【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，誓同生死的諾言使得劉備不得不遵守。孫權(quán)設(shè)計(jì)賺孫夫人回去，劉備與愛(ài)妻分離能不恨孫權(quán)？在劉備攻打東吳緊急之際，孫權(quán)試圖通過(guò)歸還其妹以求和。 相比魏國(guó)而言，東吳實(shí)力較弱，缺少大將和主帥，以往多次與東吳的斗爭(zhēng)都是取得了勝利，使得劉備將掃平東吳視為輕而易舉之事。陸遜能夠火燒連營(yíng)七百里也是因?yàn)閯涞妮p敵。 1）是失敗的，還是成功的？其作為人臣，官至相父，一人之下萬(wàn)人之上，功勛事跡流 芳千事，是成功的，但是其北伐沒(méi)有取得成功，一統(tǒng)中華、光復(fù)漢室的使命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，其又是失敗的。 2）失敗的原因？諸葛亮才能卓著，知人善任，但是其事必躬親，善于用人而不善于培養(yǎng)人，善于做事兒不善于教別人做事，善于做管理者不善于做領(lǐng)導(dǎo)者。 諸葛亮的追隨劉備的原因不僅在于劉備的仁愛(ài)，而且在于劉備創(chuàng)造了一個(gè)光復(fù)漢室的愿景。但是這個(gè)愿景僅僅是諸葛亮的，連蜀主劉禪都未認(rèn)可（“魏國(guó)未犯，何以攻打？”；“相父為何不安享清靜？”）。諸葛亮未將這個(gè)愿景變成大家的，以致六出祁山導(dǎo)致戰(zhàn)士疲憊不堪，國(guó)內(nèi)消耗，大家怨聲載道。 大家追隨諸葛亮的原因在于亮的才能，用兵神鬼莫測(cè)。 3）為何不喜歡魏延？ 喜歡忠心的人？長(zhǎng)沙太守殘暴不仁，魏延因其要?dú)ⅫS忠進(jìn)而將其殺死，向劉備獻(xiàn)城。諸葛亮在開(kāi)城納降之時(shí)就要?dú)⑺牢貉印Ｏ啾榷?，黃忠在城破后閉門不見(jiàn)客 ，整日郁郁寡歡而不進(jìn)食。就忠而言，魏延不及黃忠，這也許是黃忠能夠位列五虎上級(jí)，而魏延則不能的原因。魏延和黃忠的追求也不同，魏延追求功名，黃忠則追求忠義，追求成功的人可能給領(lǐng)導(dǎo)者帶來(lái)極高的績(jī)效，但也往往使得領(lǐng)導(dǎo)者死無(wú)葬身之地，而忠義的人即使沒(méi)能夠?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者帶來(lái)輝煌的績(jī)效，但至少可以一生都會(huì)相隨。（是因?yàn)槲貉幽X后有反骨嗎？這個(gè)諸葛亮怎么知道？） 喜歡聽(tīng)話的人？魏延對(duì)于諸葛亮安排的職務(wù)頗有不服，認(rèn)為其是婦人之所為也，浪費(fèi)了鎮(zhèn)北大將軍的才能。后又多次對(duì)諸葛亮之計(jì)策加以微詞，在五出祁山時(shí)，諸葛亮曾派軍士囑咐魏延 出箕谷時(shí)，緩緩而行，當(dāng)心司馬懿的伏兵。但是魏延不聽(tīng)，遭致五出祁山?jīng)]有達(dá)到想要的效果。在諸葛亮兩次生病時(shí)，魏延都勸諸葛亮?xí)簳?huì)成都養(yǎng)病，前線的事情由魏延代勞，使得諸葛亮大感受到魏延取而代之的威脅。 4）諸葛亮之死的必然性？ 事必躬親，長(zhǎng)期積勞成疾導(dǎo)致諸葛亮沒(méi)有好身體。司馬懿在受到諸葛亮羞辱后，不僅沒(méi)有生氣，還款待來(lái)使，向其詢問(wèn)諸葛亮的飲食起居，就言“如此下去，不能長(zhǎng)久”。 急于完成克復(fù)中原的使命卻無(wú)法速成使得諸葛亮憂心忡忡。司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)，天降大雨將上陽(yáng)谷大火撲滅，徹底摧毀了諸葛亮的念頭 。天命如此，何以更改！ 魏延是直接誘因。諸葛亮希望通過(guò)禳星七日七夜以增壽十二年，到第七日夜晚，司馬懿派人劫營(yíng)，魏延直接闖入帳中，導(dǎo)致主燈熄滅，禳星增壽失敗。 