【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一是作為一名黨員、一名機(jī)關(guān)干部、一個(gè)事業(yè)人員，要正確對(duì)待權(quán)力和金錢(qián)，樹(shù)立正確的馬克思主義價(jià)值觀。權(quán)力和金錢(qián)是好東西。俗話(huà)說(shuō)：為官一日，強(qiáng)似為民萬(wàn)載。說(shuō)明權(quán)力的重要。俗話(huà)又說(shuō)：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。也說(shuō)明金錢(qián)的重要性。但世界上沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力，也沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù)。正所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，老子講：“道可道，非常道?！必?cái)富是一種寄存，無(wú)論你有多少金錢(qián)，也不可能帶到墳?zāi)估锶?；?quán)力是一種 過(guò)程，無(wú)論怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替。清朝有一個(gè)叫申居鄖的說(shuō)過(guò)：做官時(shí)，要往前一天想一想，我原不是官。又要往后一日想一想，我不能常此為官。要禁分外之欲，勤位內(nèi)之政。得到與得不到，其實(shí)只在一念之間。貪欲往往始于一瞬間，痛苦往往相伴一輩子。世界上有兩種人很幸福，一種時(shí)索取者，一種是給予者。索取者也許吃得更好，給予者絕對(duì)睡得更香。 二是作為一名黨員、一名干部，要正確看待當(dāng)前的反腐倡廉形勢(shì)。通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，樹(shù)立正確的馬克思主義世界觀。對(duì)反腐倡廉的看法，一是要有正確的態(tài)度，二是要有歷史發(fā)展的眼光，三是 要從多角度去看。你會(huì)得出個(gè)結(jié)論，反腐倡廉工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，黨中央反腐敗的力度越來(lái)越大。切不可“滿(mǎn)眼貪官，不見(jiàn)泰山，只見(jiàn)倒下的，不見(jiàn)站著的”，人云亦云，迷失了方向。在這風(fēng)云變換的時(shí)刻，要明辨是非，看清本質(zhì)，堅(jiān)定立場(chǎng)，要懂得滄海橫流，顯英雄本色?！按箫L(fēng)起兮，方吹盡黃沙?！币桓睂?duì)聯(lián)說(shuō)得好：是渣滓起來(lái)也要沉下去，是金子埋在地里也能發(fā)光。橫批是：物質(zhì)特性。人生只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。人重要的不是你站的位置，而是你朝的方向。如果錯(cuò)了方向，停止就是進(jìn)步。 三是作為一名黨員、一名干部，要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，樹(shù)立正確 的得失觀。“這個(gè)人運(yùn)氣真好，什么都沒(méi)拉下”“一步趕不上，步步趕不上”“總算趕上末班車(chē)了”等，這些說(shuō)法，都反映了人們對(duì)得失觀的看法。客觀上，得與失是辯證的，可以相互轉(zhuǎn)化的。前天的失，才有今天的得；今天的失，會(huì)有后天的得。魚(yú)和熊掌不可兼得。同時(shí)追兩只兔子的人往往一只也追不到。所謂“月盈則虧，月虧則盈”，天道如此，何況是你。得，失之所伏；失，得之所依。人生苦短，能在這個(gè)世界上走一趟不容易，因?yàn)闆](méi)有回程票，每走一步全靠自己用心去把握。你得到了公務(wù)員舒適的工作，就失去了賺大錢(qián)的機(jī)會(huì)，只能靠工資養(yǎng)家糊口，不可能大富大貴 。你得到了大量財(cái)富，就失去了沒(méi)錢(qián)人敢開(kāi)著門(mén)睡覺(jué)的樂(lè)趣，一聽(tīng)狗叫就擔(dān)心來(lái)了小偷。你得到了名人的桂冠，也就失去了平常人的生活氛圍，你出門(mén)一定有無(wú)數(shù)眼睛盯著你，還會(huì)圍著一群你討厭的記者。老天就是如此玄妙，它讓你“得其利，必承受其負(fù)面之弊”。所以要學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，樹(shù)立正確的得失觀。 四是作為一名黨員、一名干部，要算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬和家庭賬，樹(shù)立正確的馬克思主義幸福觀。人生觀是世界觀所決定的，幸福觀是世界觀、人生觀的反映。易中天說(shuō)過(guò)，人生兩大悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，一是躊躇滿(mǎn)志。人和愛(ài)情一樣，錯(cuò)過(guò)了愛(ài)情就錯(cuò)過(guò)了人生。幸 福是什么，幸福是一種感覺(jué)。一個(gè)人的快樂(lè)不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。禪語(yǔ)說(shuō)：人生之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心放不下。你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。活著一天，就有福氣，就應(yīng)該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。當(dāng)然，這些禪語(yǔ)層次都很低，雖然都很簡(jiǎn)單易懂，但與馬克思主義的人生觀還有本質(zhì)的不同，我們只是借鑒而已。我們要樹(shù)立馬克思主義的人生觀，把科學(xué)發(fā)展觀的精髓和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià) 值觀。中央臺(tái)有句公益語(yǔ)說(shuō)得很好：高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。希望大家站在新的高度，轉(zhuǎn)變新的觀念，準(zhǔn)確把握好自己的人生。 說(shuō)對(duì)了請(qǐng)參考，說(shuō)錯(cuò)了請(qǐng)指導(dǎo)。謝謝。 第四篇：黨員干部述職報(bào)告 黨員干部述職報(bào)告 在過(guò)去的一年中，我一直以一名優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，積極思考，力求在工作、學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，在黨性修養(yǎng)上有提高，在黨員模范作用上有發(fā)揮，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，具體情況如下： 一、思想上，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的各種路線(xiàn)、方針、政策以及十七大等精神，在思想上同黨中央保持高度一致；深入學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，辯證唯物主義和歷史唯物主義，科學(xué)發(fā)展觀、正確政績(jī)觀和馬克思主義群眾觀，努力把改造客觀世界同改造主觀世界相結(jié)合，進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和“為人民服務(wù)”的意識(shí)；加強(qiáng)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《黨紀(jì)處分條例》，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、宗旨和精神的了解和理解，努力提高自身的黨性修養(yǎng)和覺(jué)悟。 二、 立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔奉公是對(duì)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。在廉潔自律方面，我能夠自覺(jué)按照“十不準(zhǔn)”和 “五防五克服”的要求，嚴(yán)格要求自己，始終保持清政廉潔的作風(fēng)。我深知自己手中的權(quán)利是黨和人民賦予的，只有用好權(quán)利，真心實(shí)意地為職工群眾謀利益、服好務(wù)，才能履行好自己的職責(zé)，才能贏得職工群眾的信賴(lài)和對(duì)事業(yè)發(fā)展的支持。本人從沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)上的影響，獲取一己私利的行為，沒(méi)有私自從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的行為，沒(méi)有假公濟(jì)私、化公為私的行為，沒(méi)有講排場(chǎng)、比闊、揮霍公款鋪張浪費(fèi)的行為?？傊?，自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，能夠 自覺(jué)養(yǎng)成奉公守法，以清廉為榮的作風(fēng)。 三、工作上，時(shí)刻牢記自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員，用“一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝”來(lái)警醒自己，踏實(shí)進(jìn)取、認(rèn)真謹(jǐn)慎，忠于職守、盡職盡責(zé)，遵紀(jì)守法、廉潔自律，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以吃苦在前、享樂(lè)在后和對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)單位負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)黨負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作，樹(shù)立大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、使命意