【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愛(ài)我們的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。中國(guó)井岡山干部學(xué)院的老師給我們做了那太好了。教書(shū)育人是教師的崇高職責(zé)。要照亮別人，首先自己心中要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己要有火種；要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提升自己的素質(zhì)；要培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，首先必須塑造自己完善理想的人格。要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定三個(gè)自信，首先自己要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信。要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，自己首先要勇于追夢(mèng)。 堅(jiān)定理想信念就要堅(jiān)定的政 治立場(chǎng)，鮮明的政治觀點(diǎn)，較強(qiáng)的政治辨別力和政治敏銳性，較高的政治理論水平。教師要做到道德高尚、胸襟開(kāi)闊、言行一致、表里如 一、愛(ài)憎分明，在工作中身體力行，優(yōu)化自身道德認(rèn)知和行為，以德感人，以德樹(shù)威，以德服人。 做合格的思政課教師就要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)化水平。我國(guó)近代思想家黃宗羲曾說(shuō)過(guò)：“聞之未聞、業(yè)之未精，有惑而不能解，則非 師矣?！彼枷胝卫碚撜n教學(xué)的內(nèi)容涉及到人、自然和社會(huì)的全部歷史和現(xiàn)實(shí)因素，涉及到社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容，這就要求教師不但要有扎實(shí)的馬克思主義理論功底，而且要有豐富的相關(guān)學(xué)科 知識(shí)，如教育心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)等，同時(shí)還要不斷更新觀念、知識(shí)、技能。除此之外，教師要卓有成效地進(jìn)行教育教學(xué)，還要有較強(qiáng)的分析能力，能夠?qū)逃龑?duì)象和客觀事物全面把握，既能看到現(xiàn)象又能看到本質(zhì)，既能看到現(xiàn)狀又能預(yù)見(jiàn)未來(lái)，從而在任何情況下，都能牢牢把握事物發(fā)展的規(guī)律；要有較強(qiáng)的調(diào)控能力，包括調(diào)節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力和控制自己情緒能力，教師只有根據(jù)不同的教育對(duì)象，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)新形勢(shì)下思想政治理論課教學(xué)的要求，教師還要善于調(diào)控自己的情緒，無(wú)論遇到什么情況，都能適時(shí)地駕馭自我，調(diào)控自己的行為、情緒 ，保持理智。時(shí)刻提醒自己學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)，三尺講臺(tái)有紀(jì)律。只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)化水平，才能在學(xué)生思想出現(xiàn)混亂時(shí)給學(xué)生以明燈。 做合格的思政課教師就要關(guān)注關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生。加大情感投入。思想政治理論課教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，而學(xué)生是有著豐富的感情的。思想政治理論課是公共理論課，思想政治理論課教師一般不管錢(qián)、不管物，沒(méi)有權(quán)力，在解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題方面不占優(yōu)勢(shì)，這就更需注重情感的感化教育效能，在教學(xué)中處理好“理”與“情”的關(guān)系，讓知識(shí)的交流融于情感交流之中。實(shí)踐證明情感直接影響思維活動(dòng)，如果心情愉悅、熱情飽滿(mǎn)，思維將更加敏捷 。因此，教師要尊重學(xué)生，要理解、關(guān)心、激勵(lì)學(xué)生，要經(jīng)常深入學(xué)生與學(xué)生交朋友，要力所能及地幫助學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題切實(shí)做到真情疏導(dǎo)、親情關(guān)懷、實(shí)意幫助，這樣才能達(dá)到感情融洽，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，要做 到言行一致、以身作則。目前，高校思想政治理論課教育教學(xué)工作乏力、效果不好，原因是多方面的，但至關(guān)重要的一點(diǎn)就是一些思想政治理論課教師的“說(shuō)”和“做”嚴(yán)重分離，言不顧行，言行相背。對(duì)別人講馬列主義，自己卻踐行自由主義；要求學(xué)生講奉獻(xiàn)，自己卻斤斤計(jì)較；要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，自己卻對(duì)工作馬虎應(yīng)付。“臺(tái)上他講 人，臺(tái)下人講他?！边@難免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒、逆反心理，既影響思想政治理論課的教育教學(xué)效果，又對(duì)學(xué)生健全人格的形成造成嚴(yán)重影響?！敖?jīng)師易得，人師難求。”每一位思想政治理論課教師都應(yīng)以高度的責(zé)任感、使命感加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，嚴(yán)格要求自己，以自身良好的形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的崇高人格促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成。 “一次井岡行，一生井岡情”。