5）諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)：智慧，盡忠，勤儉，志向高遠(yuǎn)，有謀略 缺點(diǎn)：高不可攀，曲高和寡 事跡：受三顧茅廬之恩，行六出祁山之事，一生殫精竭慮，孜孜不倦，以一統(tǒng)中原、光復(fù)漢室為己任，善用火工，三次火燒曹仁軍，一身白衣過(guò)江東，舌戰(zhàn)群儒算東風(fēng)，橋設(shè)計(jì)謀奪取南郡、荊州等郡，三氣周瑜，乘勢(shì)向南奪取長(zhǎng)沙等四軍，取西川，收復(fù)東川，七擒孟獲安定后 方，六出祁山收復(fù)漢中、天水等地，兵進(jìn)渭水謀長(zhǎng)安，可惜星落五丈原。 6）借鑒和啟示： 勤儉，少利欲之心。諸葛亮是個(gè)非常有才華的人。其才華獲取之道在于勤奮，粗菜淡飯，讀書至深夜。這印證了華羅庚“天才出于勤奮”之說(shuō)。 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) — 諸葛亮 善于借勢(shì)。孫劉聯(lián)盟；善于通過(guò)裝神弄鬼借勢(shì)，為周瑜借東風(fēng)；煮茗彈琴笑迎司馬懿數(shù)萬(wàn)兵馬；設(shè)計(jì)怪樹(shù)坡轉(zhuǎn)移司馬懿視線以割隴上麥子等。利用人們對(duì)鬼神的敬畏，塑造自身的魅力，利用司馬懿的多疑行空城計(jì)，利用自身之死嚇?biāo)浪抉R懿（死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R）。 曲高和寡的短板原理使得孔明缺少后繼者和追隨者。事必躬親的不放權(quán)，使得孔明成為所有業(yè)務(wù)流程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，縱使其才華卓著，一人之力又怎能完成如此浩大的工程?？酌魇撬麄儓F(tuán)隊(duì)的最高板，依據(jù)木桶原理，決定最終成敗的不是最高板，而是最短板，孔明團(tuán)隊(duì)的 最短板在于其國(guó)力不如魏國(guó)。盡管是三國(guó)鼎立，但是魏國(guó)的實(shí)力優(yōu)于吳蜀，曹操未能攻克后兩國(guó)的原因在于兩國(guó)聯(lián)盟和地利。吳蜀兩國(guó)聯(lián)盟則尚可與魏國(guó)抗衡，加之吳國(guó)的長(zhǎng)江天塹、蜀國(guó)的復(fù)雜地勢(shì)阻礙了魏國(guó)的進(jìn)兵。 假如劉備沒(méi)有為關(guān)羽報(bào)仇，而是揮師北魏，諸葛亮收復(fù)中原的夢(mèng)想 能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？答案仍是不能，魏國(guó)在曹操的經(jīng)營(yíng)下已經(jīng)根基牢固，加之以黃河為中心的中原大地是中國(guó)文明的發(fā)源和繁榮之地，這里地勢(shì)平坦、氣候適宜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，人口稠密。魏國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力為其穩(wěn)坐中原奠定了基礎(chǔ)。水鏡先生司馬徽在諸葛亮未遇劉備之前，就已預(yù)測(cè)了這個(gè)結(jié)局，“可惜，孔明雖遇其主，不得其時(shí)”。 1）最大的缺點(diǎn)是不懂得控制情緒 內(nèi)心的不快和不滿不是通過(guò)自我情緒管理，而是通過(guò)醉酒鞭撻士卒，嫉惡如仇。醉酒鞭撻呂布岳丈致使徐州丟失，關(guān)羽的死所帶來(lái)的痛苦無(wú)法排解，又急于給關(guān)羽報(bào)仇，使得 其醉酒后被手下將士割去頭顱。這也間接說(shuō)明張飛平時(shí)就沒(méi)有善待手下，致使下屬的反叛。 2）最大的優(yōu)點(diǎn)是勇敢 張飛屬于典型的膽汁質(zhì)的個(gè)體，其渾身是膽。在當(dāng)陽(yáng)坡面對(duì)曹操上萬(wàn)人馬，毫不畏懼，嚇?biāo)懒瞬懿偈窒麓髮?，嚇跑了曹操?shù)萬(wàn)人員，解除了劉備受圍困的之苦。 3）粗中帶細(xì) 當(dāng)陽(yáng)坡用樹(shù)枝系馬尾以為疑兵。