布依族婚禮的社會正功能(編輯修改稿)
2025-06-26 03:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)親屬關(guān)系上。他認為 , 傳統(tǒng)農(nóng)民的個體家庭 , 存在于以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ) , 以血緣關(guān)系為紐帶的親屬網(wǎng)絡(luò)中 , 親屬網(wǎng)絡(luò)將個體家庭聯(lián)系起來 , 使個人從屬于共同體 ,而婚姻禮俗是形成和體現(xiàn)這種親屬關(guān)系的主要儀禮之一。趙伯樂對云南少數(shù)民族的婚禮進行了研究 , 總結(jié)了少數(shù)民族婚禮的社會功能 , 即婚禮可以展示本民族的傳統(tǒng) 、 具有教育和傳承功能 、 具有協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能 , 在某些地區(qū) , 婚禮還是協(xié)調(diào)不同民族之間關(guān)系的重要的手段。此外 , 婚禮還具有交流生產(chǎn)技能和生活技能的功能。 文獻述評 綜合上述，對婚禮功能進行研究 比較多 ，其結(jié)果 也 比較豐富， 西方和我國大城市的婚禮的功能僅限于兩個家庭而言，而對少數(shù)民族婚禮功能的研究比較泛，結(jié)論太泛化。 對布依族婚禮功能的研究還處于空白階段。 （三）參考文獻： 【 1】 吳文定 .布依族婚姻禮儀 [ J],黔南民族師范學(xué)院學(xué)報 。2020 【 2】 李輝榮 .畢節(jié)地區(qū)布依族婚姻禮俗及其透視 [ J],畢節(jié)學(xué)院 學(xué)報 。2020 【 3】 趙伯樂 . 少數(shù)民族婚禮的社會功能 [ J],云南社會科學(xué) 。2020 【 4】 包福存 . 婚姻禮儀綜述 [ J]. 武漢大學(xué)學(xué)報 。2020 【 5】 姚周輝 . 少數(shù)民族傳統(tǒng)婚禮儀式鬧劇式程序的實質(zhì)、功能及產(chǎn)生原因 [ J]。 二、研究的目的和意義 通過對 布依族 婚禮的參與式觀察，以及對婚禮群體和相關(guān)人士的深度采訪來收集材料，運用歸納法對材料進行整理分析， 通過已有的理論和自身經(jīng)驗總結(jié)出布依族婚禮所具有的社會功能，并努力找 出婚禮的社會功能與布依族民族的特殊性之間的聯(lián)系。 期望得到的結(jié)果能為 已有的研究添磚加瓦， 發(fā)現(xiàn)新的結(jié)論，為后來者進行更深入的研究做一個鋪墊。 讓布依族人更好的了解自己的文化，使得他們在現(xiàn)代 文化 交融過程中能做出 正確 的選擇 。也為地方政府民族政策的制定提供一定依據(jù)。 三、研究課題的理論建構(gòu) （概念分析、理論基礎(chǔ)、研究框架、理論假設(shè)）
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