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正文內(nèi)容

感悟延安精神,牢記初心使命心得體會(huì)范文(編輯修改稿)

2025-04-15 20:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 其他問(wèn)題都與這四風(fēng)有關(guān),或者說(shuō)是這四風(fēng)衍生出來(lái)的。四風(fēng)問(wèn)題解決好了,黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。特別是享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),它們與艱苦奮斗的延安精神是完全相悖的。 黨的十八大召開(kāi)后,中央八項(xiàng)規(guī)定,吹響了反對(duì)四風(fēng)的號(hào)角,中央政治局發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用 的一項(xiàng)基本要求,就在于要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己絕對(duì)不做,作風(fēng)問(wèn)題是腐敗的溫床。習(xí)近平總書(shū)記 2021 年 6 月 18 日在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出:在享樂(lè)主義方面,主要是精神懈怠、不思進(jìn)取,追名逐利、貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信念動(dòng)搖,奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡。有的追求物質(zhì)享受,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重,安于現(xiàn)狀,不愿吃苦出力,滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解,陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī),不立新 目標(biāo),缺乏新動(dòng)力,清茶報(bào)紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰。在奢靡之風(fēng)方面,主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓,甚至占地上百畝、耗資幾個(gè)億,搞得富麗堂皇,吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié),節(jié)慶泛濫成災(zāi),動(dòng)輒花費(fèi)幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn),勞民傷財(cái);有的熱衷于個(gè)人享受,住房不厭其大其多,車(chē)子不厭其豪華,菜肴不厭其精美,穿戴講究名牌,對(duì)超出規(guī)定的生活待遇安之若素,還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,觥籌交錯(cuò)之后還要意 思意思。有的兜里揣著價(jià)值不菲的會(huì)員卡、消費(fèi)卡,在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀,在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返,在名山秀水間朝歌夜弦,在異國(guó)風(fēng)情中醉生夢(mèng)死,有的甚至到境外賭博場(chǎng)所揮金如土;有的作風(fēng)不檢點(diǎn),甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮。我們一定要牢記奢靡之始,危亡之漸的古訓(xùn),對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。上述現(xiàn)象,與艱苦奮斗的延安精神完全不相容。 延安整風(fēng)時(shí),毛澤東同志提出要集中整治主觀主義、宗派主義、黨八股,并說(shuō)對(duì)于這些東西的肅清工作和打掃工作是不容易的 ,要重重地給患病者一個(gè)刺激,使患者為之一驚,出一身汗,然后好好叫他們治療。這次教育實(shí)踐活動(dòng)借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn),明確提出照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求。這 4 句話、 12 個(gè)字,概括起來(lái)就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,這是延安精神的具體運(yùn)用和新的發(fā)展。 感悟延安精神,牢記初心使命心得體會(huì)范文【三】 黨的群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,一方面,它是黨的根本政治路線和組織路線,即一切為了群眾,一切依靠群眾,另一方面 ,它是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,即從群眾中來(lái),到群眾中去。群眾路線是黨在延安時(shí)期臻于完善的,在其初始階段盡管是那樣的簡(jiǎn)約,那樣的質(zhì)樸,但給我們的啟迪卻是那么的深刻,那么富有震撼力。它讓我們深深感受到,黨自一開(kāi)始不僅找對(duì)了馬克思列寧主義這個(gè)指導(dǎo)思想,還結(jié)合中國(guó)實(shí)際找對(duì)了革命和發(fā)展的基本路線。沒(méi)有一個(gè)理論自一誕生就是完美無(wú)瑕的,但群眾路線自一誕生就使黨尋求到正確的道路,獲得了最可靠的革命、建設(shè)和改革的力量,并始終保持著旺盛的生命力。群眾路線,是條英明而光明的路線,是條通往民族偉大復(fù)興的勝利路線。任何淡漠群眾路線,脫離 群眾路線,或丟掉群眾路線的行為,其實(shí)質(zhì)都將妨礙黨的生命,損害黨的建設(shè),毀壞黨的事業(yè)。黨在初創(chuàng)之時(shí)發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐的群眾路線,告訴我們必須永遠(yuǎn)不動(dòng)搖地堅(jiān)持,不能有絲毫的懈怠。 在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中第一次系統(tǒng)地、完整地闡述了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。他指出:凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)),又到群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,見(jiàn)之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否 正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。這段經(jīng)典的論述成為黨的群眾路線形成完備的科學(xué)理論形態(tài)的重要標(biāo)志。 1945 年 4月,毛澤東在黨的七大所作的政治報(bào)告中將和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系列為中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,并強(qiáng)調(diào)指出群眾路線是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。劉少奇在作關(guān)于修改黨章的報(bào)告中專(zhuān)門(mén)論述了關(guān)于群眾路線問(wèn)題。黨的七大將群眾路線的基本精神和內(nèi)容載入黨章。 感悟延安精神,牢記初心使命心得體會(huì)范文【 四】 延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了為人民服務(wù)的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為民主的政治,廉潔的政府
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