【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的敬仰與感恩，無盡的哀思與懷念。在紀(jì)念館二樓，陳列著大量的實(shí)物和圖片，真實(shí)生動(dòng)地展示了當(dāng)年紅軍先輩前仆后繼、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷史。一方又一方巨大的紀(jì)念碑上，黑底金字，十分莊重，十分工整地刻滿了無數(shù)革命烈士的年輕的英名，更有王爾琢、賀敏學(xué)、袁文才、王佐??一個(gè)個(gè)光輝的名字分明就是一把把劈向反動(dòng)派的利斧尖刀，又是一把把焚毀舊世界的熊熊火炬，同時(shí)更是一尊尊高大奇?zhèn)サ墓廨x形象，一座座不朽的豐碑，莊嚴(yán)矗立在每一位拜謁者的心上。一路看過碑林來到山頂，在莊嚴(yán)凝重的巨大的金色火炬雕塑前，沉思默想，流連環(huán)顧，仿佛那一個(gè)個(gè)不朽的英靈，在連綿不斷的八百里井岡山，分明簇立成一根根挺拔的方竹，一棵棵蒼翠的勁松，一朵朵姹紫姹紅的鮮花，一塊塊凝碧透赤的巖石，一座座巍然屹立的高峰峻嶺，一座座永垂不朽的歷史豐碑??把這革命圣地裝點(diǎn)得無比嬌美無比壯麗。我們無不為之震撼為之浩嘆。在井岡山五大哨口之一黃洋界上，我們俯瞰險(xiǎn)峻的地勢(shì)，靜聽導(dǎo)游的介紹，撫摸著那尊當(dāng)年使敵人聞風(fēng)喪膽抱頭鼠竄至今仍然雄踞山頭堅(jiān)守陣地的大炮，吟誦著“??敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)??黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁”的詩(shī)句，追思著那場(chǎng)敵我力量懸殊的著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)——三個(gè)營(yíng)的紅軍英勇地抗擊五個(gè)團(tuán)的敵人四次瘋狂的進(jìn)攻，那是何等的慘烈悲壯！然而我們最終一炮定乾坤，以少勝多，又是何等的神勇氣概！撫今追惜，睹物思人，我們心中充滿了無限的感慨與崇敬，充滿了勝利的喜悅與豪邁。在毛澤東同志舊居，除了一張普通的舊木床和薄得象床單一樣的藍(lán)色土棉布被子以及被子旁邊一套整齊干凈的深灰色的紅軍戰(zhàn)士服裝之外，就是木床邊小窗下一張破舊的三屜桌，上面放著一盞老式高腰油燈，別無長(zhǎng)物。最顯眼的就是那盞小小的油燈和那頂紅軍帽上熠熠閃光的紅五星——極自然地使人聯(lián)想到延安窯洞的燈光和毛主席在遵義時(shí)期的照片上的紅五星。在這里，完全看不到當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派官員豪宅里的奢華陳設(shè)。然而，就是在那樣艱苦的環(huán)境里，多少個(gè)不眠之夜，毛澤東同志就著昏暗的燈光，揮灑如椽巨筆寫出了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等名篇，以其敏銳的洞察力，通俗的表達(dá)力，深邃的思想，獨(dú)到的見解，精辟的分析，堅(jiān)定的立場(chǎng)，樂觀的態(tài)度，鮮明地表現(xiàn)出了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和敢于斗爭(zhēng)敢于勝利的革命樂觀主義精神。這些雄文華章如火炬明燈，在風(fēng)雨如磐的漫漫長(zhǎng)夜里及時(shí)指明了革命方向，堅(jiān)定了革命低潮時(shí)期許多懷疑、動(dòng)搖者的立場(chǎng)和信念，極大地團(tuán)結(jié)了廣大民眾和社會(huì)各界一切可以團(tuán)結(jié)的進(jìn)步力量，極大地鼓舞了革命隊(duì)伍的斗志和革命必勝的信心。而中國(guó)革命的隊(duì)伍也就是從這里，從八百里井岡山開始，在高高飄揚(yáng)的鐮刀斧頭大旗下，在血與火的洗禮中，如不滅的星星之火，以不可阻擋的燎原之勢(shì)，逐步由少到多，由小到大，由弱到強(qiáng)，在與廣大人民群眾的血肉連系中不斷發(fā)展壯大起來，最后有了改天換地的巨大力量。這是任何反動(dòng)勢(shì)力都無法撲滅的革命火種。通過這次井岡山之行，感想很深，回來便查閱了一些資料，在實(shí)地觀察和理論學(xué)習(xí)中我體會(huì)到：１、科學(xué)的適合國(guó)情的理論指引是井岡山斗爭(zhēng)乃至全國(guó)革命勝利的保證。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，中國(guó)革命成功的重要保證，就是毛澤東同志堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索出了一條適合我國(guó)革命成功的道路。