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正文內(nèi)容

最新舟山普陀山導(dǎo)游詞普陀山導(dǎo)游詞(通用11篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 12:40 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 定為專(zhuān)供觀音的寺院。后來(lái)這里多次被毀,到了明神宗萬(wàn)歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴(kuò)建寶陀觀音寺,并賜額護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺,寺院規(guī)模宏大,一時(shí)甲于東南。康熙三十八年,賜額普濟(jì)群靈,到了雍正年間,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟(jì)寺,共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。普濟(jì)寺前有一個(gè)高約20米的石牌坊,四柱三門(mén),柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹(shù)有一塊石牌,寫(xiě)著文武官員軍民人等到此下馬。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨,過(guò)去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。石牌坊后是一個(gè)約15畝的蓮池,名叫海印池,也叫放生池,建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,而放生,則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合,進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動(dòng)。海印池上有三座橋,走過(guò)中間的一座,您便可以來(lái)到御碑亭,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書(shū)法遒勁剛健,可謂雙絕。當(dāng)然,要是您感興趣的話(huà),還可以到東面的觀自在菩薩墻看看,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬(wàn)物,所以有時(shí)被稱(chēng)作觀世音,指她能聽(tīng)到人民的疾苦聲音,有時(shí)又被稱(chēng)為觀自在,是指她體察世間萬(wàn)物的能力。當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪的問(wèn):寺廟的正門(mén)關(guān)著,怎么進(jìn)去呢?這里還有一個(gè)故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當(dāng)他返回到普濟(jì)寺的時(shí)候寺院大門(mén)已經(jīng)關(guān)了,他要求開(kāi)門(mén)卻遭到了拒絕。把門(mén)的小和尚說(shuō):國(guó)有國(guó)法,寺有寺規(guī),乾隆沒(méi)有辦法只能從東山門(mén)進(jìn)入寺內(nèi)。乾隆回宮后對(duì)此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,此門(mén)不能開(kāi)。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,只有在國(guó)家元首、寺院菩薩開(kāi)光或者方丈第一次進(jìn)門(mén)時(shí)才能打開(kāi),平時(shí)的游客們就只能從旁邊的側(cè)門(mén)進(jìn)入了。經(jīng)過(guò)供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來(lái)到普濟(jì)寺中供奉觀音菩薩的主殿大圓通殿。殿堂面寬七間進(jìn)六間,宏大巍峨,可容數(shù)千人,有百人共進(jìn)不覺(jué)寬,千人共登不覺(jué)擠的說(shuō)法,于是也被稱(chēng)為活大殿。走進(jìn)大殿,可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像,高約九米,頭戴毗盧天冠,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身邊還站立著善財(cái)和龍女,神態(tài)天真活潑。在中國(guó) ,觀音菩薩可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。據(jù)佛經(jīng)記載,遇到危難時(shí)只要念誦其名號(hào),菩薩就能聽(tīng)到,并前往拯救解脫,所以叫做觀世音。唐時(shí)因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡(jiǎn)稱(chēng)「觀音
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