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正文內(nèi)容

挪威的森林讀后心得體會(huì)錦集6篇(編輯修改稿)

2025-04-05 10:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的意思,但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴,永澤委婉的表達(dá)想讓初美離開(kāi)他 ,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白,希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子。最終初美照做了,然而在結(jié)婚兩年之后便選擇了自殺。也因?yàn)槿绱?,渡邊再也沒(méi)有理會(huì)過(guò)永澤。或許吧,傷害了一位多么美好的女子,只為了自己的自由,做人自私真是太可怕了,渡邊如此重情義的人,怎么能忍受呢 ? 縱觀人的一生,身邊來(lái)來(lái)往往的人很多,真正一直陪在身邊的能有幾個(gè)人 ?每個(gè)人都有自己病態(tài)的那一面,有別人無(wú)法理解的痛苦。有些人可以視而不見(jiàn),有些人卻被牢牢困住。小說(shuō)的開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免的要死亡,深的可怕 !問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見(jiàn)了那口井了,也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這也是一種解脫吧 !總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。只剩下太多的無(wú)奈太多的遺憾,變成了一陣風(fēng)吹過(guò)。 高中讀后感 |讀一本好書讀后感 |好書推薦 《挪威的森林》讀 后心得體會(huì)錦集四 有一本小說(shuō)叫挪威的森林,有一種語(yǔ)言叫村上春樹(shù)。 當(dāng)你孤獨(dú)的時(shí)候你就看挪威的森林,當(dāng)你想不開(kāi)的時(shí)候看挪威的森林,當(dāng)你失去生的希望的時(shí)候你更要看挪威的森林。 挪威的森林作者村上春樹(shù),日本著名作家,曾獲得日本國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)著作大獎(jiǎng),本書自發(fā)行以來(lái)銷量千萬(wàn)冊(cè),一時(shí)風(fēng)靡日本。 很多人看到這本書是因?yàn)槊纸信餐纳?,奇怪既然講的是人生的孤獨(dú)和享受孤獨(dú)的過(guò)程為何會(huì)起這樣一個(gè)名字呢,其實(shí)他要表明的意思是每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢這樣一個(gè)概念。也是因?yàn)樽w機(jī) 上聽(tīng)到這樣一首歌才在旅行中寫的這樣一個(gè)故事。 本書講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛(ài)關(guān)系,最終直子因?yàn)樾睦砑膊∽詺⒑?,渡邊找回了綠子最后他們走到了一起,終是映稱了相逢的人會(huì)再相逢這個(gè)主旨。 書中涉及到的人物不多,也不復(fù)雜,但是每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。會(huì)覺(jué)得每個(gè)人都有一些病態(tài),后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這 8 個(gè)人當(dāng)中,只有綠子是一個(gè)正常人。 《挪威的森林》整本書中彌漫著孤獨(dú)的感覺(jué)。人是不容易被理解的,正因此,渡邊和永澤都覺(jué)得被不被人理解都無(wú)所謂。 其實(shí),人與人之間確實(shí)是很難相互理解的,因此孤獨(dú)也是常態(tài)。我們要習(xí)慣 與孤獨(dú)相伴。 蔣勛說(shuō):人跟人之間只有好奇,沒(méi)有了解。即使親如丈夫、妻子、母女,一個(gè)天天和你生活在一起的人,當(dāng)你仔細(xì)觀察時(shí),你也會(huì)覺(jué)得陌生。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有一些地方,是你完全不了解的。我想,人跟人的相處是不能相互理解的,每個(gè)人都是在了解與陌生之間游離,不可能有絕對(duì)的看破。 無(wú)論是村上還是蔣勛,他們都習(xí)慣與孤獨(dú)相伴,他們也享受孤獨(dú)的生活。人有很多的矛盾和傷心,是由于固執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方應(yīng)該理解自己,而對(duì)方卻沒(méi)有理解,因此而心生怨氣和裂痕。其實(shí),只要心中明白彼此是很難互相理解的,也就容易釋懷,不容易產(chǎn)生困擾。 其實(shí)村上作品中最能讓我動(dòng)心或引起自己共鳴的,是一種生活模式,一種人生態(tài)度,即把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。大凡讀者都讀出村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈。但較之孤獨(dú)與無(wú)奈本身,他更著重訴求的是對(duì)待孤獨(dú)與無(wú)奈的態(tài)度。 人與人生在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。然而,相互理解真的可能嗎 ?不,不可能,宿命式的不可能,我們尋求理解的努力是徒勞的。 那么,何苦非要努力呢 ?既然再怎么努力爭(zhēng)取理解都枉費(fèi)心機(jī),那么不再努力就是,這樣或許會(huì)活的更好。換言之,與其勉強(qiáng)通過(guò)與人交往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,不如退 回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。 村上的小說(shuō)有一個(gè)有趣的地方,但凡讀者打開(kāi)任何一頁(yè)都可快速沉迷其中,沒(méi)有一頁(yè)讓人覺(jué)得索然無(wú)味。他的小說(shuō)就像一座沒(méi)有圍墻的大觀園,從任意一角即可進(jìn)入,或小橋流水曲徑通幽,或茂林修竹,庭院深深。無(wú)處不是亮點(diǎn),任何一處即是出口亦是入口。 為何會(huì)有這種寫法與讀法呢,或許這就是村上小說(shuō)的出彩之處。他的小說(shuō)是對(duì)情調(diào),韻味,和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營(yíng)。他不擅天衣無(wú)縫的情節(jié)設(shè)計(jì),更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學(xué)的腔調(diào),又詮釋東方文學(xué)的內(nèi)涵與古老的禪意。 村上在小說(shuō)中體現(xiàn)出他有非常出眾的演繹,發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫出的場(chǎng)景充滿詩(shī)情畫意和象征性。筆法具有歐學(xué)痕
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