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正文內(nèi)容

最新文藝演出心得體會(huì)(實(shí)用8篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 11:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們可能有100個(gè)以上的燈光變化,要靠燈光、湖水倒景、月色等方方面面?zhèn)鬟f出“詩(shī)情畫(huà)意”?!睆埶囍\這次一個(gè)大進(jìn)步,便是說(shuō)了“必須用別人聽(tīng)得懂看得懂的普適語(yǔ)言和形式來(lái)表達(dá)中國(guó)之美”,他還說(shuō),“如果片面強(qiáng)調(diào)民族化本土化,別人看不懂有什么意義”?這是一個(gè)很大的進(jìn)步,是審美視野的一個(gè)提升。無(wú)論如何,當(dāng)中國(guó)越來(lái)越開(kāi)放,越來(lái)越需要面對(duì)整個(gè)世界時(shí),藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)表達(dá)方式都不得不走向普世化。所以,對(duì)此確實(shí)值得期待。另外一方面,雖然演出綜合了當(dāng)今聲光電以及其他視覺(jué)表現(xiàn)技術(shù),從表現(xiàn)形式上看極具創(chuàng)造,可以創(chuàng)造出傳統(tǒng)形式無(wú)法相比的震撼效果,但是,整臺(tái)演出的藝術(shù)原創(chuàng)均為中外歷史上的經(jīng)典曲目,由此也可以想見(jiàn)創(chuàng)新的難度。舉例說(shuō),如果就以原樣推出《印象西湖》給g20的參會(huì)者欣賞,那會(huì)是什么效果?不言自明。這幾年,我在北京上海等地跟《印象劉三姐》的執(zhí)行導(dǎo)演、國(guó)家大劇院和不少這方面人士做過(guò)交流,核心就是中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的普世化問(wèn)題,張藝謀是創(chuàng)造出不少膾炙人口的經(jīng)典形象的,某些經(jīng)典甚至于成為西方人理解中國(guó)社會(huì)的名片或者符號(hào),比如《菊豆》,這些文化符號(hào)只能表征過(guò)去時(shí)代的片段,已經(jīng)完全不足以反映現(xiàn)實(shí),無(wú)論是內(nèi)容抑或形式均無(wú)法適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的需要,更無(wú)法給于社會(huì)一種更高的審美視野,因而無(wú)法起到高逼格的教化作用。大眾的審美境界終歸是受教化民俗等影響的,如果精英文化總是提供粗俗的審美作品,從眾心理和“羊群效應(yīng)”最終將交給你一群只具備理解下里巴人的受眾,對(duì)于一個(gè)希望文明復(fù)興的國(guó)家來(lái)說(shuō),是不可以長(zhǎng)此以往的。所以,大眾的理解力和審美境界總是受精英作品誘導(dǎo)的,這構(gòu)成我們?cè)u(píng)價(jià)精英作品孰是孰非的依據(jù)之一。很多年前,李安一部《色?戒》制造了空前的商業(yè)效果,連評(píng)論家都被裹了進(jìn)去。殊不知,大家都被李安的私人動(dòng)機(jī)消費(fèi)了,而且消費(fèi)得興高采烈,盡管他也侮辱了我們的智商。文藝演出心得體會(huì)篇四芭蕾舞演員孫藝萌:平時(shí)都是在專業(yè)的教室或者舞臺(tái),但現(xiàn)在我們是在水上,包括全息影像臺(tái)上。它是一邊移動(dòng)我們一邊跳,所以本來(lái)腳尖鞋的地方就窄,重心會(huì)比較不穩(wěn),這也是一個(gè)挑戰(zhàn)。包括在水下,剛開(kāi)始的時(shí)候,我們那個(gè)腳尖鞋特別滑,就連走路都不行,后來(lái)就請(qǐng)師傅專門(mén)定制了一款防滑鞋,也不能說(shuō)全部防滑吧,但是會(huì)好一點(diǎn)。指揮家李心草:一定要眼觀六路、耳聽(tīng)八方。它有很多的燈光,到下一個(gè)節(jié)目要到位的時(shí)候,你才能開(kāi)始,所以這完全要在我把控當(dāng)中。
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