【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 漢光武帝劉秀對(duì)待向他投降的王郎、劉盆子，僅止于不死，除留他們一條命外，沒(méi)有任何賞賜，這是因?yàn)闈h光武帝知道王郎、劉盆子不到窮途末路，力竭不能抵抗時(shí)，是不會(huì)投降的。另外樊崇、徐宣、王元、牛邯這幫人，豈能說(shuō)他們不是助紂為亂之 人？而光武帝劉秀也不殺他們，大概是因?yàn)榧纫呀邮芩麄兊耐督?，就不可再誅殺他們的緣故。如果他們不知恩義，既已受到赦免不死，卻又逃亡叛亂，那么，再行誅殺他們也沒(méi)什么好說(shuō)的！而如果唐武宗對(duì)待郭誼等人，免他們死罪，流放到遠(yuǎn)方，到老也不讓他們歸還，不是也可以嗎！將他們一古腦兒全殺死，實(shí)在是不對(duì)的！ [5]王羽、賈庠等已為誼所殺，李德裕復(fù)下詔稱(chēng)“逆賊王涯、賈等已就昭義誅其子孫”，宣告中外，識(shí)者非之。劉從諫妻裴氏亦賜死；又令昭義降將李丕、高文端、王釗等疏昭義將士與劉稹同惡者，悉誅之，死者甚眾。虞鈞疑其枉濫，奏請(qǐng)寬之， 不從。 [5]王羽、賈庠等已經(jīng)被郭誼所殺，李德裕又以唐武宗的名義下詔宣稱(chēng)：“逆賊王涯、賈等人在昭義的子孫已被誅滅”，宣告朝野內(nèi)外，有見(jiàn)識(shí)的人對(duì)此頗有非議。劉從諫的妻子裴氏也被賜死；又命令昭義鎮(zhèn)的降將李丕、高文端、王釗等人揭發(fā)昭義鎮(zhèn)將士中與劉稹共同作惡者，將他們?nèi)空D滅，被殺死的人很多。盧鈞疑慮殺人太多恐有冤枉，怕濫殺了無(wú)辜，奏請(qǐng)朝廷寬待他們，朝廷沒(méi)有聽(tīng)從。 昭義屬城有嘗無(wú)禮于王元逵者，元逵推求得二十余人，斬之；余眾懼，復(fù)閉城自守。戊辰，李德裕等奏：“寇孽既平，盡為國(guó)家城鎮(zhèn)，豈可令元逵窮兵攻討！望 遣中使賜城內(nèi)將士敕，招安之，仍詔元逵引兵歸鎮(zhèn)，并詔虞鈞自遣使安撫。”從之。 昭義鎮(zhèn)所屬城堡有人曾對(duì)成德節(jié)度使王元逵無(wú)禮，王元逵窮加追究，抓到二十余人，處以斬首；其余人感到恐懼，將城門(mén)再行關(guān)閉自守抵抗，戊辰（十八日），李德裕等人上奏唐武宗說(shuō)：“叛寇余孽既全部平定，昭義所屬城壘現(xiàn)已盡為國(guó)家的城鎮(zhèn)，豈可以任王元逵隨意窮兵攻討！希望皇上派遣宦官，賜昭義所屬城堡內(nèi)的將士敕書(shū)，招安他們，并且下詔書(shū)命令王元逵率領(lǐng)成德鎮(zhèn)的軍隊(duì)歸還本鎮(zhèn)，再下詔書(shū)給盧鈞，讓他自己派遣使者去進(jìn)行安撫?！碧莆渥诒硎就?。 乙亥，李德裕 等請(qǐng)上尊號(hào)，且言：“自古帝王，成大功必告天地；又，宣懿太后廟，陛下未嘗親謁?！鄙霄娜辉唬骸敖紡R之禮，誠(chéng)宜亟行，至于徽稱(chēng)，非所敢當(dāng)！”凡五上表，乃許之。 