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正文內(nèi)容

半條棉被觀后感(編輯修改稿)

2025-03-28 05:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 戰(zhàn)士的紀(jì)律精神,不拿不取人民一分一毫,所有紅軍戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨人無不是全心全意為人民奉獻(xiàn),這種堅決有力的無私大愛,最集中體現(xiàn)在先鋒 模范董秀云身上。她在革命隊伍中的本職工作是護(hù)理衛(wèi)生員,在戰(zhàn)壕沙場中救死扶傷,寄宿徐解秀家期間,救治徐解秀幼子、還幫他們修補(bǔ)漏屋,并且開化徐解秀放開裹足、穿大鞋,從精神上解放仍處于客觀落后狀態(tài)的貧民,赴戰(zhàn)場前留下自己結(jié)婚時的半條喜被,留下半條棉被的美譽佳話。最后懷胎三月的董秀云壯烈犧牲,盡管她的孩子沒有機(jī)會降臨人世,但董秀云磅礴而細(xì)膩、堅韌而溫柔、大地母神般的母愛,如同一針一線添棉加線的棉被一般,包裹著、保護(hù)著、溫暖著徐解秀一家和其他人民。 同時影片巧妙地避免了傳統(tǒng)黨政宣教片對于人物塑造的高大全片面弊病, 在對紅軍群像的正面描寫之余,細(xì)膩側(cè)寫了小腳村婦徐解秀視角下半條棉被事件發(fā)生過程,在董秀云和徐解秀兩位女性人物的鏡像互見中,形構(gòu)出軍與民、黨與民、民與民的脈脈關(guān)懷與溫情母性。 二俯仰景觀:天地之間的軍民同心 《半條棉被》在影像語言的構(gòu)建與闡釋方面,同樣是在力求真實的基礎(chǔ)上,著重表現(xiàn)具有靈韻的隱喻符號,構(gòu)建出一套專屬《半條棉被》歷史語境的隱喻系統(tǒng),宏觀角度來說,意即 1934
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