【文章內(nèi)容簡介】 學生，使學生在和風細雨中接受教師，達到潤物細無聲的效果，逐漸的幫助學生找回自信找回自我。而這一切都需要保持一顆平常心。 教育的藝術(shù)之樹只有植根于愛的土壤中，才會結(jié)出豐碩的果實，離開了愛，一切都顯得蒼白無力。在教育學生時不能因為學生的成績好或者是家長有背景或者是家長請客送禮了就表示 特別的關(guān)注，那樣會失去很多學生。這里所講的愛應該是拋開人情世故，權(quán)利之心，以一顆平常心關(guān)心熱愛每一個學生，是博愛?！敖處熅拖褚恢c燃生命的蠟燭，以自身的光點燃學生心靈中的明燈”，“帶著一顆心來，不帶半棵草走”，這或許就是對“愛”的解釋吧！學生是活生生的人，是動態(tài)的，是變化的，在學習生活過程中總會出現(xiàn)問題，嚴重的話 就是我們通常所說的“問題生”，而且因人而異，每個學生可能出現(xiàn)的問題也不是一樣的。在教學時不能因為他們的成績影響了班級的總成績就一棒子打死，仍舊要保持一顆平常心，把愛灑向?qū)W生的心田，用愛心感化學生， 由于學生的反復性，一次是不行的，要耐心一點?！疤詺獾膶W生在幾年的淘氣史中，會有過上百次的自食其言，會有過上百次的拒絕良言相勸，會有過上百次逃避父母的管教，會有過上百次的敷衍老師，對我們某一次成功的教育來說，只要不是第一百零一次拒絕、敷衍，只要有一步朝前的跨越，就不容易了。不要期望太高了，期望高了，既不利于教師樹立教育的信心，也不利于學生樹立改過的信心。” 保持一顆平常心要正確對待付出與獲得。選擇了教師就選擇了清貧，選擇了班主任就選擇了更多的奉獻，就會比其他人付出更多的精力與心血。有時付出與獲得很難成正比，不 要一味的攀比高收入、高職位，也不要對學生期望太高，不要總是盯著別班的學生與本班學生比，那樣只會感到越比越吃虧，越比心里越不平衡，要用一種平和的心態(tài)理智的面對。保持一顆平常心還要正確看待成敗得失。要知道人世間有元帥，但更多的是士兵；有勁松，但更多的是小草，我們周圍有很多人，他們兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，為了教育奉獻了一生，無怨無悔，和他們比起來我們算不了什么。人的價值不在于職位的高低，那需要一定的機遇和客觀條件，只要對社會有貢獻就好，做事情無愧于良心，無愧于學生就行。 “事能知足心常愜，人到無求品位高”，生活的辯證 法告訴我們：具有平常心的人往往會干出不平常的事來。教師工作亦是如此，保持一顆平常心，才能知足常樂，輕裝上陣，創(chuàng)造性地開展工作，關(guān)愛學生，耐心細致地、始終如一地教育學生。 第四篇：保持一顆平常心 保持一顆平常心 擁有一顆平常的心，不過喜過悲，雖然平淡，但卻能避免許多不必要的麻煩。可是吳祖第卻沒認識到這一點，因而由喜變悲。因中獎而拍桌子的他被餐廳老板等人誤會成鬧事而砍成植物人，感到惋惜的同時，我不禁感嘆；一顆平常心是多么的重要啊！就像吳祖第一樣，許多人都過于情緒化，一點點挫折或打擊就頹廢，一點點成就就洋洋得意，這樣時晴時雨的狀態(tài)無疑會給自己帶來負面影響，或許不會像吳祖第那樣悲慘，但是卻能讓我們后悔不已。 保持一顆平常心，在成功的時候不會迷失前進的方向。獲取諾貝爾文學獎的莫言，在聚光燈的照耀下，仍然從容不迫，他只說自己是個在文字里探索的人，是為了給人們創(chuàng)作出更能敲擊心靈的文章，相比莫言來說。也曾獲得諾貝爾文學獎的日本作家川端康成就略顯脆弱了，著作等身的他，由于獲獎之后無法應對眾多的媒體記者最后抑郁而死。文學界也因此隕落了一顆明星?？梢?， 無論大人物還是小人物，在獲得成功之后，保持一顆平常心是多么的重要。 保持一顆平常心，在失敗之后才有重鎮(zhèn)旗鼓的信心。一個在模擬考試中次次第一的高等生，卻因高考失利而選擇輕生。且不說這對他的家人會造成多么大的悲傷，而且這也表明他對自己信心不足。既然能夠一直保持優(yōu)異的水平，為什么不相信自己，還有成功的機會，保持一顆平常心，在失敗之后反思錯誤而不是一蹶不振，更不能夠選擇錯誤的方法來宣泄自己的悲傷情緒。作為一個高中生，我們即將面臨高考，經(jīng)歷這么多的考試，也曾失敗，但是唯有保持一顆平常心，不過度悲傷，我們才能有更好的心態(tài)面對下一次考試。 保持一顆平常心，在追求的路上不會走向迷途，在這個 競爭激烈的時代，我們每個人都有自己追求的目標，可是有些人不能保持一顆平常心，妄圖一步登天。傳銷是一件令人膽顫的事，卻有許多大學生深陷其中。而近日有關(guān)報道稱大學生上當受騙的原因在于他們太看重金錢 .榮譽，總妄想一夜成名， 成為眾人羨慕的對象。沒了一顆平常心，受過高等教育的大學生們也深陷迷途，更何況我們呢？ 保持一顆平常心，我們在成功的時候不要沾沾自喜，而是應心境平和，總結(jié)成功的經(jīng)驗，力爭下次做得更好，在失敗的時候不要傷心沮喪，學會冷靜的看待問題，找出問題所在。要知道 ,在人生中，我們的路途總會有一些起伏，保持一顆平常心，才能真正地一帆風順！文章開篇以‘一顆平常的心’為話題。直抒胸意，全文緊密圍繞中心論點‘保持一顆平常心’敘述文章。作者對文章的議論采用了并列式結(jié)構(gòu)，通過過去與現(xiàn)在的對比事例，著重的說明了‘保持一顆平常心’的重要性。