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正文內(nèi)容

古典幽夢(mèng)的讀后感通用五篇材料(編輯修改稿)

2025-05-03 02:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 歷史的腳步從未放緩,在本子上寫作的時(shí)光已從指縫間悄悄地溜走,那樣的默無聲息,但我卻能真切的感覺到時(shí)光賦予了我什么,那就是心靈的浴火重生。在這樣的時(shí)代,我們?cè)诓恢挥X間都陷入深深的枷鎖里,大多的事物禁錮著我們的心。最后我們只會(huì)越陷越深,甚至找不回失去的自我。 所以我們要改變,讀一下《古典幽夢(mèng)》吧,它會(huì)給你帶來的驚喜 ! 《古典幽夢(mèng)》讀后感 6 最近我正在讀《古典幽夢(mèng)》這本書,這是一本散文集,我被文中的美景所淘醉,被文中的人物所感動(dòng)。 本書中《赤足而行》讓我記憶深刻,文中描寫初夏月下的原野朦朦朧朧,影影綽綽。月在云中穿行,色澤因月隱月現(xiàn)而深淺不一,抬頭矚望滿天星斗,腳下卻是如此蒼老和深厚的土地,星空更有神秘感和誘人的魅力,它開啟了人類的美妙想象。作者雖然描寫月夜的美景,但作者更加熱愛人們?nèi)赵恍凶叩墓さ?。不管是黃上地也罷,黑土地也罷,都是那么 的樸實(shí)無華,這樣的土地引得作者只想赤足而行,讓腳去感受土地那熟悉而愜意的味道。 作者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的青年為了自己的夢(mèng)想而遠(yuǎn)離生養(yǎng)他們的土地,熱衷于獨(dú)步異鄉(xiāng),但這些青年忘了農(nóng)民的樸素,忘了滿倉(cāng)的碩果都是土地賞賜。他們哪怕現(xiàn)在在異鄉(xiāng)過著百無聊賴的生活。 不管怎樣不能再回到農(nóng)民的作者卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)土地有了更深的感恩情緒。作者只能時(shí)常登高去親近土地為了延續(xù)他對(duì)土地的思念。正如作者覺得:一個(gè)人如同一粒微塵,無論怎樣飛揚(yáng)怎樣喧鬧,末了還是要落實(shí)在土地上。作者在山中感受著土地末修整過的 39。天然隨意,登頂后看幽鳥相逐 清風(fēng)與歸,那時(shí)的作者懷古、懷遠(yuǎn)、遠(yuǎn)眺。作者此時(shí)既快活又傷感,因?yàn)椤熬薮蟮某鞘邪燕l(xiāng)村吸干了。” 所以,讓我們有這種感悟,趁現(xiàn)在讓我們赤足而行,要不然當(dāng)土地被水泥制品覆蓋,我們將永遠(yuǎn)無法體會(huì)土地的親撫了。 《古典幽夢(mèng)》讀后感 7 翻開這本書,就如展開了幅畫卷,藍(lán)天白云,四季變化,都活生生的展現(xiàn)在我的眼前,僅僅看了一小段后,我不禁感慨作者的文筆實(shí)在是太精妙了。 “洗耳傾聽”帶給我們的是極其奇妙的音樂,有時(shí)泉水叮咚,有時(shí)夜鳥呢喃,有時(shí)則是樹葉碰撞發(fā)出的沙沙聲,瞧這大自然的音樂,多么動(dòng)聽 !但是現(xiàn)在我們聽到的只有城市中喧囂的市井聲,車聲。去努力聆聽這生活中美的聲音吧!這是一篇散文帶給我的啟發(fā)。 “赤足而行”是告訴了我,土地已與人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了,鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕,只有農(nóng)民,也只有農(nóng)民會(huì)赤足而行,干活于田間,與土地親密的接觸,一腳起,一腳落都是在與土地交流。到底是什么時(shí)候,我們與土地有了隔膜呢?或許,從現(xiàn)在開始,我們可以去赤足而行,要不然有一天,所有的土地都被蓋上了厚厚的混凝土,到時(shí)候,我們就再也無法與土地親密的接觸了。 