【文章內(nèi)容簡介】 新創(chuàng)業(yè)成本。比如針對規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤下滑，就要加快國企改革步伐，硬碰硬、實打?qū)嵦豳|(zhì)增效。各地的情況也是千差萬別，有的新舊動能轉(zhuǎn)換“舊的去得快、新的長得慢”，有的結(jié)構(gòu)性去杠桿“按下葫蘆浮起瓢”，有的老舊小區(qū)改造“雷聲大、雨點小”??改革不僅能推動這些問題的妥善解決，還會在解決過程中發(fā)現(xiàn)、培育出新的增長點，從而化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。 世上無難事，只要肯登攀。朝著高質(zhì)量發(fā)展方向的改革與創(chuàng)新，本質(zhì)上要求我們不斷解放思想，切實把黨對經(jīng)濟(jì)工作集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化為穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、 惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定的治理效能。需要強調(diào)的是，改革創(chuàng)新須臾離不開風(fēng)險意識，該守的底線必須要守住、守牢，決不能發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險，決不能犯顛覆性錯誤。在打好三大攻堅戰(zhàn)的征程中，只要時刻保持對潛在風(fēng)險的警惕性和緊迫感，防微杜漸、主動出手，自我加壓、刀刃向內(nèi)，用大概率思維應(yīng)對小概率事件，我們就一定能通過創(chuàng)新驅(qū)動和改革開放這兩個輪子，繼續(xù)創(chuàng)造人民群眾認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗的發(fā)展成績，推動中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，確保全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃圓滿收官。 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第 九期觀后感精選 5 篇 第三篇：青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感最新 2020 傳承中華文化，勿忘初心。傳承中華文化，應(yīng)在保留精髓的同時不斷求新，這是青年大學(xué)習(xí)第九季第七期給我留下的最深刻印象，今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 【 1】青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶，是古人們總結(jié)傳承下來的道德準(zhǔn)則?？鬃拥摹皽毓识?，可以為師矣”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思 想，對于今天的我們來說，依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以明道理，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以悟人生。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。 傳承傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任。如今，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內(nèi)興起，反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津，各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn)，試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗 ?這位 90 后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命，投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強烈責(zé)任感的體現(xiàn)，但這并不只是她一人的責(zé)任，這是我們 14 億中國人共同的責(zé)任。一個國家，只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化，才能夠長久地發(fā)展下去，走向興盛，一個民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化，才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心，共同協(xié)作，發(fā)展該民族。 能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士， 90 后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程，將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的傳承，她犧牲了“小我”以實現(xiàn)“大我”，是一名真正的勇士，當(dāng)然，傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種，并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時代的發(fā)展，創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的，文化是多元化的，而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式，創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大 學(xué)生，可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路，建立富有中國傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候，大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效，在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時的創(chuàng)業(yè)，讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞，在政府相關(guān)政策的支持下，也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時還可以創(chuàng)新文化，是值得選擇的更好的傳承方式。 中華文化需要傳承者，我們便是這眾多傳承者的一員，我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，使民族興旺起來，使國家強盛起來，使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚光大。 【 2】青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠(yuǎn)的傳承下去?？煽纯船F(xiàn)在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。 ?西游記 ?，它是我國四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到 70 歲的老人，提起西游記，沒有一個搖頭說不知道的。可現(xiàn)在呢 ?曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個個他過制的影視出現(xiàn)在中國人電視的熒屏上。問問 現(xiàn)在的小孩子，孫悟空是誰，十個里面至少有七個是不知道的。 京劇是我國三大國粹之一?，F(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節(jié)奏感很強的流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂，可現(xiàn)代人不是中國人嗎 ?中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎 ?可是，越來越少的人去學(xué)習(xí)京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、后悔，再回過頭再去找那些戲種時才發(fā)現(xiàn)，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到 那個時候再后悔，就遲了啊。 有的人知道自己是中國人，知道自己應(yīng)該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財產(chǎn)，那他知道自己是中國人有什么用 ?