入川路上通過(guò)故意醉酒鞭撻士卒的計(jì)策，生擒了守關(guān)大將嚴(yán)顏，并通過(guò)自身行為感化嚴(yán)顏來(lái)降。為抗曹兵侵?jǐn)_，同樣采取醉酒之計(jì)斬殺了曹軍大將夏侯淵。 4）事跡桃園結(jié)義三英戰(zhàn)呂布當(dāng)陽(yáng)坡嚇退上萬(wàn)曹兵義 釋嚴(yán)顏斬殺夏侯淵急報(bào)關(guān)羽之仇而被殺害。 — 常山趙子龍 1）事跡萬(wàn)軍中救阿斗陪劉備赴蔡瑁之宴陪劉備去東吳娶孫夫人從東吳隨從和孫夫人手中奪下阿斗陪諸葛亮收服孟獲陪諸葛亮北伐 2）趙云是個(gè)倍棒的貼身保鏢 非常勇敢、忠誠(chéng)、聽(tīng)話而又細(xì)致的人。 3）缺少人物個(gè)性 趙云很多特點(diǎn)跟關(guān)羽和張飛特別像，勇敢像張飛，忠誠(chéng)、細(xì)致像關(guān)羽。善于進(jìn)行自我控制，細(xì)心，對(duì)諸葛亮的話言聽(tīng)計(jì)從。然而，這樣人物個(gè)性不夠鮮明。在諸葛亮出師北伐之際病死在家中。自古人物出名的方法是“武死戰(zhàn)，文死諫”。在北伐未取得成就時(shí)就老死家中實(shí)在為將者一大遺憾。 1）身負(fù)血海深仇 曹操為平西涼，將馬騰父子誘入京城以殺害。馬超未報(bào)父仇，起西涼之兵以攻曹操，后被曹操打敗，被劉備收服，是劉備的五虎上將之一。 2）忠義 與其弟馬岱一生追隨劉備，屢建奇功。 1）忠義 長(zhǎng)沙太守殘暴不仁，黃忠面臨其斬殺之令時(shí)，沒(méi)有反抗。后魏延要將太守殺害，黃忠反而阻止和責(zé)怪魏延。城破時(shí)閉門不出，郁郁寡歡都顯示了黃忠對(duì)先前太守的忠誠(chéng)。在劉備招降其之后，一直追隨劉備，直至戰(zhàn)死。 2）不服老 諸葛亮欲用其防守曹軍的侵襲，故意說(shuō)擔(dān)心其老了，上了年紀(jì)而力有不及，激發(fā)了其不服老的心態(tài)，大勝曹兵。然而，正是這種不服老也將其推向了死亡。劉備在攻打東吳時(shí)，說(shuō)沒(méi)有年輕的將軍可用時(shí)也激發(fā)了黃忠的斗志，終因寡不敵而戰(zhàn)死。 第三篇：三國(guó)演義觀后感 關(guān)于三國(guó)的思考 都說(shuō)三國(guó)是一部史詩(shī)，卻也是如此。關(guān)于三國(guó)的解讀或許當(dāng)年的《易中天品三國(guó)》也已達(dá)到了極致。但他是他我是我，縱然我沒(méi)有他那樣的文化底蘊(yùn)，見(jiàn)解也是十分不純熟。其實(shí)，或許根本談不上思考只是隨便感慨感慨罷了。但日子卻也無(wú)聊，不干點(diǎn)什么心里也不舒服。如果我能堅(jiān)持下去了，也是一個(gè)不小的收獲哦。 剛看了前幾集吧，除了諸葛亮該出場(chǎng)的也都出來(lái)了。成大事直人都有一份自信或低調(diào)或高昂，還有一樣是不可或缺的即：胸懷大志。譬如說(shuō)曹操便值得人敬佩。他是深有遠(yuǎn)略啊，有一份自信便是天下似乎是他的其人也 是高調(diào)的。同樣如劉備一樣縱然是一無(wú)所有還是胸懷天下。而且二人終成一方霸主。我感覺(jué)曹操過(guò)于兇狠，寧肯我負(fù)天下人休叫天下人負(fù)我。這是，在他殺了呂伯奢一家?guī)资谌撕笳f(shuō)的，劉備呢又太過(guò)仁義心軟也可能是他的姿態(tài)只為收買人心，所以他也成了一方霸主。我覺(jué)得做人有時(shí)就該狠一點(diǎn)，不討去管他人的評(píng)說(shuō)。也許別人懷疑，嘲笑，謾罵，鄙視??但這都會(huì)過(guò)去。正如十八路諸侯會(huì)盟，多么的不可一世。又是多么的囂張，那時(shí)劉備是被鄙視嘲笑的。兄弟三人便敢來(lái)會(huì)盟，可也就是這兄弟三人笑到了最后，當(dāng)時(shí)關(guān)羽溫酒斬華雄便是對(duì)十八路諸侯最好的回應(yīng)。且不管他是 不是史實(shí)，證明了嘲笑者自嘲之。前提是你得不卑不亢、不羞不怒、還要傲視群雄，最后成功了自然堵了他人的嘴羞了他人的臉。突然想起了后來(lái)的孫中山也是好友三人，卻弄成了辛亥革命而名垂青史。你不得不佩