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正文內(nèi)容

企業(yè)信息規(guī)劃社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5篇材料(編輯修改稿)

2025-05-01 14:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一份真正的工作。 1 個(gè)月,雖然短,但是我想,對(duì)于我而言,是一個(gè)很重要的轉(zhuǎn)折。 經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)習(xí),我有以下體會(huì): 首先,在還沒(méi)有進(jìn)公司之前就要認(rèn)真了解公司的整體情況和工作制度,為以后的工作做準(zhǔn)備,做起事來(lái)才能得心應(yīng)手;其次,要學(xué)會(huì)與人相處、與人溝通。只有這樣,才能有良好的人際關(guān)系,并在快樂(lè)的氣氛下順利的完成工作。與同事相處一定要禮貌、謙虛、寬容、相互關(guān)心、相互幫忙和相互體諒;再次,要學(xué)會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地工作。以前在學(xué)校,下課后只知道和同學(xué)玩耍,嘻嘻哈哈、大聲談笑。工作后可不能這樣。因?yàn)椋臼枪ぷ鞯牡胤?,是絕對(duì)不允許發(fā)生這樣的事情。工作,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,否則就會(huì)出錯(cuò),工作出錯(cuò)就會(huì)給公司帶來(lái)?yè)p失。于是,我意識(shí)到:自己絕 不能再像以前那樣,要學(xué)會(huì)像這里的同事一樣嚴(yán)肅、認(rèn)真、努力地工作;最后,要學(xué)會(huì)虛心。因?yàn)橹挥刑撔恼?qǐng)教才能真正學(xué)到東西,也只有虛心請(qǐng)教才可使自己進(jìn)步得更快。要向有經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的工作態(tài)度和做事原則。這樣才少走很多彎路。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中,我深深感覺(jué)到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專(zhuān)業(yè)知識(shí)的匱乏。剛開(kāi)始的一段時(shí)間里,對(duì)工作感覺(jué)無(wú)從下手,茫然不知所措,這讓我非常難過(guò)。在學(xué)??傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò),而一旦接觸到實(shí)際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么的少,這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境 ”的含義。這也許是我個(gè)人想法,不過(guò)我們接受的教育和實(shí)踐的確有很長(zhǎng)一段距離。實(shí)習(xí)期間我也很努力的將在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`方面,盡力做到與實(shí)踐相結(jié)合。 實(shí)習(xí)之后我最大的感想就是學(xué)校里面學(xué)的東西基本上是沒(méi)什么實(shí)用性的。在實(shí)習(xí)的地方,什么都是從新開(kāi)始。才實(shí)習(xí)一個(gè)多月,也很難說(shuō)具體學(xué)到什么,但是有一點(diǎn)是肯定的,在公司里接觸到的都是很實(shí)用的東西,不像課本知識(shí)那么理論而抽象。而且,工作中很需要獨(dú)立與人打交道的能力。雖說(shuō)一開(kāi)始有人帶,但困難天天會(huì)有,而且很多,因?yàn)槭呛軐?shí)際的問(wèn)題,很多時(shí)候也不得不茫然地面對(duì)?,F(xiàn)在 ,我覺(jué)得我已經(jīng)能夠獨(dú)立處理一些問(wèn)題,知道怎么解決某些困難,這就是一種遇到困難后怎么想辦法解決的能力,我覺(jué)得,這種能力是很重要的。 短暫的實(shí)習(xí)生活過(guò)去了,心情很復(fù)雜,可以說(shuō)是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學(xué)校見(jiàn)到可愛(ài)的同學(xué)們,留戀是漢唐公司的同事和朋友們,還有公司門(mén)口的那桶礦泉水,我走后,誰(shuí)幫他們倒水呀??偟脕?lái)說(shuō)在實(shí)習(xí)期間,很辛苦,更受到了很大的啟發(fā)。我明白,在今后的工作終還會(huì)遇到許多新的東西,這些東西往往會(huì)帶給我新的體驗(yàn)和體會(huì)。因此,我堅(jiān)信:只要用心發(fā)掘,勇敢地嘗試,就一定會(huì)有更大的收獲和啟發(fā)的,也只有這樣才能為自己以后的工作和生活積累更多的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 最后,我想再次感謝漢唐的工作人員讓我來(lái)到漢唐,這是一次很好的經(jīng)歷。很感謝漢唐公司的各位同事,我想這段經(jīng)歷必定 會(huì)是我一生的財(cái)富。很感激他們對(duì)我的照顧,給我的幫助,謝謝。實(shí)習(xí)早已結(jié)束,回顧實(shí)習(xí)生活,感觸是很深層的,收獲是豐碩的。篇三:企業(yè)認(rèn)識(shí)與社會(huì)調(diào)查報(bào)告 企業(yè)認(rèn)識(shí)與社會(huì)調(diào)查報(bào)告 企業(yè)認(rèn)識(shí): 企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會(huì)需要,實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算、依法設(shè)立的一種盈利性的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)主要指獨(dú)立的盈利性組織,并可進(jìn)一步分為公司和非公司企業(yè),后者如合伙制企業(yè)、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)等。