乙亥（二十五日），李德裕等人奏請(qǐng)給唐武宗上尊號(hào)，并且聲言：“自古以來(lái)帝王成就大功者，必定要告天地；再者，宣懿太后追謚名號(hào)時(shí)，陛下也沒(méi)有親自到陵墓去拜謁?！碧莆渥诼?tīng)后有失常態(tài)地回答說(shuō)：“郊廟謁陵的禮儀，當(dāng)然應(yīng)該趕快舉行，至于給我加什么美稱(chēng)，真是不敢當(dāng)??！”李德裕等人共上了五次表，唐武宗才準(zhǔn)許。 [6]李德裕奏：“據(jù)幽州奏事官言：知回鶻上下離心，可汗 欲之安西，其部落言親戚皆在唐，不如歸唐；又與室韋已相失，計(jì)其不日來(lái)降，或自相殘滅。望遣識(shí)事中使賜重武詔，諭以鎮(zhèn)、魏已平昭義，惟回鶻未滅，仲武猶帶北面招討使，宜早思立功?！? [6]李德裕上奏唐武宗，稱(chēng)：“根據(jù)幽州奏事官所說(shuō)，已探知回鶻上下離心，可汗想遷往安西，而其部落聲稱(chēng)親戚都在唐朝，不如歸降大唐；加上回鶻與室韋已經(jīng)失和，估計(jì)不幾天回鶻將會(huì)來(lái)投降，或者回鶻內(nèi)部將自相殘殺，自我毀滅。希望陛下派遣識(shí)事知情的宦官使者往幽州賜給張仲武詔書(shū)，告諭說(shuō)鎮(zhèn)州、魏州藩鎮(zhèn)軍隊(duì)已協(xié)助朝廷討平昭義的叛亂，現(xiàn)在只有回鶻還未消滅， 而張仲武仍然帶有北面招討使的職銜，應(yīng)該盡早想著立功報(bào)國(guó)?！? [7]李德裕怨太子太傅東都留守牛僧孺、湖州刺史李宗閔，言于上曰：“劉從諫據(jù)上黨十年，太和中入朝，僧孺、宗閔執(zhí)政，不留之，加宰相縱去，以成今日之患，竭天下力乃能取之，皆二人之罪也?！钡略Ｓ质谷擞诼褐萸笊?、宗閔與縱諫交通書(shū)疏，無(wú)所得，乃令孔目官鄭慶言從諫每得僧孺、宗閔書(shū)疏，皆自焚毀。詔追慶下御史臺(tái)按問(wèn)，中丞李回、知雜鄭亞以為信然。河南少尹呂述與德裕書(shū)，言稹破報(bào)至，僧孺出聲嘆恨。德裕奏述書(shū)，上大怒，以僧孺為太子少保、分司，宗閔為漳州刺史；戊子， 再貶僧孺汀州刺史，宗閔漳州長(zhǎng)史。 [7]李德裕怨恨太子太傅、東都留守牛僧孺和湖州刺史李宗閔，他對(duì)唐武宗上言說(shuō)：“劉從諫占據(jù)上黨有十年，文宗太和年間曾入朝，當(dāng)時(shí)牛僧孺、李宗閔執(zhí)政，不扣留劉從諫，反而給他加上宰相頭銜，放縱他歸還上黨，以致形成今天的禍患，竭盡天下人力物力才將上黨攻取，這都是牛僧孺、李宗閔二人的罪過(guò)?！崩畹略Ｓ峙扇说铰褐菟亚笈Ｉ妗⒗钭陂h與劉從諫相互交往的書(shū)信，卻一無(wú)所得，于是命令孔目官鄭慶上言，稱(chēng)劉從諫每次得到牛僧孺、李宗閔的書(shū)信，都要自己將信燒毀。唐武宗下詔催促鄭慶往御史臺(tái)進(jìn)行查問(wèn)，御史 中丞李回、御史臺(tái)侍御史知雜事鄭亞查問(wèn)后認(rèn)為情況屬實(shí)。河南少尹呂述也給李德裕寫(xiě)信，聲稱(chēng)劉稹被剿滅的捷報(bào)傳到東都洛陽(yáng)時(shí)，牛僧孺發(fā)出嘆惜聲，有怨恨之言。