《古典幽夢(mèng)》中還有許多優(yōu)美的散文等著我們?nèi)ダ斫?,去體味。我在初中時(shí)就能讀到這本書,是一種幸運(yùn)。 《古典幽夢(mèng)》讀后感 8 剛拿到這本嶄新的《古典幽夢(mèng)》時(shí),我就被這散發(fā)著藝術(shù)氣息的四個(gè)黑體字所深深地吸引,一個(gè)個(gè)壯觀的場(chǎng)面就在腦海中閃現(xiàn),喚起我沉睡已久的好奇心。 《古典幽夢(mèng)》中有太多的句子使我感慨,使我震撼。作者朱以撒先生以樸實(shí)而又優(yōu)美的筆斛重現(xiàn)了當(dāng)年歷史的原貌。在作者筆下,我嗅著淡淡的墨香,驀然沉醉于懷古情思中。我尋夢(mèng)一回,開始了行古典之旅。 沉心觀望,我仿佛身處鄉(xiāng)間田園,赤足行走在松軟的泥土上。我不禁想起作者的一言佳句:“稻 穗的鋒芒不停地摩擦著我的腿腳,那奇癢處我知道是蚊蟲乘機(jī)對(duì)我裸露的部位進(jìn)行了襲擊。”朱以撒先生沒有用呆板的語言,更沒有用華麗的語言,只是用真情實(shí)感的流露,就描繪了一幅惟妙惟肖的具有鄉(xiāng)村風(fēng)味的卷帙,可謂是妙筆生花。 側(cè)耳傾聽,我仿佛置身琳瑯滿目的古物前。尾隨作者一起洗耳傾聽唐朝大詩(shī)人杜牧的心聲,見證他借古諷今,懷才不遇的言論,以及作者的真情敘說:“只有中意它那粗糙古厚,那種愣頭愣腦的氣度。我想沐浴過秦時(shí)明月漢時(shí)風(fēng)雨,才有這等模樣。” 確實(shí)如此,古樹、古橋、古宅、瓦當(dāng)、古船??雖已破敗不堪,斑駁陳 舊,但只有它們見證了歲月流逝,歷經(jīng)了歷史滄桑,看透了興盛衰敗。也只有它們,唯有它們能引領(lǐng)我們的懷古思情。 不忘古典,追尋幽夢(mèng)。牢記歷史,緬懷歷史 ! 《古典幽夢(mèng)》讀后感 9 夜深人靜,我的目光聚集于書架,指尖從本本書的書脊上滑過,最終定格于《古典幽夢(mèng)》。取下,翻開,嗅著那淡淡的墨香,閱著那清新的文字,我漸漸沉醉。 作者因朋友的疏忽而獨(dú)自于空寂陌生的海邊,入了迷途。不得不坐于基石等待天明。盈耳的濤聲清洗了作者心中都市的噪聲雜響。作者琢磨出了濤聲單調(diào)乏味,但那是不經(jīng)雕琢的自然聲音。感慨之余又多了一份無奈與憂愁。今日的文明不斷破壞著大海,也許濤聲會(huì)消失,自然界的每一種聲音都面臨著同樣的危機(jī)。作者就那樣坐著,聽著天外之音。 依稀記得,兩年前的我也坐在海邊,聆聽大海的呼吸。那低緩而沉重的濤聲安撫著我躁動(dòng)的心,為它沁入了絲絲涼意。僅僅那一次而已。 同時(shí),我多了一份沉思。我雖無法完全理解作者心中的愁苦,但也 略懂一二。在科技發(fā)展如此之快的今天,自然界種種生動(dòng)、樸實(shí)的聲音正一點(diǎn)一點(diǎn)地消逝,自然氣息也一點(diǎn)一點(diǎn)地淡化,而糾擾的噪聲此起彼伏。多數(shù)人對(duì)此渾然不覺,被浮華蒙蔽了雙眼。 有得必有失??萍嫉娘w速發(fā)展給我們帶來了許多便利與享受,卻少了一份來自于自然的真實(shí)。山珍海味吃多了,誰的味覺不會(huì)麻木?五光十色看多了,誰的視覺不會(huì)疲勞?唯有回歸自然,才能使我們身心得以放松。 但是,現(xiàn)在的我們,會(huì)想到這點(diǎn)么?多數(shù)人只愿窩在家里,面對(duì)電視、電腦,著迷于花艷俏麗的電視劇或是緊張刺激的游戲,為一位位明星或是一本本小說而 瘋狂。我也相差無幾。 也許我該悲哀,因?yàn)槲沂チ苏鎸?shí);也許我該慶幸,至少自己還保持著一份清醒。我漸漸有些迷茫,生在這個(gè)時(shí)代,是受眷顧還是遇不幸?無從知曉。無論如何,我已難以回歸自然,享受那份真實(shí)了。 合上書,我無奈嘆息,淡淡的墨香依舊繚繞于全身。 《古典幽夢(mèng)》讀后感 10 《古典幽夢(mèng)》的作者朱以撒先生以優(yōu)美精妙的筆觸,描繪了世間許多美好卻被人遺忘和忽略的事物,引起我們的深思,讀來讓人不禁沉浸在字里行間。 