全文緊密聯(lián)系了現(xiàn)實，論證力強。且文章蘊含人生哲理，有力的提升了文章檔次。整體來說是一 篇優(yōu)秀的文章。唐奇靈評 第五篇：如何保持一顆平常心 如何保持一顆平常心 同志們，俗話說：人生在世，草木一秋，如白駒過隙，瞬間而已，如何讓自己在有限的生命里，保持一顆平常心，幸?？鞓返倪^好每一天，是人人都難以超越的一道坎，因為我們很多人并不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。平常心對人、對人生非常重要，人的一生要想幸福都不能離開一顆平常心。在你人生最輝煌的時候，如果你仍然保持一顆平常心，它能讓你微笑面對撲面而來的是是非非，以質(zhì)樸、謹慎和求實的精神，順其自然，從頭做起 ，從現(xiàn)在做起，淡然面對名利的紛擾，挖掘出你身上最大的潛能。而面對逆境時更需要保持平常心。這樣我就可以調(diào)適自己的心情，以平常心冷眼看人生。雖然，當下我們無法讓自己很富有奢華，但可以讓自己的過得鮮活快樂，這一點是自己可以把握的。當你受到批評、挫折、失意時，你就不會讓這些懷情緒激怒你，傷害你的感情，影響自己的生活，而整日悶悶不樂，你會欣然接受，處于泰然。今天我將圍繞平常心和大家共同討論三個問題： 一、什么才是平常心？ 所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態(tài)。平常心應該是一種“常態(tài)”，是人們在具有 一定修養(yǎng)后方可具有的一種維系終身的“處世哲學”。也可理解為：不驕不躁，以出世之心，做入世之事，意味著在現(xiàn)代緊張生活的壓力下，仍有感受那份閑著看庭前花開花落，去留無意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休閑與自在！還有人把它歸納為“八然”：忙時井然，閑時自然， 順時偶然，逆時必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，貶之泰然。慧能大師曾云：“本來無一物，何處染塵?！?，他的這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。因此，平常心是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合。也是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執(zhí)著 的心行。下面我就日常生活中應當保持的幾種平常心態(tài)和大家說一說： 第 一、為善不執(zhí)是平常心：無論付出、行善，有了執(zhí)著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內(nèi)心就無法平靜了。如果能夠行善施恩于人，無求回饋，不執(zhí)于心，做到無施者、受者以及無施物的清凈平等心，就是平常心。 第二、老死不懼是平常心：生死輪回是宇宙運轉(zhuǎn)的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的準備；生也未嘗生，死也未嘗死。」這就叫平常心。（二戰(zhàn)時期的美國名將巴頓將軍 一生驍勇善戰(zhàn)，而且風趣樂觀。但他的擇偶標準也比較特別，就是“找一個理解死的人”，“媽的，連死都不敢談，還要嫁給將軍”，“意中人比阿特麗絲還饒有興致的問道：喬治，你認為自己怎么個死法才光榮有趣呢？”“我想最美好的死法是，讓戰(zhàn)爭結(jié)束的最后一發(fā)子彈打在我的腦門上”，比阿特麗絲會心的一笑說：“那么我希望戰(zhàn)爭永不結(jié)束，說過到這里，這對情侶開懷大笑起來。最后他們沖破種種艱難險阻，堅定地走到一起，比阿特麗絲隨著巴頓來到了軍營，并幫助他做了大量的工作。二戰(zhàn)結(jié)束后不久的 1945年的 12 月 9 日，巴頓出車禍 頸部嚴重受傷，比阿 特麗絲以最快的速度趕來，晝夜守候在病房里，12 月 21 日下午，比阿特麗絲懷抱著自己的丈夫，靜靜地、默默地看著他心滿意足的長眠在自己的懷里。）（花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人王兩不知。）（落紅不是無情物，化著春泥更護花。這就是生命的輪回）（花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草） 第 三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養(yǎng)德。」有時吃點虧，并不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經(jīng)驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人 與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。（塞翁失馬焉知非福：