只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。 和他國相互溝通，相互取進(jìn)固然重要，可千萬不要在這取進(jìn)中丟失了中國人的本性 ! 【 3】青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn) ! 正如孟子所說“ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他 9 歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。 古人曰“不學(xué)禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?，F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì)，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?！? 傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國” !中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡??傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人 !” 【 4】青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 黨的十九大報告指出，文化是一個民族的根，承載著國家的的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放中國活力。如此，蘭州拉面物質(zhì)文化的傳承與共享正是展現(xiàn)出了中國活力—— 脫貧。但是，在中華文化傳承中難免出現(xiàn)偏差 —— 蘭州拉面的總體質(zhì)量，如此，我們更需讓中華文化傳承不失“風(fēng)味”。 現(xiàn)有歌傳，“有一個老人在南海畫 下了一個圈”，隨后迎來了中國偉大的改革開放，向世界敞開了門戶 —— 中國，飛躍發(fā)展 !隨之而來，不僅是經(jīng)濟(jì)的沖擊，更是文化的碰撞。面對著這些浪潮，我們更需要提高自身經(jīng)濟(jì)與文化的競爭力，才能擁有一席之地。而曾經(jīng)有一篇文章提到，蘭州拉面是老百姓的改變命運的“聚寶盆”。既然是能改變百姓命運的“聚寶盆”就更需要提高自身競爭力，滿足人們和時代的需求，才能讓這一碗“脫貧面”擁有持久的活力，才能讓蘭州拉面的物質(zhì)文化得到傳承和發(fā)揚，才能讓中華文化傳承不失“風(fēng)味”。 林清玄的文章中講到乾隆皇帝與一位禪師的對話： “ 長江一日有多少船往來”皇帝問。 “兩條。”禪師道，“一條為名，一條為利?！? 如今，人亦多為兩種，不為名則為利。但生活，不只是有銅臭那副丑陋的嘴臉，亦有詩畫的遠(yuǎn)方。憑著一部紀(jì)錄片走紅全國的章丘鐵鍋，人人爭相購之，“鐵鍋之迷”甚多。當(dāng)鐵鍋供不應(yīng)求之際，商家便開始摻假制假售假，以便獲取更多的利益。而張氏父子，即便處于“鐵鍋熱浪”之中，依然能堅持初心，用心打好每一口章丘鐵鍋，不受賄賂。后者所為于公有利于中華文化傳統(tǒng)手藝的傳承，于私他們問心無愧，實乃君子 。而前者，造假售假獲取利潤，實屬助長社會歪風(fēng)之焰 ，無益于社會的進(jìn)步與發(fā)展，可謂痛心 !不禁反問：何為中華文化傳承之意 ?何為傳承之道 ?不為名不為利 !中華文化傳承不容得絲毫馬虎，不容得弄虛作假，如此方能讓中華文化傳承不失“風(fēng)味”。 文化乃是一個民族的根基，不可動搖。即便身處改革浪潮，金錢熱浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的鐵鍋，其蘊含著的豈只是文化，更是國家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是煉過幾只蜂的。若一碗面、一口鍋都不能用心去“煉”，這何嘗只是面與鍋的問題呢 ?一個國家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被質(zhì)化，就必須“煉”好文化，“煉 ”好中華文化傳承之意，“煉”好中華文化傳承之道，讓中華文化傳承不失“風(fēng)味”。 奚以知其然也 ?縱橫歷史，守住文化方能守根護(hù)基。讓我們攜手前進(jìn)，共舉“中華文化傳承不是‘風(fēng)華、風(fēng)味’的旗幟”。 【 5】青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 中華民族是一個屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長，近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界，中國正起著巨大作用，但卻也面臨巨大危機(jī)。在今天，中國雖然在國際上起著重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的 思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎 ? 1977 年，盧溝橋事變以后，中華民族便開始了長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒被人記住的，數(shù)也數(shù)不清。今天的中國是他們用鮮血換來的，他們用實際行動告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無數(shù)先輩用生命換來的，如果，一個民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神，那么這個民族也失去了戰(zhàn)斗力，將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天，我們更應(yīng)該守住底線，把我們中華民族的 傳統(tǒng)文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來的，三百六十行，每一行都有著每一行的學(xué)問，這些學(xué)問就是我們中華文化的表現(xiàn)，不管哪一行，我們都應(yīng)該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個人都具有的美德，在我們很小的時候，父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現(xiàn)出一個民族的凝聚力，當(dāng)我們中華民族危難之時，無數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個團(tuán)結(jié)的民族，在過去的歷史 中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會更加團(tuán)結(jié)的生活在一起，中國由千萬個家庭組成，中國是千萬個小家的大家，既然是家人，我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起互幫互助，在別人需要幫助時，伸出援助之手。在這個世界有很多好心人，在別人需要幫助時幫助過別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。 在當(dāng)今社會，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎 ?答案當(dāng)然是否定的。 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感最新 5 篇 2020 第四篇 ： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期給我們展示了我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第七期觀后感 1 文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記強調(diào) :“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒 有中華民族偉大復(fù)興?！眻远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。 一、自覺地接受社會主義核心價值觀的指導(dǎo)、引領(lǐng)于群眾文化自信的筑牢全過程。 這是一條根本原則，必須堅定不移，堅持不懈。力導(dǎo)群眾文化認(rèn)同社會主義核心價值觀，自覺地將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，二十四字社會主義核心值觀消化弄懂、吸收融進(jìn)群眾文化的方方面面、層層階階，轉(zhuǎn)化到大眾的文化行動、行為中去，進(jìn)入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負(fù)面的文化逆襲，自覺凈化社會環(huán)境，健康向上，積極進(jìn)取，做正能量流播的弄潮兒。社會主義核心價值觀引領(lǐng)筑牢群眾文化自信、筑牢文