我們將把偉大的井岡山精神帶回去，把短短 10 天在中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)生活的美好回憶永存心間，把革命搖籃井岡山作為精神家園永存心底。祝愿?jìng)ゴ蟮木?岡山精神薪火相傳、生生不息！祝愿中國(guó)井岡山干部學(xué)院的明天更加美好！祝愿各位老師和同學(xué)工作順利身體健康闔家辛福！ 第三篇：傳承井岡山精神堅(jiān)定理想信念（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦） 傳承井岡山精神 堅(jiān)定理想信念 在全國(guó)上下掀起踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和深入學(xué)習(xí)總書(shū)記重要系列講話(huà)精神之際，我們有幸赴井岡山參加此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)班。五天的培訓(xùn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題講座、重走朱毛紅軍挑糧小道，在紅色搖籃、革命圣地重溫那段悲壯而又激動(dòng)人心的革命故事，感悟井岡山精神，思想得到升華，信念更加堅(jiān)定。下面結(jié)合學(xué)習(xí)情況，談一點(diǎn)新時(shí)期黨員如何堅(jiān)定理想信念 ： 一、對(duì)井岡山革命圣地和井岡山精神的認(rèn)識(shí) 此次學(xué)習(xí)，我最深刻的體會(huì)，是對(duì)革命老區(qū)井岡山有了全新的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，井岡山，是中國(guó)革命的搖籃；井岡山斗爭(zhēng)，是中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)；井岡山精神，是中國(guó)革命精神之源。 在專(zhuān)題教育中，井崗山革命博物館饒道良教授主講的《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到“井岡山精神”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。一是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，在物資匱乏，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣條件下，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，就是靠著堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，這也是井岡山不倒的精神支柱。二是實(shí)事求是、敢闖新路，毛主席在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，深刻分析了國(guó)情，把馬列主義和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)全，指出了共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命 1 力量的方向，為“農(nóng)村包圍城市”道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路。三是依靠群眾、勇于勝利，在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大和成熟起來(lái)的，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的法寶，更是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。 在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，我們深入了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈。我們先后前往茨坪革命舊址群、井岡山革命烈士陵園、大小井紅軍舊址、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界稍口等革命圣 地，親身感受了當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下開(kāi)展斗爭(zhēng)的艱苦性，領(lǐng)略了毛澤東同志創(chuàng)造性地確立了黨指揮槍、官兵平等、支部建在連上等治軍方略，仿佛看到毛澤東同志在八角樓上挑燈寫(xiě)下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？”的光輝身影，還有彭德懷顧全大局、光明磊落的松柏品格，何長(zhǎng)工為國(guó)為民做“長(zhǎng)工”的寬廣胸懷，曾志老紅軍忍痛棄子、忠于理想的崇高品質(zhì)，張子清師長(zhǎng)獻(xiàn)鹽、不顧個(gè)人安危的無(wú)私精神，還有長(zhǎng)眠于井岡山麓的一批不知名的紅軍戰(zhàn)士，無(wú)不凝聚了一代革命先烈的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神，也點(diǎn)燃了中國(guó)革 命的星星之火。 在體驗(yàn)教學(xué)中，我們換上紅軍的軍裝，懷著無(wú)比崇敬的心情，重走當(dāng)年的朱毛紅軍挑糧小道，讓我們身臨實(shí)景，感受當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士艱難跋涉的步伐，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。 2 當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利？根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大信念和必勝意志，有了這種信念和意志，就有對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)敵人的超強(qiáng)抵御能力。 如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就 不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣；就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力；就不會(huì)有以朱德同志為代表的“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論；就不會(huì)有“星星