在 20 世紀(jì)后期中國(guó)大陸改革開(kāi)放 與現(xiàn)代化建設(shè),以及信息技術(shù)領(lǐng)域新概念大量涌入的背景下,“企業(yè)”一詞的用法有所變化,并不限于商業(yè)性或盈利組織。隨著社會(huì)發(fā)展,真正有發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè)肯定是公司類(lèi)型的企業(yè)。 企業(yè)一般是指以營(yíng)利為目的,運(yùn)用各種生產(chǎn)要素(土地、勞動(dòng)力、資本和技術(shù)等),向市場(chǎng)提供商品或服務(wù),實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、獨(dú)立核算的具有法人資格的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。 在商品經(jīng)濟(jì)范疇,作為組織單元的多種模式之一,按照一定的組織規(guī)律,有機(jī)構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,一般以營(yíng)利為目的,以實(shí)現(xiàn)投資人、客戶、員工、社會(huì)大眾的利益最大化為使命,通過(guò)提供產(chǎn)品或 服務(wù)換取收入。它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,因社會(huì)分工的發(fā)展而成長(zhǎng)壯大。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者;在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下,各種企業(yè)并存共同構(gòu)成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。企業(yè)存在三類(lèi)基本組織形式:獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)和公司,公司制企業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)中最主要的最典型的組織形式。 企 業(yè) 文 化 或 稱(chēng) 組 織 文 化 ( corporateculture 或anisationalculture),是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。廣義上說(shuō),文化是人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái) 富的總和;狹義上說(shuō),文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。 而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,逐步形成的,為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)的總和。它與文教、科研、軍事等組織的文化性質(zhì)是不同的。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)容,其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象,而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事 商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。 企業(yè)精神是指企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向,并經(jīng)過(guò)精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風(fēng)貌。 企業(yè)精神要通過(guò)企業(yè)全體職工有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)。因此,它又是企業(yè)職工觀念意識(shí)和進(jìn)取心理的外化。 企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心,在整個(gè)企業(yè)文化中起著支配的地位。企業(yè)精神以價(jià)值觀念為基礎(chǔ),以價(jià)值目標(biāo)為動(dòng)力,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、管理制度、道德風(fēng)尚、團(tuán)體意識(shí)和企業(yè)形象起著決定性的作用??梢哉f(shuō),企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂。 企業(yè)精神通常用一些既富 于哲理,又簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言予以表達(dá),便于職工銘記在心,時(shí)刻用于激勵(lì)自己;也便于對(duì)外宣傳,容易在人們腦海里形成印象,從而在社會(huì)上形成個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。如王府井百貨大樓的“一團(tuán)火”精神,就是用大樓人的光和熱去照亮、溫暖每一顆心,其實(shí)質(zhì)就是奉獻(xiàn)服務(wù);西單商場(chǎng)的“求實(shí)、奮進(jìn)”精神,體現(xiàn)了以求實(shí)為核心的價(jià)值觀念和真誠(chéng)守信、開(kāi)拓奮進(jìn)的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)。 企業(yè)道德是指調(diào)整該企業(yè)與其它企業(yè)之間、企業(yè)與顧客之間、企業(yè)內(nèi)部職工之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是從倫理關(guān)系的角度,以善與惡、公與私、榮與辱、誠(chéng)實(shí)與虛偽等道德范疇為標(biāo)準(zhǔn)來(lái) 評(píng)價(jià)和規(guī)范企業(yè)。 企業(yè)道德與法律規(guī)范和制度規(guī)范不同,不具有那樣的強(qiáng)制性和約束力,但具有積極的示范效應(yīng)和強(qiáng)烈的感染力,當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有自我約束的力量。