土地革命、建立根據(jù)地、武裝割據(jù)、開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路，這些指導(dǎo)中國(guó)革命勝利的法寶，正是毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)中進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)，提出了系統(tǒng)完備的理論。在當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨及革命軍隊(duì)面臨非常嚴(yán)峻形勢(shì)下，這些重要理論的形成，給共產(chǎn)黨的前進(jìn)方向指明了道路。當(dāng)時(shí)毛澤東在井岡山寫了三篇文章：《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《井岡山斗爭(zhēng)》，這些文章，在中國(guó)革命面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，如一盞明燈，一下子照亮在黑暗中探索的共產(chǎn)黨人的心，為中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)指明了前進(jìn)的方向，毫不夸張地講，井岡山是中國(guó)革命勝利的搖籃，也是毛澤東思想誕生的搖籃。２、認(rèn)真開展實(shí)踐，積極探索革命道路，為井岡山斗爭(zhēng)賦予了活力。毛澤東思想的重要品質(zhì)，就是經(jīng)過實(shí)踐的符合中國(guó)國(guó)情的革命理論。在井岡山時(shí)期，毛澤東和他領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨，在面臨敵軍不斷圍剿的惡劣環(huán)境中，依然對(duì)土地分配、政權(quán)建設(shè)、黨的建設(shè)進(jìn)行了深入的實(shí)踐，做出了積極的探索和深刻的總結(jié)，這些豐富的實(shí)踐活動(dòng)，不僅為井岡山根據(jù)地的建設(shè)起到了積極的作用，而且正如一粒粒紅色的火種，隨著中國(guó)革命的不斷擴(kuò)展而傳播開來，由點(diǎn)而成片，終于造就了一個(gè)紅彤彤的新中國(guó)。突出實(shí)踐、立足實(shí)踐的思想，為井岡山精神賦予了活力和生命力，也為毛澤東思想賦予了靈魂。毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)：“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！本畬蕉窢?zhēng)，無疑為中國(guó)革命提供了一份價(jià)值無比的富有真理性的實(shí)踐典范。３、黨的建設(shè)和民主建設(shè)雙輪驅(qū)動(dòng)，使革命軍隊(duì)真正成為戰(zhàn)無不勝的人民武裝。毛澤東同志率秋收起義余部挺進(jìn)井岡山途中，有感于南昌、秋收起義相繼失敗，指出“這是缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓(xùn)”。于是確定在江西永新三灣村改編部隊(duì)，實(shí)行“支部建在連上”。這就在部隊(duì)建起嚴(yán)整的黨組織體系，為黨全面建設(shè)和掌握部隊(duì)提供了可靠組織保證。同時(shí)，毛澤東同志十分注重軍隊(duì)的民主建設(shè)，“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。官長(zhǎng)不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會(huì)說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開。士兵管理伙食，仍能從每日五分的油鹽柴菜錢中節(jié)余一點(diǎn)作零用，名曰＇伙食尾子＇，每人每日約得六七十文。這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國(guó)民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個(gè)世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響。紅軍像一個(gè)火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了。中國(guó)不但人民需要民主主義，軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個(gè)重要的武器。”井岡山精神中關(guān)于黨的建設(shè)和民主建設(shè)的思想，無倫時(shí)代如