唐武宗得知后勃然大怒，將牛僧孺降為太子少保、分司東都，李宗閔降為漳州刺史；十月，戊子（初九），再將牛僧孺貶為汀州刺史，將李宗閔貶為漳州長(zhǎng)史。 [8]上幸校獵。 [8]唐武宗到縣進(jìn)行游獵。 [9]十一月，復(fù)貶牛僧孺循州長(zhǎng)史，宗閔長(zhǎng)流封州。 [9]十一月，唐朝廷再貶牛僧孺為循州長(zhǎng)史，李宗閔長(zhǎng)期流放于封州。 [10]十二月，以忠武節(jié)度使王宰 為河?xùn)|節(jié)度使，河中節(jié)度使石雄為河陽(yáng)節(jié)度使。 [10]十二月，唐武宗任命忠武節(jié)度使王宰為河?xùn)|節(jié)度使，任命河中節(jié)度使石雄為河陽(yáng)節(jié)度使。 [11]上幸云陽(yáng)校獵。 [11]唐武宗到云陽(yáng)進(jìn)行游獵。 五年（乙丑、 845） 五年（乙丑、公元 845 年） [1]春，正月，己酉朔，群臣上尊號(hào)曰仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝，尊號(hào)始無(wú)“道”字，中旨令加之。庚戌，上謁太廟；辛亥，祀昊天上帝，赦天下。 [1]春季，正月，己酉朔（初一），滿朝大臣給唐武宗上尊號(hào)，稱(chēng)仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝 ，尊號(hào)起初并沒(méi)有“道”字，唐武宗崇信道教，中間下旨命令群臣加上道字。庚戌（初二），唐武宗行謁太廟之禮；辛亥（初三），唐武宗又祭祀昊天上帝，宣詔大赦天下。 [2]筑望仙臺(tái)于南郊。 [2]在南郊筑望仙臺(tái)。 [3]庚申，義安太后王氏崩。 [3]庚申（十二日），義安太后王氏駕崩。 [4]以秘書(shū)監(jiān)盧弘宣為義武節(jié)度使。弘宣性寬厚而難犯，為政簡(jiǎn)易，其下便之。河北之法，軍中偶語(yǔ)者斬；弘宣至，除其法。詔賜粟三十萬(wàn)斛，在飛狐西，計(jì)運(yùn)致之費(fèi)逾于粟價(jià)，弘宣遣吏守之。會(huì)春旱，弘宣命軍民隨意自往取之，粟皆 入境，約秋稔償之。時(shí)成德、魏博皆饑，獨(dú)易定之境無(wú)害。 [4]朝廷任秘書(shū)監(jiān)盧弘宣為義武節(jié)度使。盧弘宣性情寬厚，而態(tài)度嚴(yán)肅，人們不敢冒犯，為政比較簡(jiǎn)易，其部下稱(chēng)便。按河北的法規(guī)，軍隊(duì)中相對(duì)私語(yǔ)者就要斬首；盧弘宣來(lái)到義武鎮(zhèn)，廢除這種殘酷的法規(guī)。唐武宗下詔賜給義武粟米三十萬(wàn)斛，存放在飛狐之西，從飛狐將這些粟米運(yùn)至義武鎮(zhèn)，所需費(fèi)用超過(guò)粟米本身的價(jià)值，盧弘宣于是派遣官吏至飛狐倉(cāng)加以看守。恰值春季大旱，盧弘宣命令義武軍民自己隨意往飛狐倉(cāng)領(lǐng)取粟米，使粟米全部運(yùn)入義武轄境，盧弘宣又向得到粟米的軍民相約，待到秋天糧食豐收 時(shí)再向官府償還。