因此,它具有更廣泛的適應(yīng)性,是約束企業(yè)和職工行為的重要手段。中國(guó)老字號(hào)同仁堂藥店之所以三百多年長(zhǎng)盛不衰,在于它把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德融于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程之中,形成了具有行業(yè)特色的職業(yè)道德,即“濟(jì)世養(yǎng)身、精益求精、童叟無(wú)欺、一視同仁?!眻F(tuán)體即組織,團(tuán)體意識(shí)是指組織成員的集體觀念。團(tuán)體意識(shí)是企業(yè)內(nèi)部凝聚力形成的重要心理因素。企業(yè)團(tuán)體意識(shí)的形成使企 業(yè)的每個(gè)職工把自己的工作和行為都看成是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一個(gè)組成部分,使他們對(duì)自己作為企業(yè)的成員而感到自豪,對(duì)企業(yè)的成就產(chǎn)生榮譽(yù)感,從而把企業(yè)看成是自己利益的共同體和歸屬。因此,他們就會(huì)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗,自覺(jué)地克服與實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)不一致的行為。 企業(yè)形象是企業(yè)通過(guò)外部特征和經(jīng)營(yíng)實(shí)力表現(xiàn)出來(lái)的,被消費(fèi)者和公眾所認(rèn)同的企業(yè)總體印象。由外部特征表現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)的形象稱(chēng)表層形象,如招牌、門(mén)面、徽標(biāo)、廣告、商標(biāo)、服飾、營(yíng)業(yè)環(huán)境等,這些都給人以直觀的感覺(jué),容易形成印象;通過(guò)經(jīng)營(yíng)實(shí)力表現(xiàn)出來(lái)的形象稱(chēng)深層形象,它 是企業(yè)內(nèi)部要素的集中體現(xiàn),如人員素質(zhì)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力、管理水平、資本實(shí)力、產(chǎn)品質(zhì)量等。表層形象是以深層形象為基礎(chǔ),沒(méi)有深層形象這個(gè)基礎(chǔ),表層形象就是虛假的,也不能長(zhǎng)久地保持。流通企業(yè)由于主要是經(jīng)營(yíng)商品和提供服務(wù),與顧客接觸較多,所以表層形象顯得格外重要,但這決不是說(shuō)深層形象可以放在次要的位置。北京西單商場(chǎng)以“誠(chéng)實(shí)待人、誠(chéng)心感人、誠(chéng)信送人、誠(chéng)懇讓人”來(lái)樹(shù)立全心全意為顧客服務(wù)的企業(yè)形象,而這種服務(wù)是建立在優(yōu)美的購(gòu)物環(huán)境、可靠的商品質(zhì)量、實(shí)實(shí)在在的價(jià)格基礎(chǔ)上的,即以強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)營(yíng)實(shí)力作為優(yōu)質(zhì)服務(wù)的保證,達(dá)到表 層形象和深層形象的結(jié)合,贏得了廣大顧客的信任。 企業(yè)形象還包括企業(yè)形象的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),比如 vis 系統(tǒng),是企業(yè)對(duì)外宣傳的視覺(jué)標(biāo)識(shí),是社會(huì)對(duì)這個(gè)企業(yè)的視覺(jué)認(rèn)知的導(dǎo)入渠道之一,也是標(biāo)志著該企業(yè)是否進(jìn)入現(xiàn)代化管理的標(biāo)志內(nèi)容。 企業(yè)制度是在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的,對(duì)人的行為帶有強(qiáng)制性,并能保障一定權(quán)利的各種規(guī)定。從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看,企業(yè)制度屬中間層次,它是精神文化的表現(xiàn)形式,是物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)的保證。企業(yè)制度作為職工行為規(guī)范的模式,使個(gè)人的活動(dòng)得以合理進(jìn)行,內(nèi)外人際關(guān)系得以協(xié)調(diào),員工的共同利益受到 保護(hù),從而使企業(yè)有序地組織起來(lái)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。 企業(yè)文化結(jié)構(gòu)是指企業(yè)文化系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的時(shí)空順序,主次地位與結(jié)合方式,企業(yè)文化結(jié)構(gòu)就是企業(yè)文化的構(gòu)成、形式、層次、內(nèi)容、類(lèi)型等的比例關(guān)系和位置關(guān)系。它表明各個(gè)要素如何鏈接,形成企業(yè)文化的整體模式。即企業(yè)物質(zhì)文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)制度文化、企業(yè)精神文化形態(tài)。企業(yè)使命是指企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧拓?zé)任。是指企業(yè)的根本性質(zhì)和存在的理由,說(shuō)明企業(yè)的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域、經(jīng)營(yíng)思想,為企業(yè)目標(biāo)的確立與戰(zhàn)略的制定提供依據(jù)。企業(yè)使命要說(shuō)明企業(yè)在全社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中 所經(jīng)營(yíng)的活動(dòng)范圍和層次,具體的表述企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的身份或角色。