實(shí)踐論讀書筆記摘抄及感悟?qū)嵺`論讀書筆記(精選10篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 05:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與理性是認(rèn)識(shí)的兩種屬性，二者的性質(zhì)不同，但又不是分離的，它們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)了。我們的實(shí)踐證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解的了東西才更深刻地感覺(jué)它?！痹谶@一點(diǎn)上，讓我明白，人們對(duì)事物的初級(jí)認(rèn)識(shí)都是感性的、主觀的，都是依仗自己生活、學(xué)習(xí)所得的經(jīng)驗(yàn)主義、主觀臆斷。如果全憑主觀臆斷的感性認(rèn)識(shí)，則是我們說(shuō)的空談、空想，淺顯的表層現(xiàn)象問(wèn)題。有的可能是往期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的推理或是某種理論的拿來(lái)主義，在某些范疇內(nèi)可能具有理性屬性，但它就算推斷成功，其實(shí)因?yàn)榫哂刑厥庑赃€是普遍性，還有待于進(jìn)一步實(shí)踐證明。因此，在日常的工作、生活中，每一次的推斷、推理或是決策，都要進(jìn)行實(shí)踐性的調(diào)查研究、分析總結(jié)，并根據(jù)實(shí)踐過(guò)程中的變化因素而及時(shí)變化，這樣才能保證我們的推斷或決策的成功率。當(dāng)然，一次的成功并代表我們的決策或推理是就是真理，還應(yīng)客觀的分析研究其是特殊性的成功，還是普遍性的成功。這是就是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系與統(tǒng)一關(guān)系，認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐……往復(fù)更替的過(guò)程，但每一次的循環(huán)，都突破了原有狀態(tài)，并進(jìn)行了提升而高于原狀態(tài)。沒(méi)有實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)就是空中樓閣，鏡中花水中月般的站不穩(wěn)腳跟。而沒(méi)有基于認(rèn)識(shí)的實(shí)踐，實(shí)踐則像是無(wú)頭蒼蠅，沒(méi)有方向與目標(biāo)，更不會(huì)提檔升級(jí)向著更高級(jí)的方向發(fā)展?！案杏X(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。但這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐?！比伺c生俱來(lái)便具有“惰性”，身體上的懶惰和思想上的懶惰，而后者則更可怕。思想的懶惰，便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。在我們生活的日常，很多人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，條件反射般的產(chǎn)生了恐懼與懼怕，更別說(shuō)去想出好的辦法解決問(wèn)題了。一是因?yàn)樗麄冎豢吹絾?wèn)題的表象所帶來(lái)的心理壓力；二是“惰性”思維定式下的條件反射式排斥問(wèn)題。在沒(méi)有思考如何解決問(wèn)題的辦法之前，已經(jīng)被惰性所擊敗。另一種，可能沒(méi)有被“惰性”下條件反射所擊敗，開(kāi)始進(jìn)入解決問(wèn)題的實(shí)踐階段，可能會(huì)成功突圍，但更可能會(huì)再次被擊敗，甚至萬(wàn)劫不復(fù)。但顯然第二種是值得贊許的，因?yàn)橄啾鹊谝环N他又邁出了一大步。遇到問(wèn)題，首先我們應(yīng)不被表象所嚇倒，沉穩(wěn)冷靜的去解剖表象下面所蘊(yùn)藏的內(nèi)在聯(lián)系、動(dòng)機(jī)與目標(biāo)，即現(xiàn)象下的本質(zhì)。再實(shí)事求是地去客觀分析總結(jié)解決之思路或方案，然后根據(jù)事態(tài)實(shí)際情況的發(fā)展變化去進(jìn)行實(shí)踐解決，方可解決問(wèn)題、達(dá)到心理預(yù)期目標(biāo)。說(shuō)到底，每一個(gè)問(wèn)題降臨，我們都不能止步于感性的認(rèn)識(shí)，在沒(méi)有
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