當(dāng)時(shí)成德和魏博兩鎮(zhèn)也都因旱災(zāi)發(fā)生饑饉，唯獨(dú)義武節(jié)度使盧弘宣所轄的易定境內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)饑饉災(zāi)害。 [5]淮南節(jié)度使李紳按江都令吳湘盜用程糧錢(qián)，強(qiáng)娶所部百姓顏悅女，估其資裝為贓，罪當(dāng)死。湘，武陵之兄子也，李德裕素惡武陵。議者多言其冤，諫官請(qǐng)覆按，詔遣監(jiān)察御史崔元藻、李稠覆之。還言：“湘盜程糧錢(qián)有實(shí)；顏悅本衢州人，嘗為青州牙推，妻亦士族，與前獄異?！钡略Ｒ詾闊o(wú)與奪，二月，貶元藻端州司戶，稠汀州司戶。不復(fù)更推，亦不付法司詳斷，即如紳奏，處湘死。諫議大夫柳仲郢、敬晦皆上疏爭(zhēng)之，不納。稠，晉江人；晦，昕之弟也。 [5]淮南節(jié)度使李紳按查所部江都縣令吳湘，說(shuō)他擅自盜用官家因公出差用的程糧錢(qián)，并強(qiáng)橫逼娶管下百姓顏悅的 女兒，將他家的資產(chǎn)衣裝估價(jià)作為贓款，論其罪當(dāng)處死刑。吳湘是吳武陵哥哥的兒子，李德裕平素就厭惡吳武陵。議論此案的人都聲言吳湘冤枉，諫官于是向唐武宗請(qǐng)求重新審理，唐武宗頒下詔書(shū)，派遣監(jiān)察御史崔元藻、李稠復(fù)審此案。崔元藻、李稠經(jīng)過(guò)復(fù)查，回奏朝廷說(shuō)：“吳湘偷盜稅糧錢(qián)實(shí)有其事；而顏悅這個(gè)人本是衢州人，曾經(jīng)任青州牙推官，他的妻子也是士族，情況與初審論罪事實(shí)有異。”李德裕認(rèn)為崔元藻和李稠論事模棱兩可，沒(méi)有給吳湘定重罪論死刑，二月，朝廷將崔元藻貶為端州司戶，李稠貶為汀州司戶。對(duì)吳湘案不再?gòu)?fù)審，也不交付司法官署依法詳細(xì)判罪論 刑，即按照李紳所奏，將吳湘處死。諫議大夫柳仲郢、敬晦都上疏論爭(zhēng)，均不被采納。李稠是晉江人；敬晦是敬昕的弟弟。 [6]李德裕以柳仲郢為京兆尹；素與牛僧孺善，謝德裕曰：“不意太尉恩獎(jiǎng)及此，仰報(bào)厚德，敢不如奇章公門(mén)館！”德裕不以為嫌。 [6]李德裕提拔柳仲郢任京兆尹；柳仲郢平素與牛僧孺相友善，于是向李德裕道謝說(shuō)：“想不到李太尉對(duì)我如此恩獎(jiǎng)，為報(bào)答您的厚德，我怎敢不再去奇章公牛僧孺的門(mén)館呢！”李德裕對(duì)這些話并不以為嫌。 [7]夏，四月，壬寅，以陜虢觀察使李拭為冊(cè)黠戛斯可汗使。 [7]夏季，四 月，壬寅（二十六日），朝廷任命陜虢觀察使李拭為冊(cè)封黠戛斯可汗使。 [8]五月，壬戌，葬恭僖皇后于光陵柏城之外。 [8]五月，壬戌（十六日），唐武宗命將唐穆宗恭僖皇后安葬于光陵的柏城之外。 [9]門(mén)下侍郎、同平章事杜罷為右仆射，中書(shū)侍郎、同平章事崔鉉罷為戶部尚書(shū)。乙丑，以戶部侍郎李回為中書(shū)侍郎、同平章事，叛戶部如故。 [9]門(mén)下侍郎、同平章事杜被唐武宗罷相，改任右仆射，中書(shū)侍郎、同平章事崔鉉也被罷相，改領(lǐng)戶部尚書(shū)銜。乙丑（十九日），唐武宗任命戶部侍郎李回為中書(shū)侍郎、同平章事，依舊叛戶部 。 [10]祠部奏括天下寺四千六百，蘭若四萬(wàn)，僧尼二十萬(wàn)五百。 [10]祠部上奏朝廷，全國(guó)有佛教寺院四千六百座，小佛祠四萬(wàn)，僧尼有二十六萬(wàn)五百人。 [11]詔冊(cè)黠戛斯可汗為宗英雄武誠(chéng)明可汗。 [11]唐武宗冊(cè)封黠戛斯可汗為宗英雄武誠(chéng)明可汗。 [12]秋，七月，丙午朔，日有食之。 [12]秋季，七月，丙午朔（初一），出現(xiàn)日食。 [13]上惡僧尼耗蠹天下，欲去之，道士趙歸真等復(fù)勸之；乃先毀山野招提，蘭若，敕上都、東都兩街各留二寺，每寺留僧三十人；天下節(jié)度、觀察使治所及同 、華、商、汝州各留一寺，分為三等：上等留僧二十人，中等留十人，下等五人。余僧及尼并大秦穆護(hù)、襖僧皆勒歸俗。寺非應(yīng)留者，立期令所在毀撤，仍遣御史分道督之。財(cái)貨田產(chǎn)并沒(méi)官，寺材以葺公廨驛舍，銅像、鐘磐以鑄錢(qián)。 [13]唐武宗厭惡象蠹蟲(chóng)一樣耗費(fèi)天下財(cái)物的和尚和尼姑，企圖將他們罷廢還俗。道士趙歸真等人又竭力勸武宗廢佛。于是唐武宗下令先拆毀山野之間的寺廟，上都長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的左、右兩街各留佛寺兩所，每個(gè)寺院留僧侶三十人；天下各鎮(zhèn)凡節(jié)度使、觀察使的治所以及同州、華州、商州、汝州各留一所佛寺，將佛寺分為三等：上等可 留僧侶二十人，中等可留僧侶十人，下等可留僧侶五人。其余僧侶及尼姑以及大秦穆護(hù)（摩尼教）、襖教僧人也一并勒令還俗。寺廟除應(yīng)該留下的以外，立即命令所在官府拆毀，并且由朝廷派遣御史到各道去進(jìn)行監(jiān)督。佛寺的財(cái)產(chǎn)、田產(chǎn)全部沒(méi)收入官府，寺廟的建筑材料用以修繕公家的官舍和驛站的房屋，佛教銅像、鐘磐等器物熔化后用以鑄造錢(qián)幣。 [14]以山南東道節(jié)度使鄭肅檢校右仆射、同平章事。 [14]唐武宗任命山南東道節(jié)度使鄭肅為檢校右仆射、同平章事。 [15]詔發(fā)昭義騎兵五百、步兵千五百戍振武，節(jié)度使盧鈞出至裴村餞之； 潞卒素驕，憚?dòng)谶h(yuǎn)戍，乘醉，回旗入城，閉門(mén)大噪，鈞奔潞城以避之。監(jiān)軍王惟直自出曉諭，亂兵擊之，傷，旬日而卒。李德裕奏：“請(qǐng)?jiān)t河?xùn)|節(jié)度使王宰以步騎一千守石會(huì)關(guān)，三千自儀州路據(jù)武安，以斷邢、之路；又令河陽(yáng)節(jié)度使石雄引兵守澤州，河中節(jié)度使韋恭甫發(fā)步騎千人戍晉州。如此，賊必?zé)o能為?！苯詮闹?。 [15]唐武宗下詔調(diào)發(fā)昭義騎兵五百、步兵一千五百人戍