它包括的內(nèi)容為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),企業(yè)的宗旨和企業(yè)的形象。 影響超市購(gòu)物因素的調(diào)查報(bào)告 一、調(diào)查方案 (一)、調(diào)查背景 隨著我國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度的逐步提高 ,顧客購(gòu)物終端呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。其中在購(gòu)物終端中占主導(dǎo)地位的超市數(shù)量逐漸增多 ,超市間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝 ,超市經(jīng)營(yíng)者就需要了解顧客的需求并了解哪些因素會(huì)影響顧客對(duì)超市類(lèi)型的選擇 ,因此 ,通過(guò)調(diào)查了解顧客在選擇超市時(shí)會(huì)考慮哪些因素 ,以及分析這些因素對(duì)顧 客選擇購(gòu)物場(chǎng)所的影響程度 ,這將對(duì)超市經(jīng)營(yíng)提供一定的參考。 (二)調(diào)查內(nèi)容 (1)顧客到超市購(gòu)買(mǎi)商品主要考慮什么因素; (2)不同的顧客或者同一顧客到不同的購(gòu)物場(chǎng)所購(gòu)物時(shí)所考慮的因素有何不同; (三)、調(diào)查方法 本次調(diào)查的范圍主要涉及三個(gè)部分:大潤(rùn)發(fā)超市、物美超市、聯(lián)華超市。對(duì)象是在超市中購(gòu)物的消費(fèi)者。 調(diào)查方法:我們本著客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性原則;采用人員訪問(wèn)法發(fā)放問(wèn)卷實(shí)地調(diào)查來(lái)獲得第一手資料,同時(shí)結(jié)合少量的已有文獻(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?。以確保問(wèn)卷的質(zhì)量和科學(xué)合理性。 具體的問(wèn)卷分配問(wèn)題:本次調(diào)查共使用 40 份問(wèn)卷,每個(gè)部分 10份,剩下的 10份作為備用以保證調(diào)查的全面性。 (四)、調(diào)查性質(zhì)目的 本次社會(huì)調(diào)查實(shí)習(xí)對(duì)于我們現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況而言:本次實(shí)習(xí)是工商管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),通過(guò)本實(shí)習(xí)便于使我們觀察社會(huì)實(shí)際情況,掌握搜集資料、整理資料、分析資料的方法,培養(yǎng)我們廣場(chǎng)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,進(jìn)一步鞏固深化所學(xué)的知識(shí),為后續(xù)課程學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。 對(duì)于我們所調(diào)查課題而言:本次調(diào)查是為了探求這次金融危機(jī)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響程度,當(dāng)中也會(huì) 涉及到一些我國(guó)政府相關(guān)政策所產(chǎn)生的一系列的影響。 (五)、時(shí)間安排 本周主要是先進(jìn)行了一些相關(guān)工作:確定的分組、與指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通擬定調(diào)查題目、設(shè)計(jì)問(wèn)卷,并對(duì)接下來(lái)的調(diào)查做了具體的安排以便能夠有條理、出色地完成本次的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告。具體時(shí)間安排如下: 8 月 1 日(周三):大潤(rùn)發(fā)超市; 8 月 2 日(周四):物美超市;8 月 3 日(周五):聯(lián)華超市; 8 月 5 日(周日):對(duì)收回的問(wèn)卷進(jìn)行整理、匯總、分析; 8 月 7 日(周二):依據(jù)問(wèn)卷得到的數(shù)據(jù)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告; 8 月 17日(周五):交付報(bào)告。 二、問(wèn)卷分析 經(jīng)過(guò)一周的調(diào)查工作,本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷 40 份,收回 36 份,除去 3 份調(diào)查對(duì)象是學(xué)生的、 3 份回答不完全的問(wèn)卷,有效問(wèn)卷共 30份。在這 30 份有效問(wèn)卷中 90%以上的被調(diào)查者都留下了自己的姓氏以及聯(lián)系方式以便我們?cè)诳偨Y(jié)報(bào)告中有什么疑問(wèn)的話與對(duì)方取得聯(lián)系。 問(wèn)卷編號(hào): 01—— 大潤(rùn)發(fā)超市 ,發(fā)放問(wèn)卷 10 份,收回 10 份,有效問(wèn)卷 9 份;02—— 物美超市,發(fā)放問(wèn)卷 10 份,收回 10 份,有效問(wèn)卷 7 份; 03—— 聯(lián)華超市,發(fā)放問(wèn)卷 10份,收回 06 份,有效問(wèn)卷 6 份; 在我們這次問(wèn)卷調(diào)查中 ( 1)男女 性別比例為 46%、 54%; ( 2)在被調(diào)查者中 20 歲以下的比例為 10%, 20 歲 30 歲的比例為 54%, 30 歲 40 歲的比例為 23%, 40 歲 50 歲的比例為 10%, 50 歲以上的比例為 2%; ( 3)調(diào)查中涉及的人群比較廣泛包括:教師、公務(wù)員、工人、生意人、業(yè) 務(wù)員、服務(wù)人員等,因此本次調(diào)查具有一定的廣泛性和概括性;( 4)消費(fèi)者在收入方面所占比例為 1000202
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