整本書讓我感慨最深的是第一單元 —— 返璞歸真。生活在喧鬧繁華都市中的 我們,早已習(xí)慣了忙碌而快節(jié)奏的生活,似乎忘記了生命的本真,更多的是迷茫與困惑。而這本書的第一篇就帶我們進(jìn)入了神奇的聲音世界,感受松針落地、水草抽芽,領(lǐng)略夜鳥呢喃等大自然編織的美妙音樂,靜下心來細(xì)心聆聽,真的能感受到自然的律動(dòng),使人倍覺愜意、輕松,讓人更加向往回歸自然的無憂無慮和自由自在。 第三篇 —— 走進(jìn)田野,我們不知不覺跟隨作者的腳步走進(jìn)了久違的樸素田野,被田野中綠油油的一切所吸引,讓長(zhǎng)期勞累的眼睛得到放松,被擦亮后的眼睛便可看見生命的本質(zhì)。田野中不免會(huì)遇見可愛的小昆蟲,它們會(huì)與你發(fā)生“碰撞”,這里 的一切都讓你感到了勃勃生機(jī)。 第四篇 —— 在鄉(xiāng)下仰望蒼穹,蔚藍(lán)的天空格外明朗,時(shí)不時(shí)會(huì)飛過幾只鳥兒,或自由飛翔,或排成“人”字,讓你欣賞它們精彩的表演。 到了夜晚,與城里的燈光通明不同,鄉(xiāng)下的空中滿天繁星,十分明亮,不僅照亮了農(nóng)民歸家的路,還照亮了我們黯淡的心靈。廣闊無垠的天上,還見那一輪明月,高高掛著,給人們不滅的希望! 《古典幽夢(mèng)》用引人入勝的文字,洗滌我的心靈,帶我體會(huì)自然之美、古典之美! 《古典幽夢(mèng)》讀后感 11 古典的幽夢(mèng),是朱以撒先生審美情趣的象征。它存在于赤足而行的田野上,存在于仰望壺口的月色里;百年?duì)T淚,千年瓦當(dāng),岑寂的碎片成為了額時(shí)光堆積的地方;重讀古人,感受昨夜星辰昨夜風(fēng);古典的牽掛,在書的最后,作者表達(dá)了自己的內(nèi)心:“歸來兮,唐風(fēng)!” 初讀這本綠皮書,翻開一頁(yè)紙,映入眼簾的,是蒼涼幽遠(yuǎn)的塤聲,像流水一樣的回溯。時(shí)間的距離,讓我媽無法用心與這些冰涼的古物接觸。然而,細(xì)細(xì)品讀完第一章,我才初步領(lǐng)略了作者對(duì)返璞歸真的渴望,那樸實(shí)的筆調(diào)。 作者對(duì)古物的專注,略可稱得上是一位收藏家了。在這 本書我也可以略知一二。然而,他并不把這些這些古董作為珍藏或是品鑒的對(duì)象。他從中看到的是,是一個(gè)時(shí)代的文化,在其中,他找到比外在價(jià)值更為有意義的,值得我們深思的東西。千年一瞬,多少燦爛輝煌的文明于談笑風(fēng)生間檣櫓灰飛煙滅,又有誰有如此長(zhǎng)的時(shí)間親眼見證這一切的發(fā)生?我們現(xiàn)在能做的,只有在文字中觸摸古典的絲絲清涼。 古樹、古橋、古船,曾經(jīng)是多少人經(jīng)過卻忽視了它們的存在,它們經(jīng)歷了千年風(fēng)雨,也許,從它的一道凹痕中,當(dāng)我們通過作者的筆,同曾經(jīng)的人的指紋相印,我感受到古典的真實(shí)性。 重讀古人,樹影下,曾經(jīng) 生了枝繁葉茂的家族。而站在歷史的角度看孔府,我們都會(huì)覺得諷刺。孔子生無定居,漂泊輾轉(zhuǎn),也許,能有人認(rèn)識(shí)這位人物的才能而給他一個(gè)安定的生活,而他確實(shí)在奔波中悟透了人生哲理。他的后人們?cè)鯓幽?,靠這位祖上過著美好生活,一點(diǎn)兒也沒有傳承他老人家的思想。這一點(diǎn)值得我們思考,當(dāng)我們對(duì)我們的文化一無所知時(shí),作為華夏子孫,不是貽笑大方? 讀《古典幽夢(mèng)》,激起了我以上的一點(diǎn)共鳴。從中,我感受到了古典的美。 第三篇:《古典幽夢(mèng)》的讀后感(通用) 《古典幽夢(mèng)》的讀后感范文(通用 7 篇) 讀完某一作品 后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎
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