鯨魚(yú)的近親，也同樣難逃厄運(yùn)。在日本，每年平均有 萬(wàn)條海豚被圍殺。 日本的太地町，表面上處處展示出對(duì)鯨類動(dòng)物的喜愛(ài)?？蓪?shí)際上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當(dāng)?shù)貪O民會(huì)把前來(lái)覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會(huì)被各地海洋館挑去訓(xùn)練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實(shí)地記錄下來(lái)。一些海豚眼看 著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因?yàn)槭а^(guò)多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著，直至完全浸入水中。這些被捕殺的海豚，最終會(huì)貼著鯨魚(yú)肉的標(biāo)簽，銷往日本各地。再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的國(guó)家。中國(guó)自古講究“民以食為天”，被國(guó)人吃少吃沒(méi)的動(dòng)物同樣不在少數(shù)。鯊魚(yú)是海洋之王，但他們的鰭同樣是一道價(jià)格不菲的菜肴，美其名曰“魚(yú)翅”。而為了魚(yú)翅交易堪比走私毒品的巨大利潤(rùn)，人們開(kāi)始大肆捕獵鯊魚(yú)。一條鯊魚(yú)成熟需要