【文章內(nèi)容簡介】 顆宇宙塵埃 ,在生命終結(jié)的一剎那 ,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中 .人應(yīng)該對生命充滿熱愛 ,對生活充滿希望 ,充滿追求 ,珍惜自己的生命以及組成生命的材料 ??時間 ,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒 ! 第二篇：宇宙與人觀后感精品 宇宙與人觀后感集錦 當(dāng)觀看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎 ?以下是整理的宇宙與人觀后感，希望能夠幫助到大家。 宇宙與人觀后感 1 前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了 60 分鐘驚心動魄的視覺享受， 1 個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。 應(yīng)當(dāng)說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個 奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。 世界的本原是物質(zhì)。 150 億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。 所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒 再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。 如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷供給著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生供給了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。 這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。 人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者 ??恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。 而今，人類已有本事采取措施來避免恐龍的杯具，也許人類會永遠(yuǎn)在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采 取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)當(dāng)感激這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲 ! 比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)當(dāng)對生命充滿熱愛，對生活充滿期望，充滿追求，珍惜自我的生命以及組成生命的材料 ??時間，方可使自我平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒 ! 宇宙與人觀后感 2 在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科 普教育片，生動形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。 世界的本原是物質(zhì)。 150 億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒 有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。 宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。 在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，可是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會了運用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會在人類身上上演。可是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。 人類在改造地球、向自然索取的同時，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個自然 向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大”。 地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望 。地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。 不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹 的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。 宇宙與人觀后感 3 在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動，還是風(fēng)動 ?那位高僧回答，既不是云動，也不是風(fēng)動，而是你的心動。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同?；蛟S咱們會說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中， 人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動的動物也不行 !確切的說，只有人，才有資格做一個旁觀者。 旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的 。旁觀者，也不像其他動物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了 —— 人，是有性命的智能動物。純粹物質(zhì)的宇